Краткий психологический словарь

Свенцицкий А.Л.

Возрастное ограничение: 12+ Жанр: Психология Издательство: Проспект Дата размещения: 16.01.2015 ISBN: 9785392017041 Язык: Объем текста: 512 стр. Формат: epub

Оглавление

Предисловие

А

Б

В

Г

Д

Е

Ж

З

И

Й

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Э

Ю

Я

Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу

С

САДИЗМ — 1) половое извращение (см.), при котором сексуальное удовлетворение связано с причинением боли своему партнеру. Имеется в виду боль не только физическая, но и психическая как следствие различных оскорблений, унижений и т. п., которые также в соответствующих случаях можно рассматривать как акты С. Назван по имени французского писателя маркиза де Сада (1740—1814), описавшего в своих произведениях различные формы этого извращения; 2) в более широком смысле стремление к жесткости, наслаждение страданиями других.

САДОМАЗОХИЗМ — 1) гибридный термин, отражающий часто встречающуюся тенденцию садистских и мазохистских проявлений одновременно у одного и того же человека; 2) характеристика взаимоотношений между людьми, в которых один выступает как садист, а другой — как мазохист. (См. Мазохизм, Садизм.)

САККАДИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ (от фр. saccade — сильный толчок, рывок) — быстрые, внезапные движения глаз, совершаемые рывками, длящиеся от 20 до 100 миллисекунд, например при чтении или слежении за движущимся объектом.

САКРАЛЬНЫЙ (от лат. sacer — посвященный богам, священный, святой) — 1) характеризующий те аспекты общества или культуры, к которым относятся с особенно большим уважением. Это могут быть физические объекты или какие-либо идеи, понятия, вытекающие из ценностей общества. Например, патриотизм. В узком смысле термин относится к различным элементам религиозных культов; 2) (от лат. ох sacrum, букв. священная кость) — как анатомический термин означает «крестцовый, относящийся к кресту». У человека крестец состоит из пяти сросшихся позвонков, участвующих в образовании таза.

САЛЛИВАН (SULLIVAN) ГАРРИ СТЭК (1892—1949) — американский психиатр и психолог, представитель неофрейдизма (см.). Известен прежде всего своей межличностной теорией. Отмечал первостепенную роль межличностных отношений в формировании личности. С. выделял в качестве основополагающих понятий своей теории «напряжения» и «трансформации энергии». Напряжения по С. вызываются потребностями или тревогой, а трансформация энергии — это напряжение, которое преобразуется в действия, явные и скрытые. Поведение зачастую отражает взаимоотношения с людьми, даже порой отсутствующими в данной ситуации. С. выделил шесть этапов развития, каждый из которых является критическим в формировании личности. Чаще всего изменения личности происходят при переходе с одного этапа развития на другой. Исходя из своего вывода о том, что все психические расстройства имеют межличностную природу, С. разработал психотерапевтическую процедуру, основанную на попытках улучшить отношения пациента с другими людьми.

САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ (от лат. actualis — действительный, настоящий) — термин, введенный немецким психиатром К. Голдстейном (1878—1965) для обозначения мотива реализации собственного скрытого потенциала, самопонимания и самоутверждения как целостной личности. В теории личности А. Маслоу (см.) это высший уровень психического развития, который достигается после того, как удовлетворены все основные базовые и психологические потребности и имеет место актуализация всего личностного потенциала. Синоним — самореализация. (См. Гуманистическая психология.)

САМОВНУШЕНИЕ (аутосуггестия, от греч. autos — сам + лат. suggestio — внушение) — внушение (см.) самому себе каких-либо представлений, суждений, идей, чувств. Используется с целью коррекции некоторых форм поведения и характерологических особенностей, мобилизации интеллектуальных ресурсов. Первая техника С. предложена французским врачом Э. Куэ (1857—1926) и была очень популярна в 1920—1930-е гг. Техника Куэ не получила должного обоснования и развития, однако дала толчок новому направлению, основанному на С., — методу аутогенной тренировки (см.).

САМОВОСПИТАНИЕ — систематические усилия и действия личности, направленные на формирование у себя определенных характерологических основ в соответствии с собственными ценностными ориентациями и жизненными целями. Процесс С. может осуществляться в течение всей жизни человека.

САМОВОСПРИЯТИЯ ТЕОРИЯ — система положений, в соответствии с которой люди делают выводы относительно своих убеждений, установок и других характеризующих их черт в значительной степени на основе наблюдения за собственным поведением и обстоятельств, в которых осуществляется это поведение. Принцип, лежащий в основе С. т., состоит в следующем: поскольку мы имеем тенденцию судить о чувствах других людей, исходя из наблюдения за тем, что они делают, то подобным же образом мы делаем выводы о своих собственных установках посредством самонаблюдения (см.). С. т. разработал современный американский психолог Д. Бем (1965, 1967). С. т. иногда рассматривается как бихевиористская разновидность теории атрибуции (см.).

САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ (от лат. identificare — отождествлять) — процесс, посредством которого возникает привязанность индивида к какому-либо человеку и восхищение им, поскольку он обладает качествами, имеющими сходство с качествами самого данного индивида. Не следует смешивать с личностной идентификацией (см.).

САМОКОНТРОЛЬ — проявление индивидом способности осознавать, направлять и регулировать собственное поведение, контролируя импульсы, чувства и действия. (См. Локус контроля, Ответственность, Сознание.)

САМОНАБЛЮДЕНИЕ — интроспекция (см.).

САМООЦЕНКА — степень, в которой индивид оценивает себя. С. является важным компонентом «Я»-концепции (см.) личности. С. может быть позитивной (высокой), нейтральной или негативной (низкой). С. характеризуется многомерностью (т. е. индивид обычно оценивает себя по ряду параметров) и подвержена переменам (т. е. зависит от конкретной ситуации). В то же время можно говорить и об относительной стабильности С.

САМОПРЕЗЕНТАЦИЯ (от лат. praesentia — присутствие, наличие) — акт самовыражения и поведения человека, направленный на то, чтобы создать желаемое впечатление о себе в той или иной социальной ситуации. С. рассматривается в американской социальной психологии как одна из важных форм «управления впечатлениями», а именно управлением впечатления о себе в глазах других посредством выступления в определенной роли. Концепция «управления впечатлениями», или драматургическая концепция, была введена в 1959 г. американским социологом Э. Гоффманом (1922—1982). В последнее время в американской социально-психологической литературе термины С. и «управление впечатлениями» рассматриваются как синонимы.

САМОРЕАЛИЗУЮЩЕЕ ПРОРОЧЕСТВО — концепция, предложенная американским социологом Р. Мертоном (1948), в соответствии с которой нередко то или иное предсказание осуществляется как следствие того, что оно было сделано. По словам Мертона, «вначале ошибочное определение ситуации порождает новое поведение, которое превращает первоначально ложную концепцию в истинную». Так, партнер, которому мы неоправданно приписываем холодность, может демонстрировать меньше дружелюбия по отношению к нам, потому что мы сами не проявляем желания сближаться с ним. По данным исследований американских психологов (Copeland, 1994), в тех случаях, когда неверных ожиданий придерживаются люди, обладающие властью, в социальной ситуации, например, в отношениях учителя и ученика, представителя фирмы и соискателя должности, врача и пациента, С. п. становятся более вероятными. (См. Пигмалиона эффект.)

САМОСОЗНАНИЕ — выделение человеком себя из окружающего мира, осознание себя как субъекта, чувствующего, мыслящего и действующего. С. является неотделимой стороной сознания (см.), процессом и результатом познания человеком самого себя, его представления о физическом и психологическом образе своего «Я», самооценки. При этом важнейшую роль играют взаимодействия индивида с другими людьми, особенности связей и отношений с которыми формирующим образом влияют на его С. Способность человека к рефлексии(см.) позволяет ему на основе самонаблюдения (см.) осознавать и анализировать свои состояния и в случае необходимости осуществлять коррекцию своих отношений с окружением. Развитие С. индивида проходит ряд этапов — от простых органических ощущений к восприятию себя, представлениям и мнениям о себе, формированию жизненных ценностей, определенного мировоззрения. В процессе развития С. индивида формируется и его отношение к своему «Я» и своим действиям — самооценка. С. конкретного индивида характеризуется определенной подвижностью и изменчивостью всех своих компонентов. (См. «Я»-концепция.)

САНГВИНИК (сангвинический) (от лат. sanguis — кровь, жизненная сила) — восходящее к Гиппократу обозначение одного из четырех типов темперамента. С. характеризуется сильным, уравновешенным и подвижным типом нервной системы (по И. П. Павлову), высокой психической активностью, энергичностью. С. легко адаптируется к переменам обстановки, общителен, легко вступает в контакты с другими людьми. Быстрая возбудимость С. приводит к яркому внешнему выражению эмоций, которые быстро возникают и быстро сменяются. Это позволяет ему легко освобождаться от негативных переживаний и почти постоянно находиться в оптимистическом настроении.

САНКЦИИ (от лат. sanctio — незыблемый закон) — любые средства социального воздействия, используя которые какая-либо социальная группа или общество в целом побуждают индивидов вести себя в соответствии с определенными нормами. С. могут быть позитивными (вознаграждающими поведение, соответствующее ожиданиям) и негативными (наказывающими за отклонения от социальных норм), а также формальными (легальные ограничения) или неформальными (например, словесное порицание). Использование различных социальных С. является постоянным фактором социального взаимодействия. С. выступают в качестве важного механизма социализации (см.).

СВЕРХЦЕННЫЕ ИДЕИ — мысли, намерения, представления, занимающие необоснованно ведущее место в мышлении индивида и не поддающиеся критике, подчиняя себе другие суждения и идеи. С. и. являются одним из выражений психической болезни и имеют в своей основе какое-либо нарушение личности. Важнейшую роль в происхождении и закреплении С. и. играют эмоциональные переживания, приводящие порой к патологической перестройке мышления. Например, возникающий преимущественно у юных девушек синдром психической анорексии (см.). При этом человек находится под постоянным влиянием идеи избегать полноты и потому ограничивает себя в пище.

«СВЕРХ-Я» — см. «Супер-Эго».

СВОБОДА ВОЛИ — философская концепция, которая издавна (еще со времен Сократа) является средоточием полемики о том, самоопределяем или детерминирован извне человек в своих действиях. Таким образом, в подходе к проблеме С. в. имеются две позиции: индетерминизм (см.), делающий акцент на обусловленности действий человека преимущественно его собственной волей, независимо от внешних влияний, и детерминизм (см.), отстаивающий противоположную точку зрения.

СВОБОДНАЯ АССОЦИАЦИЯ (от лат. associato — соединение) — любая, ничем не ограниченная связь между словами, идеями, мыслями и т. д. При использовании теста свободных ассоциаций испытуемому предлагается какое-либо слово и его просят быстро ответить самым первым словом, которое пришло на ум. В психоанализе (см.) методика С. а. состоит в том, что пациенту предлагается какое-либо слово или идея и его побуждают высказывать психоаналитику все свои мысли, чувства, желания, воспоминания, образы и т. д., приходящие ему в данный момент в голову, независимо от того, насколько тривиальными или шокирующими они могут казаться. Эта методика направлена на изучение бессознательного. При этом ассоциации, возникающие у пациента, интерпретируются как символическое выражение подавленных мыслей и чувств.

СВОЙСТВА НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ — совокупность устойчивых физиологических особенностей нервной системы, «характеризующих динамику протекания в них нервных процессов возбуждения и торможения и составляющих в своих комбинациях основу разнообразия поведенческих проявлений с их индивидуальными вариациями» (В. Д. Небылицын, 1969). Теория основных С. н. с. была разработана И. А. Павловым в отношении животных, открывшим такие свойства, как сила, подвижность и уравновешенность. В школе Б. М. Теплова (см.) эта теория получила дальнейшее развитие применительно к человеку. Были выделены «новые» С. н. с. — динамичность и лабильность (см.). Экспериментальные данные, полученные В. Д. Небылицыным (см.), позволяют утверждать, что С. н. с. как параметры нейрофизиологической организации индивида являются существенными детерминантами индивидуальных особенностей человеческой психики (не только темперамента, но и других психических свойств, в частности способностей). (См. Сила нервной системы.)

СВОЙСТВО — отличительный признак, присущий какому-либо объекту или явлению и проявляющийся только в их взаимоотношении с другими объектами или явлениями. Познание человеком окружающего мира еще в детском возрасте начинается с эмпирического выявления и исследования С. различных вещей, на основе чего с течением времени осуществляется переход к более и более сложным мыслительным операциям.

СВЯЗЬ — отношение взаимной зависимости, обусловленности, общности между какими-либо объектами или явлениями. Имеется множество классификаций С.: по формам движения материи, по формам детерминизма (см.) (однозначные, вероятностные, корреляционные); по их силе (жесткие и корпускулярные); по характеру результата, который дает С. (С. порождения, когда одно явление оказывается непосредственной причиной другого; С. преобразования и т. д.); по направлению действия (прямая и обратная); по типу процессов, которые определяет данная С. (С. функционирования, С. развития, С. управления); по содержанию, которое является предметом С. (С., обеспечивающие перенос вещества, энергии или информации). (См. Корреляция, Корреляция множественная.)

СДВИГ К РИСКУ — эффект группового принятия решений, состоящий в том, что обсуждение возможного решения в группе приводит в итоге к более рискованному выбору, по сравнению с решениями, принимаемыми отдельными индивидами (членами данной группы) в одиночку до группового обсуждения. Этот феномен является частным случаем групповой поляризации (см.).

СДВИГ ПУРКИНЬЕ — см. Пуркинье эффект.

СЕГРЕГАЦИЯ (от лат. segregatio — отделение) — 1) в гештальтпсихологии (см.) процесс восприятия, в ходе которого целостная фигура выделяется из остального поля (фона) как результат динамического распределения сенсорного поля; 2) социальная изоляция групп меньшинств посредством предоставления им специальных школ, церквей, сфер проживания и т. п.

СЕДАТИВНЫЕ СРЕДСТВА (от лат. sedatio — успокоение) — группа психотропных средств (см.), оказывающих успокаивающее действие на центральную нервную систему, не изменяя существенно ее нормальных функций. Например, бромиды, препараты валерианы.

СЕКСОЛОГИЯ (от лат. sexus — пол + греч. logos — слово, понятие, учение) — междисциплинарная отрасль знания, изучающая биологические, психологические и социальные стороны половых взаимоотношений людей. Термин С. введен немецким врачом И. Блохом (1872—1922) в 1907 г., который подчеркивал, что она должна синтезировать данные всех наук о человеке. Современный отечественный социолог И. С. Кон сравнивает С. с «равносторонним треугольником» (1989), одну сторону которого образуют биомедицинские, вторую — социокультурные и третью — психолого-педагогические исследования, которые взаимосвязаны.

СЕКСОПАТОЛОГИЯ (от лат. sexus — пол + греч. pathos — страдание, болезнь + logos — слово, понятие, учение) — раздел клинической медицины, изучающий сексуальные расстройства: их происхождение, методы диагностики, лечения и профилактики.

секс-терапия (от лат. sexus — пол + греч. therapeia — забота, уход, лечение) — широкий термин, обозначающий психотерапевтическое воздействие с целью преодоления сексуальных расстройств. Включает в себя различные формы терапии, направленные как на изменение установок по отношению к сексу и сексуальному поведению, так и на лечение различных сексуальных дисфункций, а также семейную психотерапию, в центре которой находятся трудности межличностного взаимодействия, которые может испытывать супружеская пара. В С.-т. используются различные подходы: психоаналитический, поведенческий, когнитивный, телесно-ориентированный и др.

СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ (от лат. sexus — пол) — сексуальное влечение к представителям противоположного пола (гетеросексуальность), своего пола (гомосексуальность) или обоих полов (бисексуальность). В соответствии с современными научными данными гетеросексуальная или гомосексуальная ориентация человека не может быть ни выбрана им, ни изменена по его воле. Западные исследователи связывают С. о. с генетическими воздействиями, внутриутробными гормонами и определенной структурой мозга.

СЕКСУАЛЬНЫЕ РАССТРОЙСТВА (от лат. sexus — пол) — нарушения полового функционирования в сочетании с переживанием дистресса (см.Стресс). С. р. как у мужчин, так и у женщин могут наблюдаться в каждой фазе сексуального желания, возбуждения и оргазма. Причинами С. р. являются и органические, и психологические факторы, а также их сочетания. С. р. — объект исследования сексопатологии (см.). Важная роль в лечении С. р. принадлежит психотерапии (см.) наряду с медикаментозными средствами.

СЕЛЕКТИВНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ (от лат. selectio — выбор, отбор) — характеристика восприятия только определенных стимулов из большого набора возможностей, в то время как все другие игнорируются.

СЕЛЕКЦИЯ (от лат. selectio — выбор, отбор) — естественные или специально организованные процессы, посредством которых определенные характеристики организмов или их генотипы (см.) воспроизводятся и сохраняются в соответствующей популяции от поколения к поколению с большей предпочтительностью, чем другие. (См. Естественный отбор.)

СЕЛЬЕ (SELYE) ГАНС (1907—1982) — канадский биолог и врач. Родился в Австрии, с 1933 г. в Канаде. Разработал концепцию стресса на основе явления, названного им «общим адаптационным синдромом» (см.). С. первым применил понятие «стресс» (см.) для описания реакции организма на все виды биологических раздражителей, которая вызывает как болезни, так и состояния возбуждения (последнее может идти на пользу организма). Концепция С. во многом изменила принципы лечения и профилактики целого ряда заболеваний. Основные труды (на русском языке) — «Очерки об адаптационном синдроме» (1960), «На уровне целого организма» (1972), «Стресс без дистресса» (1979), «От мечты к открытию» (1987).

СЕМАНТИКА (от греч. semantikos — обозначающий) — 1) смысловая сторона единиц языка — слов, частей слова (лингвистическая С.); 2) раздел лингвистики (см.), изучающий значения единиц языка. Синоним — семасиология; 3) раздел семиотики (см.), изучающий отношения между знаками и представляемыми ими объектами; 4) раздел логики, изучающий отношения между формальными логическими системами (исчислениями) и отражаемым в них реальным содержанием.

СЕМАНТИЧЕСКАЯ АФАЗИЯ — см. Афазия.

СЕМАНТИЧЕСКАЯ СЕТЬ (от греч. semantikos — обозначающий) — класс теоретических моделей структуры долговременной (семантической) памяти человека. Такая модель предполагает, что информация накапливается в форме слов, понятий или утверждений как независимых единиц, которые взаимосвязаны некоторыми узами или отношениями. (См. Память долговременная, Память семантическая.)

СЕМАНТИЧЕСКИЙ ДИФФЕРЕНЦИАЛ — см. Метод семантического дифференциала.

СЕМАСИОЛОГИЯ (от греч. semasia — значение, обозначение + logos — слово, понятие, учение) — см. Семантика.

СЕМЕЙНАЯ ТЕРАПИЯ (психотерапия) — форма психотерапии (см.), основанная на положении о том, что психологические проблемы часто коренятся в особенностях семейных взаимоотношений. При этом различные терапевтические подходы исходят из того, что семья представляет собой определенную целостность, и поэтому воздействия психотерапевта должны быть направлены на всю данную семейную систему с целью улучшения в ней контактов и характера взаимоотношений. В ходе С. т. все элементы семьи регулярно встречаются с психотерапевтом и в виде группы, и в индивидуальном порядке.

СЕМИОТИКА (от греч. хе-теюп — знак, признак) — 1) наука, изучающая свойства знаков и знаковых систем (главным образом естественных и искусственных языков) в связи с выполнением ими репрезентационной функции — обозначения, представления определенных объектов, понятий и идей. Выделяют три аспекта С.: семантика (см.), синтактика (см.) и прагматика (см.). Синоним С. — семология; 2) в медицине раздел диагностики, рассматривающий признаки (симптомы) болезней. Синоним — симптомология. (См. Социолингвистика.)

СЕНИЛЬНЫЕ ПСИХОЗЫ (от лат. senilis — старческий) — группы психических болезней, возникающих обычно в возрасте 70—80 лет. Проявляются в постепенном непрерывном ухудшении функционирования психики — ослаблении интеллектуальных и мнемических процессов, появлении апатии, снижении интереса к окружающему, неряшливости и т. п. Синоним — старческие психозы.

СЕНСИБИЛИЗАЦИЯ (от лат. sensibilis — чувствительный) — повышение чувствительности анализаторов (см.) под влиянием действия (внешнего или внутреннего) раздражителя. С. возникает также в результате взаимодействия анализаторов. Например, обтирание холодной водой может повысить (особенно при утомлении) чувствительность всех анализаторов. Поскольку С. наступает через определенный промежуток времени после первоначального воздействия раздражителя, она порой рассматривается как частный случай адаптации (см.).

СЕНСИТИВНОСТЬ (СЕНЗИТИВНОСТЬ) (от лат. sensetivus — чувствительный) — 1) способность органов чувств человека реагировать на слабые раздражители различного типа, вызывающие ощущения, эмоции или чувства; 2) способность понимать чувства другого человека и откликаться на них.

СЕНСИТИВНЫЕ (СЕНЗИТИВНЫЕ) ПЕРИОДЫ (от лат. sensetivus — чувствительный) — периоды развития, в течение которых организм бывает особенно чувствителен к воздействиям определенного рода. С. п. являются оптимальными для развития тех или иных психических процессов и свойств. Таким образом, обучение чему-либо необходимо начинать в определенный период.

СЕНСОМОТОРИКА (от лат. sensus — ощущение, чувство + motor — приводящий в движение) — общий термин, обозначающий структуры, процессы и явления, включающие в себя как афферентные (сенсорные) нервные пути, так и эфферентные (моторные) пути.

СЕНСОМОТОРНАЯ СТАДИЯ (от лат. sensus — ощущение, чувство + то1ог — приводящий в движение) — см. Пиаже Ж.

СЕНСОМОТОРНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ (от лат. sensus — ощущение, чувство + motor — приводящий в движение) — общий термин, используемый применительно к типам когнитивных способностей, проявляемых детьми в течение сенсомоторной стадии (см. Пиаже Ж.).

СЕНСОРИКА (от лат. sensus — ощущение, чувство) — общий термин, обозначающий все структуры, процессы и явления, относящиеся к функционированию органов чувств.

СЕНСОРНАЯ АДАПТАЦИЯ — см. Адаптация.

СЕНСОРНАЯ ИЗОЛЯЦИЯ (от лат. sensus — ощущение, чувство) — экспериментальная или естественная ситуация, которая характеризуется максимальным устранением внешних раздражителей. Известны эксперименты, проведенные на Западе в середине 1950-х гг., в которых принимали участие добровольцы, помещаемые в небольшие звуконепроницаемые контейнеры с водой температуры тела. На них были защитные очки, пропускающие рассеянный свет, что препятствовало восприятию каких-либо форм, и перчатки из хлопка с картонными манжетами, чтобы ограничить тактильные ощущения. Испытуемые оставались в условиях С. и. обычно в течение двух — четырех дней (исключая краткие периоды для приема пищи и посещения туалета). В течение данного времени их мышление стало приобретать ненаправленный характер с частичным появлением фантазий и галлюцинаций (см.). Многие испытуемые оказались не в состоянии различать сон и бодрствование и в итоге сочли этот эксперимент крайне неприятным для себя. Однако кратковременное пребывание в условиях С. и. может давать многим испытуемым ощущение релаксации и оказываться даже полезным для здоровья. Синоним — сенсорная депривация.

СЕНСОРНАЯ МОДАЛЬНОСТЬ — см. Модальность.

СЕНСОРНАЯ ПАМЯТЬ — см. Память сенсорная.

СЕНСОРНАЯ СИСТЕМА — Синоним термина «анализатор» (см.).

СЕНСОРНЫЙ (от лат. sensus — ощущение, чувство) — относящийся к ощущениям, органам чувств или к невротическим механизмам, включенным в процессы ощущения. (См. Сенсорика.)

СЕНСУАЛИЗМ (от лат. sensus — ощущение, чувство) — философское учение, в соответствии с которым основной формой познания является чувственность (ощущения, восприятия). Противостоит рационализму (см.). Основной принцип С.: «Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». Видными представителями материалистического С. были П. Гассенди, Т. Гоббс (см.), Д. Локк (см.), Д. Дидро (см.), утверждавшие обусловленность чувственного знания объективным миром; с другой стороны, сторонники идеалистического С. (Д. Беркли, Д. Юм) полагали, что чувственное знание является самосущей сферой сознания, не связанной с окружающим миром. С. выступал в качестве философской основы ассоциативной психологии (см.), основоположники которой Д. Гартли (см.) и Д. Пристли (см.) рассматривали все психические явления как ассоциации чувственных впечатлений. С. присущ некоторым разновидностям позитивизма (см.).

СЕЧЕНОВ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ (1829—1905) — российский физиолог и психолог. Основоположник естественно-научного направления в психологии. В своем труде «Рефлексы головного мозга» (1866) обосновал рефлекторную основу всех актов сознательной и бессознательной деятельности, показав, что они своим источником имеют внешние воздействия. Поскольку все психические акты совершаются по типу рефлексов, то познание этих актов возможно по С. лишь посредством физиологических исследований, т. е. объективными методами. С. ввел принцип саморегуляции в рефлекторную систему, что предвосхищало идею обратной связи в организации нервно-психической деятельности. Анализируя экспериментальные данные, С. показал, что материальной основой ощущений являются не только процессы в периферических частях органов чувств, но главным образом нервные процессы, протекающие в головном мозгу. С. впервые исследовал роль двигательных ощущений в процессах восприятия и мышления, показав их значение в анализе пространства и времени. Работы С. способствовали формированию психологии в России как объективной науки, опирающейся на детерминистический подход.

СЕРОТОНИН (от лат. serum — сыворотка + греч. tonos — тон, тонус) — нейромедиатор (см.) проведения нервного импульса через синапс (см.). Участвует также в регуляции пищеварительной, выделительной, эндокринной систем, в сохранении нормального тонуса сосудов, стимуляции ночного сна. Нарушение обмена С. приводит к психическим расстройствам, особенно к депрессии (см.) и биполярным расстройствам (см.).

СЕТЧАТКА (ретина) — внутренняя оболочка глаза. Состоит из множества зрительных рецепторов — светочувствительных палочковых и колбочковых клеток, нескольких слоев промежуточных нейронов и клеток, составляющих оптический нерв. С. преобразует световое раздражение в нервные импульсы, которые посылаются в мозг и там обрабатываются, в результате чего возникает зрительное восприятие окружающего мира. (См. Слепое пятно, Центральная ямка.)

СИБЛИНГИ, СИБСЫ (от ст -англ. sibb — взаимосвязь) — потомки одних и тех же родителей от разных пометов, у людей — родные братья и сестры, но не близнецы.

СИГНАЛ (от лат. signum — знак) — любой вербальный или невербальный условный знак, несущий информацию о чем-либо. Например, воздействие какого-либо стимула, которое служит основанием для ответной реакции.

СИГНАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ (от лат. signum — знак + греч. systema — целое, соединение) — первая С. с. (см.), вторая С. с. (см.) — термины, введенные И. П. Павловым для обозначения двух систем условно-рефлекторных связей, формирующихся в коре больших полушарий головного мозга животных (первая С. с.) и человека (первая С. с. и вторая С. с.) при поступлении в нее импульсов от внешних и внутренних раздражителей. У человека вторая и первая С. с. всегда взаимодействуют, образуя вместе качественно новую целостность.

СИЛА НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ — одно из основных свойств нервной системы (см.), характеризующее выносливость, работоспособность нервных клеток. С. н. с. как одно из ее свойств, наряду с подвижностью и уравновешенностью, была выделена И. П. Павловым (см.) и в его учении выступала в качестве одного из основных параметров для классификации типов высшей нервной деятельности. По данным, полученным В. Д. Небылицыным (см.), следует различать С. н. с. по отношению к возбуждению и торможению. Основным признаком С. н. с. по отношению к возбуждению является способность выдержать длительное возбуждение, не проявляя запредельного торможения. С. н. с. по отношению к торможению понимается как способность нервной системы выносить длительный (или очень сильный) процесс торможения. Параметр С. н. с. играет важную роль в динамике работоспособности человека и продуктивности его деятельности. Так, в стрессовых ситуациях, при резких эмоциональных перегрузках преимущества получают лица с сильной нервной системой. С другой стороны, в условиях монотонной работы лучшую эффективность демонстрируют индивиды со слабой нервной системой, что объясняется более высокой чувствительностью слабой нервной системы, препятствующей развитию в ней тормозных состояний. Таким образом, каждый из полюсов нервной системы (и ее сила, и ее слабость) имеют свои позитивные стороны.

СИЛЛОГИЗМ (от греч. syllogismos) — дедуктивное умозаключение, состоящее из двух суждений (посылок), из которых следует новое, третье суждение (вывод). Первое учение о логической дедукции, в котором рассматриваются рассуждения в форме С., разработано Аристотелем (силлогистика).

СИМБИОЗ (от греч. symbiosis — сожительство) — 1) биологическая взаимосвязь, при которой организмы двух разных видов не могут существовать друг без друга; 2) в широком смысле тесная, иногда невротическая взаимозависимость двух (как правило) индивидов. Иногда описываются как С. садомазохистские взаимоотношения или крайняя степень взаимозависимости кого-либо из родителей и ребенка. Использование термина С. в данном смысле подразумевает патологический характер этих взаимоотношений.

СИМВОЛ (от греч. symbolon — знак, опознавательная примета) — 1) в самом общем смысле любой предмет или какое-либо действие, которые служат условными обозначениями определенного образа или понятия; 2) в лингвистике любая языковая форма, обычно слов (так, слово «стол» является С. какого-либо реального стола); 3) в математике и (символической) логике знак, который используется для обозначения какой-либо операции. Например, Е — это С. суммирования; 4) в концепции сенсомоторного интеллекта Ж. Пиаже своеобразные заместители какого-либо объекта, действия, которые создаются самим ребенком. Здесь С. обнаруживают себя в языке, жестах и играх — действиях понарошку. Использование С. рассматривается при этом как высшее достижение сенсомоторной стадии; 5) в психоаналитической теории термин С. употребляется в нескольких значениях, исходя из следующей идеи: С. — это бессознательное представление, которое маскирует или искажает представленный объект таким образом, что то, что воспринимается осознанно, является ошибочной интерпретацией реального значения. В соответствии с этим С. — осознанный образ или идея, которые представляют собой какое-либо более глубокое, подавленное желание. Такое значение термина С. обычно подразумевается в литературе о символах сновидений. С. также понимается как действие (или поведение), которое представляет собой какое-либо бессознательное желание. Наконец, под С. имеется в виду любой объект, который вследствие некоторого воспринимаемого сходства с какой-либо бессознательной потребностью индивида олицетворяет эту потребность и выступает как С. глубокого конфликта данного индивида. Например, башня интерпретируется как фаллический С. (См. Интеракционизм.)

СИМВОЛИЗАЦИЯ (от греч. symbolon — знак, опознавательная примета) — 1) в самом общем смысле использование символов (см.) для обозначения чего-либо; 2) в психоаналитической теории защитный механизм, представляющий собой бессознательный процесс, посредством которого подавленные желания трансформируются или маскируются у индивида таким образом, чтобы он мог иметь с ним дело на сознательном уровне без психического расстройства. Некоторые теоретики (особенно швейцарский психолог К. Юнг) считают, что процесс С. формирует основы всякого искусства мифов и религий.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ (от греч. symbolon — знак, опознавательная примета + от англ. interaction — взаимодействие) — теоретическое направление в социальной психологии и социологии, берущее свое начало в работах американского психолога Д. Г. Мида. При этом предполагается, что люди реагируют на различные элементы своего окружения в соответствии с теми значениями, которые они придают данным элементам. Эти значения, будучи созданными и видоизмененными посредством социального взаимодействия (интеракции), включаются в процессы символической коммуникации с другими людьми. Термин С. и. создан американским социологом Г. Блумером в 1937 г.

СИМПАТИЧЕСКАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА (от греч. sympathes — чувствительный, восприимчивый к влиянию) — отдел вегетатичной нервной системы (см.), представляющий собой наряду с парасимпатической нервной системой (см.) эфферентный путь, через который высшие отделы мозга воздействуют на функциональные свойства и деятельность органов и тканей. По волокнам С. н. с. проводятся импульсы, вызывающие активизацию обмена веществ, учащение сердцебиения, потоотделения и дыхания, расширение зрачков и др. С. н. с. может оказывать такое влияние на функциональные свойства тканей, которое способствует их адаптации к выполнению функции при данных условиях. В целом С. н. с. возбуждает организм, мобилизуя его энергию в стрессовых ситуациях. (См. Нервная система.)

СИМПАТИЯ (от греч. sympatheia — сочувствие) — 1) чувство расположения, доброжелательное отношение к кому-либо. В основе С. лежит явление аттракции (см.); 2) в английской или американской психологической литературе «сочувствие или понимание, позволяющие индивиду объяснять или оправдывать действия и (или) чувства другого» (Reber А., 1995).

СИМПТОМ (от греч. symptoma — признак, совпадение): 1) в самом общем смысле любой признак, показывающий наличие какого-либо явления; 2) в медицине и клинической психологии показатель наличия болезни или расстройства.

СИМУЛЬТАННАЯ МАСКИРОВКА (фр. simultané — одновременный, от лат. simul — в одно и то же время) — см. Маскировка.

СИМУЛЬТАННОЕ (ОДНОВРЕМЕННОЕ) ФОРМИРОВАНИЕ УСЛОВНЫХ РЕФЛЕКСОВ — экспериментальная процедура, в ходе которой одновременно предъявляются безусловный стимул (раздражитель) и условный стимул (раздражитель). В обычной процедуре безусловный стимул предшествует условному.

СИМУЛЯЦИЯ (от лат. simulatio — видимость, притворство) — попытка индивида имитировать какие-либо симптомы (см.) болезни с целью ввести других в обман. Различают умышленную С., совершаемую индивидом с корыстной целью (получение каких-либо льгот), и С., развивающуюся на почве психического заболевания (см. Аггравация).

СИНАПСЫ (от греч. synapsis — соединение, связь) — области связи нервных клеток (нейронов — см.) друг с другом и с клетками исполнительных органов. Между клетками имеется микроскопическое пространство — так называемая синаптическая щель, через которую с помощью медиаторов (см.) передается информация в виде нейронного импульса, называемого потенциалом действия. Выделяют возбуждающие С. (когда потенциал действия, поступающий на окончание одного нейрона, повышает вероятность того, что в другом нейроне также возникнет потенциал действия), и тормозящие С. (уменьшающие вероятность возникновения потенциала действия в нейроне, соседствующем с активным нейроном). (См. Нервная система.)

СИНДРОМ (от греч. хуп — вместе + Зготох — курс, направление) — совокупность взаимосвязанных признаков (симптомов — см.), показывающих происхождение, течение и характерную форму какого-либо расстройства. Употребляется также для обозначения заболевания. Синоним — симптомокомплекс.

СИНДРОМ КОРСАКОВА — см. Корсаковский синдром.

СИНЕСТЕЗИЯ (от греч. syn — вместе + aisthesis — ощущение, чувство) — сенсорное психическое явление, возникающее, когда раздражение какого-либо органа чувств вызывает наряду со специфическими для него ощущениями иные ощущения, свойственные другим органам чувств. Например, голубой цвет может вызывать ощущение холода, а красный — тепла. Наиболее часто описывается такое проявление С., как «цветовой слух», когда восприятие звуков вызывает у человека одновременно и цветовые ощущения. Это явление наблюдалось у композиторов Н. А. Римского-Корсакова, А. Н. Скрябина, М. К. Чурлёниса (который был также и художником).

СИНКИНЕЗИИ (от греч. syn — вместе + kinesis — движение) — 1) непроизвольные движения каких-либо частей, которые происходят одновременно с произвольными движениями других частей. Например, движения рук при ходьбе; 2) непроизвольные сокращения здоровых мышц, сопровождающие попытки движения парализованными мышцами противоположной стороны тела.

СИНКРЕТИЗМ (от греч. syn — вместе + crescere — расти, умножаться) — 1) в самом общем понимании слитность, нерасчлененность, характеризующая первоначальное неразвитое состояние какого-либо явления. Например, С. первобытного искусства, в котором пляска, пение и музыка не были отделены друг от друга; 2) тип детского мышления, характеризуемый использованием случайных ассоциаций, которые занимают место логических или причинных связей; 3) в социологическом анализе соединение несоизмеримых элементов различных социальных систем в новую структуру; 4) в лингвистике слияние форм различных языков в новую форму.

СИНТАКСИС (от греч. syn — вместе + tassein — приводить в порядок) — 1) раздел грамматики, изучающий правила составления морфем (см.) и слов в предложении; 2) термин также используется в значении «синтактика» (см.).

СИНТАКТИКА, СИНТАКСИС (от греч. syntacticos — стоящий по порядку, приводящий в порядок) — раздел семиотики (см.), изучающий отношения между знаками в пределах какой-либо знаковой системы, т. е. структуру сочетаний знаков, правила их образования и преобразования безотносительно к их смысловым значениям.

СИНТЕЗ (от греч. synthesis — соединение, составление, сочетание) — процесс соединения отдельных элементов в единое целое, что может осуществляться как в мыслительной деятельности, так и на практике. С. неразрывно связан с анализом (см.), они взаимодополняют друг друга.

СИНТОНИЯ (от греч. syn — вместе + tonos — напряжение, ударение) — личностная черта или синдром, характеризующийся высокой степенью реактивности на воздействия окружающей среды. Одни исследователи рассматривают наличие С. у индивида как свидетельство его адаптированности и гармонии с окружением, другие считают, что такая реактивность может служить показателем его склонности к биполярному расстройству (см.).

СИСТЕМА (от греч. systema — составленное из частей, соединение) — в самом общем понимании организованное целое, состоящее из элементов, определенным образом взаимодействующих друг с другом. При этом изменение в одном элементе будет оказывать воздействие на некоторые или даже на все другие элементы С. Наиболее общим образом выделяют материальные и абстрактные С. Первые подразделяются на С. неорганической природы и живые С. Особый класс материальных С. образуют социальные С. Абстрактные С. являются продуктом человеческого мышления. Это понятия, гипотезы, теории, совокупности теорий, образующие в целом какое-либо научное направление (см. Бихевиоризм, Гештальтпсихология, Психоанализ, Структурализм, Функционализм). С. подразделяются также по многим другим основаниям.

СИСТЕМНЫЙ АНАЛИЗ (от греч. systema — составленное из частей, соединение + analysis — разложение, расчленение) — процесс расчленения сложной задачи, рассматриваемой как целое, на составляющие ее части и перевод их в такую форму, которая позволит компьютеру решить данную задачу. При этом решение достигается на основе построения обобщенной модели (см.), отображающей все факторы и их взаимосвязь в реальной ситуации. С помощью компьютерной техники выявляются последствия того или иного частного решения, анализируются возможные альтернативные пути решения задачи.

СИТОФОБИЯ (от греч. sitos — зерно, пища + phobos — страх) — патологический страх пищи и отказ от нее.

СИТУАЦИОНИЗМ (от фр. situation — обстановка, положение) — теоретический подход, в соответствии с которым человеческое поведение детерминируется в первую очередь конкретной ситуацией или условиями окружающей среды.

СИТУАЦИОННЫЙ ПОДХОД (от фр. situation — обстановка, положение) — концепция понимания лидерства (см.), исходя из которой не имеется никакого единого набора специфических умений для оптимального лидерства во всех ситуациях. Скорее всего различные ситуации(см.) требуют различных умений и, следовательно, различных типов людей, которые соответствовали бы ролям лидера.

СИТУАЦИЯ (от фр. situation — обстановка, положение) — одно из наиболее спорных психологических понятий, по-разному определяемое сторонниками различных направлений. Одни психологи делают акцент на внешнем характере С., рассматривая ее как совокупность элементов среды на определенном этапе жизнедеятельности индивида. Другая крайняя точка зрения (характерная для представителей когнитивного феноменологического подхода) состоит в том, что «описание ситуации должно быть скорее субъективным, чем объективным, т. е. С. должна описываться скорее с позиций индивида, поведение которого исследуется, нежели с позиции наблюдателя» (К. Левин). Согласно несколько иной позиции С. понимается как результат активного взаимодействия индивида и среды. При таком понимании выделяются объективные С. и субъективные С., исходя из преобладания внешних факторов или активности индивида (индивидов). Между всеми характеристиками С. существует внутренняя взаимосвязь, так что они образуют своеобразную систему (М. Аргайл, 1981).

СКИННЕР (SKINNER) БЕРРЕС ФРЕДЕРИК (1904—1990) — американский психолог, представитель современного бихевиоризма (см.). Выдвинул концепцию «оперантного обусловливания» (см.), при котором организм ассоциирует свое поведение с последующим результатом, на основе чего (при позитивном подкреплении) происходит научение. С. изучал оперантное (от «операция») поведение первоначально на животных, разработав ряд экспериментальных методик и устройств. Среди них наибольшую известность получил так называемый «ящик С.», служивший для оперантного формирования условных рефлексов. Он представляет собой звуконепроницаемую камеру, в которой животное, нажимая на клавишу, получает подкрепление своего поведения в виде пищи. Специальный прибор регистрирует скорость нажатия на клавишу. Другими компонентами являются устройства для предъявления звуковых и световых стимулов, электрифицированный решетчатый пол для изучения негативного подкрепления и т. д. В современной лаборатории «ящик С.» подсоединен к компьютеру, который управляет предъявлением стимулов и подкреплений, а также фиксирует реакции животного. Работы С. по оперантному обусловливанию оказали большое влияние на образование (в области программированного обучения — см.) и клиническую психологию (в области бихевиоральной терапии). Однако его утопические идеи переустройства общества на основе принципов оперантного обусловливания постоянно подвергались критике и в США, и за ее пределами. Научная библиография С. очень обширна: он написал 19 крупных монографий и несколько сот статей.

СКЛОННОСТЬ — 1) в широком смысле постоянная тенденция индивида действовать определенным образом. В отечественной психологии обычно понимается как стремление к определенному виду деятельности, направленность (см.) на нее. С. обычно свидетельствует о наличии определенных природных предпосылок соответствующих способностей (см.). Во всяком случае С. к какой-либо деятельности и способности к ней развиваются вместе (А. Ф. Лазурский иногда даже отождествлял способности и С.). Однако возможны случаи несоответствия между С. и способностями; 2) предрасположенность к чему-либо, например к определенному заболеванию.

СЛЕДЫ ПАМЯТИ — физиологические изменения или процессы, происходящие в нервной системе и лежащие в основе сохранения информации. (См. Память, Энграмма.)

СЛЕПОЕ ПЯТНО, СКОТОМА (от греч. skotos — темнота) — участок сетчатки (см.) глаза, не имеющий фоторецепторов и потому не воспринимающий световых раздражений.

СЛОВО — одна из основных единиц языка (см.), представляющая собой знак, имеющий определенное значение. (См. Речь.)

СЛУХ — восприятие звуковых колебаний среды слуховыми органами, что позволяет организму реагировать на звук. С. является выражением деятельности слухового анализатора (см.). Слуховые ощущения относятся к дистантным ощущениям, и физический раздражитель, воспринимаемый человеком как звук, представляет собой изменения давления воздуха. Различают следующие виды слуховых ощущений: речевые, музыкальные и шумы. При этом слуховой анализатор обладает способностью выделять ряд различных качеств звука (его силу, высоту, тембр, длительность и др.). Посредством С. воспринимается весь поток устной речевой информации. В основе такого восприятия лежит так называемый фонематический С., позволяющий различать звуки. Такой С. формируется в определенной речевой среде. Музыкальный С. представляет собой способность воспринимать и уяснять смысл сочетаний звуков в музыкальном произведении. Формирование такого С., как и речевого, обусловлено конкретной социальной средой. По сравнению с этими слуховыми ощущениями различные шумы имеют гораздо меньшее социальное значение для человека, однако сильный и (или) продолжительный шум негативно влияет на психическое и физическое состояние человека, уменьшает его работоспособность. (См. Акустика психологическая, Аудиометр, Аудиометрия, Белый шум, Бинауральный эффект, Острота слуха, Слуховой анализатор, Сурдопсихология.)

СЛУХОВОЙ АНАЛИЗАТОР (от греч. analysis — разложение, расчленение) — механизм преобразования звуковых колебаний среды в нервные импульсы. Первоначально эти колебания (звуковые волны) улавливаются наружным ухом и направляются по овальному слуховому каналу к барабанной перепонке, которая обладает свойством вибрации под влиянием воздействий звука. Барабанная перепонка отделяет внешнее ухо от среднего, передающего вибрацию перепонки посредством своеобразного поршня — системы косточек (молоточка, наковальни и стремечка) в «улитку» лабиринта внутреннего уха. Поступившая туда вибрация вызывает возбуждение чувствительных нервных окончаний так называемого кортиева органа, которое передается в головной мозг. Кортиев орган — сложное морфологическое образование, названное по имени итальянского анатома А. Корти (1822—1876). Функция этого органа состоит в трансформации энергии звуковых колебаний в процесс нервного возбуждения.

СЛУХИ — циркулирующие в обществе из уст в уста, обычно недостоверные сведения о каких-либо событиях или людях, вызывающих общественный интерес. С. нередко присуща определенная эмоциональная окраска, а их появление обусловлено недостатком конкретной истинной информации. Возникновение различных С. характерно также для ситуаций социальной нестабильности.

СЛУЧАЙНАЯ ВЫБОРКА — см. Выборка.

СЛЮНООТДЕЛЕНИЕ (саливация) — процесс выделения слюнными железами слюны — продукта секреторной деятельности этих желез. С. возникает в ответ на раздражение рецепторов (см.) слизистой оболочки ротовой полости пищей или отвергаемыми веществами (безусловный рефлекс — см.), а также при запахе и виде пищи, воздействии других раздражителей, предшествующих обычно акту еды (условный рефлекс — см.). У человека С. является непрерывным, что связано с необходимостью увлажнения рта во время устной речи. Условно-рефлекторное С. было открыто и изучено И. П. Павловым (см.) и послужило ему моделью для исследования высшей нервной деятельности.

СМЕШЕНИЕ ЦВЕТОВ — процесс сочетания двух или более цветов таким образом, чтобы получить новый цвет. Обычно выделяют следующие основные методы получения С. ц.: 1) проекция на белый экран цветных пучков света так, чтобы они накладывались друг на друга (аддитивное смешение, т. е. получаемое путем сложения). При этом волны различной длины одновременно воздействуют на один и тот же участок сетчатки глаза. Принцип аддитивного смешения используется в цветном телевидении, где получают широкий спектр цветов посредством сочетания лучей всего трех источников в многообразных вариантах; 2) смешение красящих веществ таким образом, как художники смешивают краски (субтрактивное смешение, т. е. вычитательное). При этом волны одной длины «вычитаются» из волн другой длины. Так, если смешать синюю краску с желтой, то единственный отраженный свет будет состоять из волн с теми длинами, которые не поглощены каждым из этих пигментов, т. е. отраженными останутся волны такой длины, которые будут восприниматься как зеленый цвет. (См. Цвет, Цвета дополнительные, Цветовое зрение, Цветового зрения теории, Эбнея закон.)

СМЕЩЕНИЕ — 1) замещение одной реакции другой, особенно когда первоначальная реакция блокируется или как-либо пресекается; 2) в психоанализе С. (или замещение) защитный механизм, состоящий в том, что чувства или импульсы, возникшие по отношению к первоначальному объекту, переадресуются другому объекту, замещающему первый посредством цепи ассоциаций. Этот замещающий объект может быть менее угрожающим, чем первоначальный, и С. поэтому приводит к уменьшению беспокойства или к его полному исключению. (См. Смещенная агрессия.)

СМЕЩЕННАЯ АГРЕССИЯ — в психоанализе агрессия, направленная на какой-либо организм или объект, которые отличны от действительных источников фрустрации. При этом С. а. рассматривается как проявление защитного механизма личности. (См. Защита психологическая, Психоанализ.)

СМИРНОВ АНАТОЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1894—1980) — советский психолог, автор работ по проблемам общей, возрастной, детской и педагогической психологии, а также по истории отечественной психологической науки. Наибольшую известность получили его исследования в области психологии памяти. В работах С. «Психология запоминания» (1948) и «Проблемы психологии памяти» (1966) убедительно показана зависимость запоминания от характера деятельности, выполняемой субъектом. Полученные С. данные свидетельствуют также о глубоких качественных различиях в мнемической деятельности в зависимости от ряда условий, в которых она протекает, и других факторов, включая возраст и индивидуальные качества личности запоминающего субъекта.

СМЫСЛ — 1) внутреннее содержание, предназначение, ценность чего-либо для индивида (С. жизни, С. какой-либо деятельности). (См. Личностный смысл); 2) сущность (идея) какого-либо высказывания, положения, несводимая к значениям составляющих его элементов; 3) в логике, в ряде случаев в языкознании то же, что значение (см.).

СНОВИДЕНИЯ — образы и эпизоды, непроизвольно возникающие у спящего человека в результате деятельности нервных клеток, сохраняющих свою активность в отдельные периоды сна (см.). Важную роль в возникновении С. играют раздражения, поступающие как из внешнего мира, так и от внутренних органов. Многие исследователи полагают, что С. особенно характерны для так называемого сна (см.) с быстрым движением глаз; однако имеются психологи, утверждающие, что весь сон — это сон со С. Трудности изучения С. обусловлены тем, что пока не обнаружены надежные физиологические индикаторы С. Вопрос о функциях и природе С. издавна является предметом дискуссий среди психологов. В соответствии с теорией психоанализа (см.) скрытое содержание С. представляет собой реализацию бессознательных, запретных для данного индивида желаний, часто в символической форме. Современные исследователи склоняются к так называемому когнитивному объяснению природы С., полагая, что определенная активность коры мозга во время сна направлена на обработку и своеобразную интерпретацию информации, поступившей к индивиду в период бодрствования. Важно отметить, что С. обычно имеют соответствующий личностный смысл (см.) для данного индивида.

СОВЕСТЬ — 1) совокупность моральных принципов и ценностей индивида, регулирующих его поведение посредством нравственного самоконтроля. С. является выражением нравственного самосознания личности и включает в себя чувство моральной ответственности за собственные действия перед окружающими людьми, обществом. На этой основе проявлениями С. выступают те или иные эмоциональные переживания, которые могут иметь широкий диапазон (от чувства удовлетворения нравственной значимостью собственных действий до угрызений С.); 2) в теории психоанализа (см.) часть «сверх-Я» (см.), представляющая собой совокупность моральных и этических ценностей, приобретаемых в период родительского воспитания в основном посредством наказаний. В качестве С. «сверх-Я» осуществляет ограничение, запрещение или осуждение деятельности сознания, а также бессознательных элементов поведения.

СОВЛАДАНИЕ (или копинг) — термин, определяемый различным образом западными психологами в связи с исследованиями стресса. С. понимается как личностное свойство, стиль или диспозиция, описание ситуативно специфических стратегий, а также как процесс (порой в психоаналитическом смысле). Если рассматривать стресс как результат определенного взаимовлияния окружающей среды и личности, то под С. понимаются психические усилия и поведение, направленные на уменьшение и преодоление внутренних или внешних требований, создаваемых стрессогенным взаимодействием, или на толерантность по отношению к ним.

СОЗНАНИЕ (индивидуальное) — фундаментальное понятие психологии, с трудом поддающееся точному определению. В отечественной психологии С. традиционно понимается как высшая форма психического отражения, свойственная только человеку и обусловленная общественным характером его жизнедеятельности и развитием речи. При этом С. не тождественно психике (см.), являясь ее специфическим проявлением на определенных этапах фило- и онтогенеза. Так, если психика человека содержит в себе и огромный пласт бессознательного(см.), неподвластного его сознательному контролю, то С. подразумевает возможность для человека осмысленных адаптивных действий. Говоря более конкретно, С. — осознание своих ощущений, восприятий, представлений, воспоминаний, чувств, мыслей, психических состояний и действий, что в совокупности складывается в осознание собственного бытия в пределах определенной среды (понимаемой в широком смысле не только как непосредственное окружение, но и как образ естественного и социального мира, имеющийся у данного индивида). На этой основе человек определяет свое отношение к действительности, проявляя определенную активность и самоконтроль. Вопрос об отношении С. к бытию, духовного к материальному во все времена интересовал философов, теоретические подходы которых можно условно подразделить на материализм (см.), идеализм (см.) и дуализм (см.). (См. Бытие, Дух, Душа, Идеализм, Материализм.)

СОЗРЕВАНИЕ — в биологии «развертывание» генетически запрограммированного плана развития, который является сравнительно независимым от условий внешней среды и опыта индивида. Например, физический рост человека и в значительной степени моторное развитие.

СОЛИПСИЗМ (от лат. solus — единственный + ipse — сам) — философская концепция, в соответствии с которой единственной реальностью для каждого человека является лишь его собственный индивидуальный опыт. Таким образом, внешний мир считается существующим только в качестве объекта чьего-либо сознания. С. представляет собой крайнюю степень субъективного идеализма (см.).

СОМА (от греч. soma — тело) — 1) основное тело нейрона (см.) или другой клетки; 2) все клетки животного или растения, за исключением половых; 3) тело организма, взятое в целом, в отличие от его психики (см.).

СОМАТИЧЕСКАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА (от греч. soma — тело) — часть периферической нервной системы, контролирующая преимущественно скелетную мускулатуру и передачу информации от органов чувств. Представляет собой совокупность афферентных (чувствительных) и эфферентных (двигательных) нервных волокон. (См. Нервная система, Свойства нервной системы.)

СОМАТИЧЕСКИЙ (от греч. soma — тело) — 1) относящийся к телу организма; 2) телесный по своему происхождению, в противоположность психологическому.

СОМАТОГЕНИИ (от греч. soma — тело + genes — рождающийся, рожденный) — нервно-психические расстройства, вызванные соматическими причинами — болезнями внутренних органов. В подавляющем большинстве случаев соматические болезни не приводят к психическим расстройствам, вызывая незначительные психические изменения, относящиеся больше к сфере психологии, чем психопатологии. Например, более или менее выраженные состояния астении (см.), нервозности, тревоги. В некоторых же случаях органические изменения, вызванные соматическими болезнями, могут приводить к психозу (см.).

СОМАТОТИП (от греч. soma — тело + typos — образец, отпечаток, букв. тип телосложения) — в антропологии при выделении С. учитывают степень развития скелета, мускулатуры и жироотделения, форму грудной клетки, живота и спины. Этот термин часто использовался в контексте конституционной теории, исходившей из предположения о том, что поведение или особенности личности обусловлены физическими характеристиками тела человека. (См. Конституциональный тип.)

СОМЕСТЕЗИЯ (от греч. soma — тело + aisthesis — ощущение) — общий термин, обозначающий все разнообразные телесные ощущения, включая кожные (осязание, см.) и проприоцепцию (см.).

СОМНАМБУЛИЗМ (от лат. somnus — сон + ambulare — гулять, ходить, букв. снохождение) — в обыденном употреблении лунатизм, хотя никакого отношения к луне, как это полагали раньше, С. не имеет. Неосознаваемое поведение на глубоких стадиях сна, характеризующееся сравнительно сложной двигательной активностью, включая подъем с постели, хождение, перекладывание предметов и т. п. Воспоминания о совершенных действиях при пробуждении отсутствуют. С. чаще всего встречается у эмоционально неустойчивых, легковозбудимых маленьких детей (обычно мальчиков, начиная с 7—8 лет), а также при психопатии, эпилепсии, травмах головного мозга и некоторых других заболеваниях. Сомнамбулическое состояние может быть вызвано искусственно посредством гипноза.

СОН — периодически возникающее состояние относительного покоя у человека и животных, характеризующееся почти полным отсутствием реакции на внешние раздражения, понижением интенсивности ряда физиологических процессов. Различные стадии С. у людей различаются определенными картинами электрической активности мозга. На этой основе, исходя из данных электроэнцефалографии, были выделены две стадии С.: медленноволновой С. (возникающий, когда человек только что заснул), и С. с быстрым движением глаз (прослеживается с перерывами в течение всего С.). У спящего человека обычно происходят колебания между стадиями медленноволнового С., в процессе которого кора головного мозга менее активна, а функции организма заторможены, и С. с быстрым движением глаз, отличающегося значительной активностью мозга и всего тела при почти полной расслабленности мышц туловища и конечностей. В среднем ночной С. включает в себя четыре-пять периодов С. с быстрым движением глаз. С. является потребностью организма, и его длительное отсутствие вызывает психоз депривации С., проявляющийся в спутанности мышления, бреде (см.) и галлюцинациях (см.). (См. Сновидения.)

СОННЫЕ ВЕРЕТЕНА — кратковременные (около 1 с) ярко выраженные вспышки активности мозговых волн, появляющиеся периодически на электроэнцефалограмме, указывая на состояние сна. Название объясняется тем, что следы на ленте электроэнцефалографа, суживающиеся к концам, похожи на веретено.

СОПЕРЕЖИВАНИЕ — см. Эмпатия.

СОПРОТИВЛЕНИЕ — в теории психоанализа (см.) тенденция пациента противодействовать переходу подавленных мыслей, чувств или желаний из бессознательного в сознательное, особенно это относится к его попытке такого рода в процессе психоанализа. Данная тенденция может выражаться в том, что во время свободной ассоциации или описания сновидений пациент противится обсуждению каких-либо тем или размышлению над ними. Считается, что такое С. свидетельствует о важных неосознаваемых конфликтах. Интерпретация причин С. является важным аспектом методики психоанализа. Некоторые сторонники психоанализа используют термин С., имея в виду возражение пациента по поводу определенной интерпретации, предложенной аналитиком. Однако во всех случаях считается, что С. вызвано бессознательными факторами.

СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ — см. Внимание.

СОСТОЯНИЕ — см. Психические состояния.

СОХРАНЕНИЕ — 1) процесс более или менее длительного удержания полученной информации в памяти (см.) с целью ее последующего воспроизведения. Критериями С. являются узнавание или воспроизведение соответствующей информации. С. — динамический процесс, поскольку уже хранящаяся в памяти информация взаимодействует с вновь поступившей, между отдельными ее элементами возникают новые связи различного характера. Преобразование запомненной информации может быть как произвольным (активным), так и непроизвольным (пассивным). С. тесно связано с забыванием, порой оно рассматривается как другая сторона процесса С. Ведь в рамках процесса С. та информация, которая неактуальна для человека, обычно забывается, и на первый план в памяти выдвигается то, что значимо для него именно в данный момент. Эффективность С. зависит от условий, в которых запоминается какая-либо информация, ее структурных характеристик, установок и мотивации субъекта; 2) С. (или консервация) — понятие, введенное Ж. Пиаже (см.) для обозначения способности ребенка понимать, что такие свойства, как масса, объем, количество, остаются неизменными независимо от смены формы объектов. Понимание принципа С. количества вещества рассматривалось Пиаже как компонент конкретно-операционального мышления, свойственного для детей от 7 до 11 лет.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ (от лат. socialis — общественный) — процесс усвоения индивидом определенных знаний, норм, верований, ценностей и социальных умений, соответствующих требованиям общества, к которому он принадлежит. Этот процесс начинается с младенчества и продолжается в течение всей жизни человека. Однако преимущественное использование термина С. относится к периодам детства и юности, вплоть до формирования так называемой социально зрелой личности. С. включает в себя как целенаправленные воспитательные воздействия на индивида, так и стихийные влияния со стороны окружающей социальной среды. С. можно рассматривать как «интерактивный» процесс, поскольку она подразумевает прежде всего взаимодействие представителей старших и младших поколений — как непосредственное, в виде контактов «лицом к лицу», так и опосредствованное массовыми коммуникациями. Наряду с этим процесс С. включает в себя и различные контакты индивида со сверстниками, своеобразные уроки которых также способствуют его вхождению в общество. При этом Б. Г. Ананьев отмечал важную роль социальных связей личности с людьми своего класса, общественного слоя, профессии и т. д., с которыми данная личность вместе формировалась в одно и то же историческое время, была свидетелем и участником событий, о которых младшие будут знать лишь из преданий, литературы и т. д. В каждом обществе имеются социальные группы и институты, с которыми подрастающее поколение связано в той или иной степени. Они называются агентами С. и служат проводниками культуры данного общества в целом, а также культуры соответствующих социальных групп.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ (от лат. socialis — общественный) — процесс включения индивида в определенную политическую систему. Осуществляется прежде всего посредством приобретения человеком информации о политических символах, институтах и процедурах, интернализации (см.) политических ценностей общества и его идеологических основ. Подрастающие поколения усваивают данную информацию с помощью системы образования, массовых коммуникаций, а также принимая участие в различных акциях политических институтов (например, в выборах, манифестациях, митингах и т. п.).

СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ — см. Культурная (культуральная) антропология.

СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА — см. Группа социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ — см. Идентичность социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ ИНГИБИЦИЯ — см. Ингибиция социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ КАТЕГОРИЗАЦИЯ — см. Категоризация социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ КАТЕГОРИЯ — см. Категория социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ НОРМА — см. Норма социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ ПЕРЦЕПЦИЯ — см. Перцепция социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от лат. socialis — общественный) — наука, изучающая закономерности познания людьми друг друга, их взаимоотношений и взаимовлияний. В центре внимания социального психолога находятся причины и следствия различного рода контактов между людьми, проявляемые в виде мыслей, чувств и действий отдельных индивидов или социальных групп. Эти контакты могут быть как непосредственными (лицом к лицу), так и опосредствованными (путем использования средств массовых коммуникаций). Объектами исследовательского интереса социального психолога выступают не только небольшие по своей численности группы людей (см. Группа малая), но и такие общности, которые включают в себя значительное количество распределенных на большой территории людей. Например, нации, классы, партии, профессиональные союзы, крупные контингенты различных предприятий, фирм и т. п. Большие общности могут характеризоваться различной степенью организованности — от официальных, хорошо контролируемых структур до больших толп людей, собравшихся по поводу какого-либо массового праздника. Таким образом, С. п. охватывает психологическую проблематику, обусловленную общественной природой человека, его включенностью в различные группы и общество в целом, а также психологические стороны групповых явлений и процессов, включая межгрупповые отношения. С начала прошлого века стали оформляться две ветви С. п. — психологическая и социологическая. Оба направления рассматривают социальное поведение, но с разных теоретических позиций. В центре внимания психологической С. п. находится индивид. Внимание социологической С. п. сосредоточено на группе или обществе в целом. Оба направления современной С. п. влияют друг на друга, взаимно обогащаясь.

СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА — сфера профессиональной деятельности, направленной на помощь людям, которые не в состоянии самостоятельно решить свои жизненные проблемы, а порой даже обеспечить себе средства к существованию. К таким категориям людей относятся, например, престарелые, пенсионеры, инвалиды, тяжелобольные, безработные, беженцы, дети-сироты, члены многодетных семей, лица с отклоняющимся поведением и т. д. — все те, кто оказался в кризисной ситуации. В практике С. р. используется широкий комплекс социологических, психологических и педагогических методов работы с людьми. С. р. как социальное явление возникла в конце XIX в. в связи с последствиями индустриализации и урбанизации в развитых странах Запада первоначально как инициатива отдельных лиц и филантропических организаций. Во второй половине XX в. С. р. приобрела статус профессиональной деятельности, осуществляемой не только частными, но и государственными учреждениями и регулируемой законом. В современной России С. р. осуществляется посредством системы социальных служб, включающей в себя как государственные, так и негосударственные структуры. В ряде высших учебных заведений ведется подготовка специалистов по С. р.

СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ — см. Роль социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА (от лат. socialis — общественный) — сравнительно устойчивая форма взаимосвязанных социальных ролей, статусов, норм и институтов, характеризующая группу или общество в данный момент.

СОЦИАЛЬНАЯ УСТАНОВКА — см. Установка социальная.

СОЦИАЛЬНАЯ ФАСИЛИТАЦИЯ (от лат. socialis — общественный + facilis — легкий, благоприятный) — возрастание активности и продуктивности индивида вследствие присутствия рядом других людей. Эта тенденция проявляется главным образом при выполнении привычной деятельности и при решении простых задач. Если же речь идет о новой или сравнительно сложной задаче, то в этих случаях присутствие других людей может приводить к противоположному эффекту торможения деятельности (см. Ингибиция социальная). Термин С. ф. ввел в 1920 г. американский психолог Ф. Оллпорт. (См. Толпа.)

СОЦИАЛЬНОГО ОБМЕНА ТЕОРИЯ (от лат. socialis — общественный) — одна из теорий социального взаимодействия, в соответствии с которой действия какого-либо индивида обусловлены ожидаемыми им вознаграждениями в ответ на эти действия. При этом социальное поведение людей рассматривается как обмен, цель которого для каждого индивида состоит в увеличении выгод и уменьшении затрат. С. о. т. разработана современным американским социологом Д. Хоумансом в 1950 г.

СОЦИАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ — см. Взаимодействие.

СОЦИАЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ (от лат. socialis — общественный) — общий термин для всех тех процессов, посредством которых индивид или группа изменяют либо контролируют мнения, установки, ценности и поведение других индивидов или групп. (См. Внушение, Групповая поляризация, Конформность, Норма социальная, Пропаганда, Реклама.)

СОЦИАЛЬНОЕ НАУЧЕНИЕ — см. Научение социальное.

СОЦИАЛЬНОЕ ПАРАЗИТИРОВАНИЕ (пер. с англ. social loafing, от loaf — бездельничать) — тенденция людей прилагать меньше личных усилий, когда они объединены в группу ради достижения общей цели, чем в том случае, если задача выполняется индивидуально. Явление С. п. наблюдается тогда, когда индивидуальный вклад каждого из участников совместной деятельности невозможно оценить. Противоядие от С. п. состоит в том, чтобы получить возможность распознавания вклада каждого участника в групповые усилия. Эксперименты американских психологов показали, что С. п. проявляется реже, если выполняемая задача имеет большой смысл для группы и каждый из ее членов считает, что может внести уникальный вклад в достижение общих целей. С. п. также реже отмечается в сплоченных группах (командах) и среди людей, склонных к коллективизму. Синоним — социальная леность. (См. Диффузия ответственности.) Противоположное явление — социальная фасилитация (см.).

СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ (от лат. socialis — общественный) — 1) в широком смысле любое поведение индивида, включающее в себя какой-либо социальный компонент. Например, поведение индивида, которое оказывает влияние на установки ценностей, действия других людей, или, наоборот, поведение индивида под влиянием установок, ценностей, действий других; 2) поведение индивида или группы, находящееся под контролем других групп или общества в целом.

СОЦИАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ (от лат. socialis — общественный) — когнитивная активность, сопровождающая и опосредствующая социальное поведение (см.), включая получение информации о социальном окружении, организацию и трансформацию этой информации в памяти, а также ее влияние на социальное поведение. (См. Атрибуция каузальная, Восприятие межличностное, Категоризация социальная, Перцепция социальная.)

СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ АТМОСФЕРА — см. Климат социально-психологический.

СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КЛИМАТ — см. Климат социально-психологический.

СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТРЕНИНГ — см. Тренинг социально-психологический.

СОЦИАЛЬНЫЙ ДАРВИНИЗМ — теоретическое направление в западном обществоведении конца XIX — начала XX в., в соответствии с которым социальное и культурное развитие человеческих обществ можно объяснить по аналогии с теорией биологической эволюции Ч. Дарвина (см.) (заметим, что сам Дарвин не имел никакого отношения к идеям С. д.). Основной принцип С. д., впервые сформулированный английским философом Г. Спенсером (см.), заключался в том, что человеческие общества функционируют главным образом на основе конкуренции и конфликтов между социальными группами, вследствие чего наиболее адаптированные из этих групп выживают и преуспевают, а слабо адаптированные — погибают («выживание сильнейшего»). С. д., особенно в своих крайних формах, неизбежно приводит к биологизации общественных явлений, проблемы человека. Отдельные идеи С. д. в настоящее время представлены в рамках социобиологии(см.).

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ — см. Контроль социальный.

СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС — см. Статус социальный.

СОЦИАЛЬНЫЙ СТЕРЕОТИП (от лат. socialis — общественный + stereos — твердый + typos — отпечаток) — сравнительно устойчивое упрощенное представление относительно всех людей, относящихся к какой-либо определенной категории или социальной группе. Обычно несет в себе негативные, неблагоприятные характеристики, хотя в отдельных случаях может быть и позитивным. Сам по себе термин «стереотип» заимствован из типографского мира. Так называлась монолитная печатная форма, применявшаяся при печатании больших тиражей. Подобная форма позволила экономить время и силы, но затрудняла внесение изменений в текст. В социальные науки термин «стереотип» ввел американский журналист У. Липпманн в своей книге «Общественное мнение» (1922), который отметил, что люди часто используют подобный механизм, общаясь друг с другом и прибегая к определенным шаблонам восприятия. Относя какого-либо человека к той или иной категории лиц и приписывая ему соответствующие психологические характеристики, индивиду легче строить взаимоотношения с ним. (См. Категоризация социальная, Категория социальная.)

СОЦИЕТАЛЬНЫЙ (от лат. societas — общность, объединение, сообщество) — относящийся к характеристикам общества как целого.

СОЦИОБИОЛОГИЯ — междисциплинарное научное направление, использующее теоретические принципы и положения биологии при объяснении эволюции социального поведения и организации общественной жизни животных и человека. При этом представители С. стараются согласовать данные генетики, экологии, этологии, эволюционной теории, антропологии, социологии, социальной психологии и других наук. Термин С. в современном понимании ввел в научный оборот американский энтомолог Э. Уилсон в 1975 г., который в своей книге «Социобиология: новый синтез» утверждал, что многие аспекты человеческого поведения и общественной жизни в целом обусловлены генетически. Уилсон дал также первое определение этого научного направления как «систематическое изучение биологических основ всего социального поведения». В последние годы многие вопросы, рассматриваемые С., были предметом широкого обсуждения со стороны специалистов различного профиля. По мнению современных социологов (включая западных), исследования, проведенные на сегодняшний день, дают основания говорить, что биологические факторы не определяют поведение людей сколь-либо жестким образом (Д. Масионис, 2003).

СОЦИОГЕНЕТИЧЕСКИЙ, СОЦИОГЕННЫЙ (от лат. socialis — общественный + греч. genos — происхождение) — прилагательное, характеризующее социальное происхождение какого-либо свойства или явления.

СОЦИОГРАММА (от лат. socius — компаньон, товарищ + греч. gramma — письменный знак, линия, черта) — в социометрии (см.) схема, показывающая сеть взаимоотношений в социальной группе. С. обычно составляется на основе ответов членов группы относительно их выборов или неприятий друг друга в пределах того или иного вида совместной деятельности. На итоговой схеме каждый член группы обозначается кружком, а стрелки, соединяющие один кружок с другим, показывают, кто когда выбрал или, наоборот, отверг.

СОЦИОДРАМА (от лат. socialis — общественный) — форма групповой психотерапии, разработанная американским психиатром и психологом Д. Морено как дополнение к психодраме (см.). Отличие С. от психодрамы состоит в том, что в С. придается большее значение участию аудитории и при этом внимание фокусируется на проблемах, которые являются общими для всех членов группы, а не только проблемами лишь для одного из них. Члены группы разыгрывают определенную конфликтную ситуацию с целью найти свои собственные решения данной проблемы, в том время как психотерапевт постоянно поддерживает их усилия в этом направлении.

СОЦИОЛИНГВИСТИКА (от лат. socialis — общественный + Ыпдиа — язык) — область исследований, рассматривающих взаимосвязи между языком и социальным контекстом, особенно влияние социальных и культурных факторов на язык. С. обычно включает в себя изучение лингвистических вариаций, связанных с социальными классами, этническими группами и географическими регионами, роль жестов и других паралингвистических средств коммуникаций, использование невербальной коммуникации и т. п. В состав важных сфер С. входят прагматика(см.) и семиотика (см.).

СОЦИОЛОГИЯ (от лат. societas — общество + греч. logos — слово, учение) — наука о закономерностях функционирования общества как целостной системы и отдельных ее компонентов, включая социальные институты, социальные структуры и различные общности людей. Основные положения С. как науки состоят в том, что социальное поведение людей в значительной степени обусловлено особенностями их социальной среды, но при этом люди могут изменять эту среду в своих стремлениях к лучшей жизни. Термин С. ввел в научное обращение в 1837 г. французский философ О. Конт в своем шеститомном труде «Курс позитивной философии».

СОЦИОМЕТРИЯ (от лат. socius — компаньон, товарищ + metron — мера) — количественный подход к изучению взаимоотношений между членами социальной группы и соответствующая теория, разработанные американским психологом Д. Морено (см.). При этом используется социометрический тест, включающий в себя ряд вопросов, предназначенных для того, чтобы индивид выбрал или отверг тех или иных членов своей группы применительно к каким-либо отношениям. Например: «С кем вы хотели бы выполнять совместное задание?»; «Кого вы хотели бы пригласить к себе в гости?» и т. п. Анализ ответов позволяет получить определенные данные о характере внутригрупповых взаимоотношений. Полученные данные можно представить в виде социограммы (см.). Для анализа данных социометрического теста используются также специально разработанные индексы, основанные на определенных математических вычислениях.

СОЦИОТЕХНИЧЕСКАЯ СИСТЕМА — теоретический подход к пониманию рабочей группы (организации), предложенный сотрудниками Тавистокского института человеческих отношений во главе с социальным психологом Э. Тристом в 1950—1960-е гг. в Великобритании. Главная идея С. с. заключается в том, что любая производственная организация или ее часть представляет собой сочетание социального и технологического компонентов, которые взаимодействуют друг с другом и каждый из которых влияет на другой. Еще одна важная характеристика такого подхода — взгляд на организацию как открытую систему, т. е. систему, которая находится в отношениях взаимозависимости с более широким внешним окружением, в пределах которого она существует. Практика понимания организации как С. с. показывает, что если при изменении технологии производства учитываются и удовлетворяются социальные потребности работников, то эти инновации происходят без какой-либо потери эффективности труда.

СОЧУВСТВИЕ — см. Эмпатия.

СПЕКТР (от лат. spectrum — видимое представление) — в широком смысле совокупность всех значений какой-либо величины, характеризующей систему или процесс. В физике совокупность простых гармонических колебаний, на которые может быть разложено данное сложное колебательное движение. При этом различают С. колебаний, имеющих разные частоты (например, оптические С., акустические С.), С. энергий, импульсов и масс частиц.

СПЕКТР ВИЗУАЛЬНЫЙ (или видимый) — распределение волн света, длина которых действует как раздражитель фоторецепторов (см.) глаза и вызывает зрительные ощущения, т. е. длина этих волн ранжируется приблизительно от 380 до 740 нм.

СПЕКТР ЗВУКОВОЙ — распределение обычно воспринимаемых человеком звуковых тонов, т. е. частота которых ранжируется приблизительно от 20 до 20 000 Гц.

СПЕНСЕР (SPENSER) ГЕРБЕРТ (1820—1903) — английский философ и социолог, представитель ассоцианизма (см.), основные идеи которого сочетал с эволюционным подходом. Рассматривая ассоциацию как закон, лежащий в основе психического развития, С. полагал, что все психические акты служат целям приспособления организма к среде («Основы психологии», 1855). Свое исследовательское внимание С. направлял на поиск связей психического с явлениями внешнего мира. Данные связи рассматривались им в рамках эволюции и понимались как последовательное преобразование низших форм приспособления в высшие. К заслугам С. обычно относят расширение сферы психологии, поскольку, кроме субъективных фактов сознания, он включал в эту сферу объективные акты приспособительного поведения. Широкую известность в свое время принесла С. его эволюционная теория выживания сильнейших, в соответствии с которой при условии невмешательства в действие закона выживания уцелеют только лучшие, наиболее приспособленные индивиды и социальные системы (см.Социальный дарвинизм).

СПЕЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — отрасль психологии (см.), изучающая отклонения в развитии психики детей, обусловленные как врожденными, так и приобретенными дефектами зрения, слуха, речи, мозга. Основная задача С. п. — разработка методов и процедур мобилизации резервных возможностей организма с целью лечения и социальной адаптации детей, имеющих проблемы психического развития. Старое название С. п. — дефектология. (См. Олигофренопсихология, Олигофренопедагогика, Сурдопсихология, Тифлопсихология.)

СПЕЦИФИЧЕСКОЙ НЕРВНОЙ ЭНЕРГИИ КОНЦЕПЦИЯ (от лат. specificus — особенный, особый) — положение, сформулированное немецким физиологом И. Мюллером (1801—1858) о том, что качественные различия между зрительными, слуховыми, осязательными, обонятельными и вкусовыми ощущениями обусловлены спецификой каждого из сенсорных рецепторов, которые подвергаются воздействию независимо от характера раздражения. Так, зрительное ощущение можно вызвать, воздействуя на сетчатку глаза не только светом, но и механическим раздражителем или электрическим током. Однако в действительности мозг способен различать информацию, поступающую от разных сенсорных модальностей, не вследствие наличия у различных нервов специфической энергии, как полагал Мюллер, а потому, что нервные пути, начинающиеся у различных рецепторов, имеют свое окончание в различных сенсорных центрах коры мозга. Справедливости ради нужно отметить, что первоначально Мюллер пришел к предположению о том, что разные участки мозга обладают специализацией в отношении тех или иных сенсорных модальностей, но потом отказался от этой мысли.

СПИНОЗА (SPINOZA, D’ESPINOSA) БЕНЕДИКТ (БАРУХ) (1632—1677) — нидерландский философ. Предложил монистическую трактовку психофизической проблемы, рассматривая соотношение мышления и его телесного субстрата с точки зрения единой связи вещей в природе. Понимая человека как целостное природное существо, С. выводил психические явления из взаимодействия человеческого тела с другими материальными объектами. При этом С. считал глубочайшей основой всех действий человека его стремление к самосохранению. Проявление этого закона «человеческой природы» С. видел в аффектах человека, понимая под ними «состояния тела», которые побуждают само дело к деятельности. С. разработал классификацию аффектов, обратив также внимание на специфический класс амбивалетных чувств, связанных с тем, что одна и та же вещь может вызывать одновременно и радость, и печаль. В своем подходе к познавательным способностям человека С. выступал с позиций крайнего рационализма, считая все обобщения на основе чувственного опыта недостоверными. Преодолеть влияние аффектов на сознание, полагал он, можно лишь на основе второго и третьего рода познания: рассудка и интуиции, которая рассматривалась как высшее проявление интеллектуальных способностей человека. Взгляды С. оказали большое влияние на последующее изучение психического как совокупности реальных явлений, которые могут быть подвергнуты объективно-причинному анализу.

СПИРМЕН (SPEARMAN) ЧАРЛЗ ЭДУАРД (1863—1945) — английский психолог и статистик, разработал основы факторного анализа в психологии. Предложил теорию интеллекта, получившую известность как двухфакторная теория. В соответствии с этой теорией имеются общий фактор интеллекта (О от англ. general — общий), который является основой для решения любых интеллектуальных задач, и ряд специфических факторов, необходимых для успеха в отдельных областях («Природа интеллекта и принципы познания», 1923).

СПОРТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — см. Психология спорта.

СПОСОБНОСТИ — индивидуально-психологические особенности личности, обусловливающие ее успешность в определенных видах деятельности. При этом С. не сводятся к знаниям (см.), умениям (см.) и навыкам (см.), но обеспечивают возможность сравнительно быстрого овладения ими применительно к конкретным видам деятельности. Выделяют С. общие, соответствующие требованиям многих видов деятельности и присущие в какой-либо степени всем людям (например, общий интеллект, обучаемость), и С. частные, специальные, соответствующие далеко не всем людям (например, смысловая память, творческое воображение, критичность мышления). Та или иная С. человека порой обнаруживается уже в детском возрасте в виде склонности (см.) к определенному виду деятельности вместе с устойчивым интересом (см.) к нему. Природными предпосылками С. являются задатки (см.), на основе которых может формироваться та или иная С., проявляющаяся в соответствующей деятельности. По замечанию Б. М. Теплова, С. существуют лишь в постоянном процессе своего развития. Если какая-либо С. не развивается, то она со временем теряется. Диагностика С. осуществляется посредством тестов (см.), позволяющих давать им количественную характеристику. Высшие уровни развития С. выражаются понятиями таланта (см.) и гениальности (см.). (См.Одаренность.)

СРАВНЕНИЕ — операция мышления (см.), состоящая в мысленном сопоставлении и сличении каких-либо предметов или явлений с целью установления сходства и (или) различия между ними. С помощью С. можно выявлять качественные и количественные характеристики предметов и явлений, классифицировать их. При этом использование С. обосновано лишь применительно к однородным объектам. С. относится к элементарным формам познания.

СРАВНИТЕЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — отрасль психологии, изучающая закономерности развития психики в филогенезе (см.). Иначе говоря, здесь осуществляется сопоставление психики животных и человека с целью выявления общего и различного в их психической деятельности, понимания эволюции поведения. Иногда термин С. п. применяется в широком смысле как синоним зоопсихологии (см.). (См. Антропогенез, Этология.)

СРЕДНЕЙ ОШИБКИ МЕТОД — см. Метод средней ошибки.

СРЕЗОВ МЕТОД — см. Метод срезов.

СТАЙЛЗА — КРОФОРДА ЭФФЕКТ — различие в восприятии яркости света в зависимости от того, как он проникает в центральную ямку сетчатки. Луч света, попадающий в глаз через центр зрачка, кажется ярче по сравнению с лучом света, проходящим через периферию зрачка. Назван по имени английских физиологов У. Стайлза и Б. Крофорда, обнаруживших этот эффект в 1933 г.

СТАРОСТЬ — заключительный период жизни человека, отмеченный для него определенными физическими, психическими и социальными изменениями. Исследователи называют различные цифры человеческого возраста для обозначения начала этого периода (от 70 до 75 лет). Главной особенностью данного возраста является генетически запрограммированный процесс старения, сопровождающийся в той или иной мере угасанием жизненных функций. Возрастные изменения приводят к ухудшению здоровья. Систематические болезненные состояния, уход человека на пенсию, заметное сокращение социальных контактов, постепенное уменьшение числа сверстников — друзей и знакомых — все это может приводить к тому, что человек сосредоточивает почти все свои интересы на собственном внутреннем мире. Однако в силу индивидуальных различий в появлении признаков старения не столь уж редко в период С. можно наблюдать достаточную сохранность физических и умственных сил, работоспособность, жизнерадостность, интерес к окружающему. Данные исследований говорят о том, что продолжение социальной активности способствует поддержанию здоровья и удовлетворенности жизнью. Особую значимость в период С. имеют благоприятные семейные отношения, давая человеку чувство стабильности и защищенности от бурь окружающей жизни. (См.Геронтопсихология.)

СТАРЧЕСКОЕ СЛАБОУМИЕ — см. Альцгеймера болезнь.

СТАТИСТИКА МАТЕМАТИЧЕСКАЯ (от лат. status — состояние + греч. mathema — наука, познание) — раздел математики, посвященный сбору, классификации и интерпретации количественных данных в соответствии с теорией вероятности и применением ряда аналитических процедур. Двумя главными ветвями С. м. являются описательная (дескриптивная) статистика и теория статистического вывода (инференциальная статистика). М. с. широко используется в психологии при обработке эмпирических данных. (См. Вероятности теория, Дисперсионный анализ, Корреляционный анализ, Многомерный анализ, Нулевая гипотеза, Регрессионный анализ, Факторный анализ.)

СТАТИСТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ — статистически рассчитанная величина (степень), показывающая, насколько маловероятно, что полученные данные эмпирического исследования (например, эксперимента) являются случайными. В психологии общепринятым является 5%-ный уровень значимости (или ниже), т. е. имеется в виду, что полученные результаты считаются статистически значимыми, если они могли произойти случайным образом менее чем в 5 случаях из 100. Это обозначается следующим образом: р < 0,05, где р — вероятность. Чем меньше величина р, тем более значимы результаты, т. е. тем менее вероятность, что они получились благодаря случайности.

СТАТУС (от лат. status — положение, состояние) — 1) в социальной психологии положение (позиция) индивида в какой-либо социальной системе, связанное с определенными ожиданиями, правами и обязанностями. Каждый человек обладает целым рядом различных социальных С., что составляет его «статусный набор». Так, один и тот же человек может представать перед другими людьми как врач, муж, отец, брат, друг, шахматист-разрядник, член профсоюза. Рассмотрение любой позиции в группе или обществе всегда подразумевает наличие других связанных с ней позиций. Отсюда выводится известная взаимозависимость и между людьми, находящимися в связанных между собой позициях. С. тесно связан с понятием социальной роли (см.), которая может рассматриваться, по мнению американского социолога Р. Линтона, как динамический аспект С. Тесно связан С. с понятиями «авторитет» (см.) и «престиж» (см.). Иногда все эти три понятия рассматриваются как синонимы.

СТЕНИЧЕСКИЕ ЭМОЦИИ (от греч. sthenos — сила) — эмоции, вызывающие прилив энергии, состояние возбуждения и повышающие активность индивида, уровень его работоспособности. Противоположностью С. э. являются астенические эмоции (см.).

СТЕРЕОПСИС (от греч. stereos — телесный, объемный, пространственный) — 1) в широком смысле стереоскопическое видение или видение посредством стереоскопа (см.); 2) в более узком смысле смещение двух объектов в третье измерение, что обеспечивает субъекту ощущение глубины пространства (см. Бинокулярная диспаратность); 3) степень, в какой объекты могут быть различимы в трех измерениях.

СТЕРЕОСКОП (от греч. stereos — телесный, объемный, пространственный + skopeo — смотрю) — оптическое устройство, позволяющее видеть объемное изображение при рассматривании стереопар (стереограмм) — двух изображений одного и того же объекта, полученных с двух различных точек съемки. При этом одно изображение рассматривается левым глазом, другое — правым. Используется в астрономии, геодезии, фотографии и др. (См. Бинокулярная диспаратность, Стереопсис, Стереоскопическое зрение.)

СТЕРЕОСКОПИЧЕСКОЕ ЗРЕНИЕ — основанная на бинокулярной диспаратности способность глаз воспринимать глубину пространства и оценивать удаленность предметов и их относительное расположение в пространстве. (См. Бинокулярное зрение, Стереопсис.)

СТЕРЕОТИП — см. Динамический стереотип, Социальный стереотип.
СТИВЕНСА ЗАКОН — установленная американским психологом С. С. Стивенсом (1906—1973) психофизическая взаимосвязь между интенсивностью раздражителя и силой ощущения. В соответствии с С. з. сила ощущения увеличивается по мере того, как возрастает в определенной степени интенсивность раздражителя; однако при этом показатель степени (экспонент) зависит от рассматриваемой в данном случае модальности. С. з. обычно выражается уравнением k Sn, где у — сила ощущения; k — константа; зависящая от единицы измерения; S — физическая интенсивность стимула; n — показатель степени (экспонент), который является постоянным для данной модальности (см.), но варьирует в зависимости от типа ощущений. Например, n = 0,33 для ощущения яркости света, n = 0,67 для ощущения громкости звука, n = 1,45 для ощущения тяжести поднятого веса и т. д. С. з. также называется законом силы, или законом силы Стивенса. (См. Психофизика.)

СТИЛИ ЛИДЕРСТВА — см. Лидерства стили.

СТИЛЬ ЖИЗНИ — понятие, предложенное А. Адлером (см.) для обозначения индивидуального, характерного для того или иного человека способа его адаптации к жизни, особенно в плане достижения своих целей. С. ж. по Адлеру формируется в раннем детстве (к 4—5 годам), видоизменяясь в течение последующего хода жизни, будучи связан с чувством неполноценности индивида и его стремлением к превосходству. (См. Индивидуальная психология.)

СТИМУЛ (от лат. stimulus — остроконечная палка, которой погоняли животных) — 1) все, что оказывает какое-либо воздействие на организм с некоторым эффектом. Это может быть тот или иной объект или явление, изменение объекта, это в целом любой результат восприятия или представления того, что происходит вне или внутри организма; 2) знак или сигнал для действия. Синоним С. — раздражитель. (См.Дистальный стимул.)

СТИМУЛИРОВАНИЕ, СТИМУЛЯЦИЯ — в широком смысле: 1) воздействие какого-либо стимула (см.) на тот или иной рецептор; 2) целенаправленное использование какого-либо стимула (стимулов) для побуждения индивида к определенным действиям.

СТИМУЛЯТОР — 1) в широком смысле любой фактор, увеличивающий физиологическую или психологическую активность организма; 2) любое вещество, обладающее свойством увеличивать активность центральной нервной системы (см. Психостимуляторы).

СТРАСТЬ — сильное устойчивое и продолжительное чувство, связанное с направленностью человека на достижение определенных целей. Предметом (или объектом) С. может быть какой-либо вид деятельности, другой человек, та или иная вещь. С., порождая соответствующую мотивацию, подчиняет себе все другие побуждения человека, активизируя его стремление к определенным действиям. Та или иная С. характеризует эмоциональную, волевую и интеллектуальную сферы личности.

СТРАТИФИКАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (от лат. stratum — слой + facere — делать) — в социологии и социальной психологии серии горизонтальных подразделений какой-либо социальной группы или общества в целом по таким характеристикам, как социальные роли, статусы и др. В социологии под С. с. чаще всего понимают иерархическую структуру социальных слоев, учитывая такие параметры стратификации, как образование, доход, власть и престиж.

СТРАТИФИЦИРОВАННАЯ ВЫБОРКА — см. Выборка.

СТРАХ — эмоциональное состояние, возникающее у индивида в ситуации реальной или ожидаемой опасности. Переживание С. характеризуется стремлением избежать опасности. С. может иметь разную степень: от легкого беспокойства до крайнего ужаса. В патологических случаях возникает немотивированный С. (см. Фобии). Переживание С. сопровождается физиологическими реакциями, регулируемыми деятельностью вегетативной нервной системы (см.). Эти реакции могут иметь характер как астенический (оцепенение, слабость), так и стенический (паническое бегство, а порой даже нападение). С. как реакция на угрожающую опасность имеет место и у животных.

СТРЕСС (от англ. stress — давление, напряжение) — термин, широко используемый в последние десятилетия в психологии и смежных науках и имеющий много толкований: 1) в широком смысле под С. имеют в виду любое воздействие со стороны внешних сил, которое оказывает разрушительное влияние на организм. Здесь термин С. используется применительно к физическим, психологическим и социальным воздействиям. Отметим, что С. при этом понимается как стимул, причина, предшествующая некоторому эффекту; 2) состояние эмоционального напряжения, вызванного какими-либо воздействиями, упомянутыми в п. 1. Отметим, что С. в этом смысле рассматривается как эффект, как результат каких-либо других воздействий. Здесь термин «стрессор» (см.) обычно используется для обозначения фактора, являющегося причиной С. Такой подход представлен в работах Г. Селье (см.), который рассматривал заболевания, вызванные С., исходя из своей концепции «общего адаптационного синдрома» (см.), понимая под С. неспецифическую реакцию организма на какое-либо воздействие внешней среды. Хотя слово С. обычно имеет негативный оттенок, Селье подчеркивал, что стрессовых реакций невозможно избежать и они не являются непременно неблагоприятными, поскольку быть живым — это синонимично реагированию на С. Известный уровень С., необходимый для мотивации, личностного роста и развития, Селье назвал эвстрессом (от греч. eu — хорошо). Если же речь идет о нежелательных, непереносимых стрессовых ситуациях, то они, принося вред, могут привести к дистрессу (от греч. dis — дважды); 3) результат взаимодействия между человеком и окружающей обстановкой в ситуации некоторого дисбаланса между ними. При этом человек испытывает С., когда обнаруживается несоответствие между ресурсами его организма и сравнительно высокими требованиями окружения, с которыми он не может справиться. (См. «Выгорание», Посттравматическое стрессовое расстройство, Стрессор психосоциальный.)

СТРЕССОР ПСИХОСОЦИАЛЬНЫЙ — любое жизненное событие или изменение, такое как развод, вступление в брак, смерть близкого родственника, потеря работы или ее изменение, переезд и т. д., которое вызывает стресс (см.) и может быть связано с возникновением или усугублением психического расстройства.

СТРОБОСКОП (от греч. strobos — вихрь, кружение + skopeo — смотрю) — оптический прибор, позволяющий быстро экспонировать серию взаимосвязанных изображений таким образом, что при определенных условиях эти неподвижные изображения создадут у наблюдателя иллюзию их последовательного движения, как в кинематографе. (См. Стробоскопическая иллюзия.)

СТРУКТУРА (от лат. structura — строение, расположение, порядок) — 1) взаиморасположение, взаимоотношение и взаимосвязь составных частей какого-либо целого. С. образуют не любые отношения и связи, а наиболее устойчивые, обеспечивающие целостность и сохранность основных свойств рассматриваемого объекта или явления. В данном смысле понятие «С.» противоположно понятию «функция», относящемуся к процессу, т. е. к чему-то преходящему, зависимому от свойств какого-либо объекта или явления и не характеризуемому исходя из конфигурации составных элементов; 2) в более широком смысле под С. понимается организация чего-либо. Например, С. интервью(см.) предписывает определенную форму, в соответствии с которой оно используется, в противоположность неструктурному интервью, которое может иметь любые формы или направления.

СТРУКТУРАЛИЗМ — 1) научное направление в лингвистике, литературоведении, социальной антропологии и психологии, возникшее в 1920-е гг. К числу основоположников С. относятся швейцарский лингвист Ф. де Соссюр (1857—1913), французский антрополог К. Леви-Строс (род. в 1908) и швейцарский психолог Ж. Пиаже (см.). Исходные положения С. состоят в том, что изучаемые системы должны анализироваться в соответствии с взаимосвязями (такими как эквивалентность и контраст) между их элементами, для того чтобы определить лежащие в основе структуры, а элементы не могут быть поняты вне их взаимосвязей, поскольку именно сеть взаимосвязей составляет значимую структуру системы; 2) направление в психологии, называемое также структурной психологией, основанное немецким психологом В. Вундтом (см.) и английским психологом, работавшим в США, Э. Б. Титченером (см.), исходившими из того, что изучение сознания («сознательного опыта») необходимо осуществлять посредством анализа отдельных его процессов или элементов, особенно ощущений, а также идей (образов памяти и воображения) и чувств, их свойств, рассматривая пути, посредством которых одни психические процессы сочетаются с другими. Основным методом при этом считалась интроспекция (см.). В течение нескольких десятков лет (приблизительно с 1890 по 1920 г.) С. был доминирующим психологическим направлением в Германии и США.

СТРУКТУРНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — см. Структурализм.

СТРУПА ЭФФЕКТ — затруднения в назывании цвета, которым написано слово, если это написание дано несоответствующим цветом. Например, слово «красный» написано синими чернилами, слово «синий» — зелеными чернилами и т. д. Чтобы выполнить задачу называния цвета букв, необходимо игнорировать значение написанных слов и реагировать только на эти цвета. При этом, как показывают экспериментальные данные, возникает явление интерференции в ходе приема информации и испытуемым требуется значительное увеличение времени, необходимого для называния цветов (примерно на 75%), по сравнению со временем, необходимым, чтобы назвать цвета бессмысленных буквенных рядов. Назван по имени американского психолога Д. Р. Струпа (1897—1973), который первым отметил этот эффект в 1935 г.

СТУПОР (от лат. stupor — неподвижность, оцепенелость) — состояние, характеризуемое обездвиженностью, оцепенением индивида, заторможенностью речи, вплоть до полного ее отсутствия (см. Мутизм), отсутствием реакции на окружающее (в том числе на болевые раздражители). Мускулатура тела при С. часто бывает напряжена, иногда индивид надолго остается в приданной ему, даже очень неудобной позе (см. Каталепсия). С. наблюдается при некоторых психозах.

СУБКУЛЬТУРА (от лат. sub — под + cultura — возделывание, обрабатывание, развитие) — совокупность убеждений, ценностей, установок и норм, образов поведения, разделяемых членами какой-либо социальной группы или категории и отличных от общепринятых в обществе. Любая С., отличаясь от доминантной культуры, так или иначе связана с ней, заимствуя (и часто искажая, чрезмерно подчеркивая или переворачивая) ее символы, ценности, верования. В современном обществе имеется много разнообразных С. Например, молодежная С., С. тех или иных этнических меньшинств, С. различных профессиональных групп, криминальная С. Порой считают, что даже какая-либо отдельная семья может рассматриваться как С., если ее члены имеют какие-то свои обычаи и выражения, используемые только ими.

СУБЛИМАЦИЯ (от лат. sublimare — возносить, поднимать) — 1) в классическом психоанализе (см.) механизм психологической защиты (см.), посредством которого либидо (см.) или сексуальный инстинкт направляется или трансформируется в социально приемлемую форму. Так, созидательные или артистические тенденции какого-либо индивида рассматриваются как проявления С. З. Фрейд считал С. сексуального инстинкта высшим выражением цивилизации; 2) в более широком смысле любая переадресовка социально неприемлемых импульсов в приемлемые.

СУБСЕНСОРНОЕ ВОСПРИЯТИЕ (от лат. sub — под, до + sensus — ощущение, восприятие, чувство) — неосознаваемый эффект воздействия на органы чувств стимулов, находящихся ниже абсолютных порогов (см.) ощущения и потому не приводящих к восприятию в обычном смысле этого термина. Экспериментально установлено (посредством регистрации соответствующими приборами), что С. в. свойственно всем видам модальности (см.) ощущений. Во второй половине XX в. в США велись научные дискуссии относительно эффективности субсенсорных стимулов и этичности их использования в сферах рекламы и политики. Западные исследования, проведенные в последнее время, говорят о неэффективности попыток использования субсенсорных стимулов с целью влияния на поведение людей или видоизменения их установок и эмоций.

СУБТЕСТ (от лат. sub — под, до + англ. test — испытание, проба, проверка) — тестовое задание, которое является частью более крупного теста или батареи тестов.

СУБТРАКТИВНОЕ СМЕШЕНИЕ ЦВЕТОВ — см. Смешение цветов.

СУБЪЕКТ (от лат. subjectus — лежащий внизу, подчиненный; от лат. sub — под + jacere — направлять, посылать) — 1) в отечественной психологии человек или социальная группа как источник активности, направленной на внешний мир (объект) (см.), включая его познание и преобразование. Без С. нет и объекта; 2) человек как носитель каких-либо личностных свойств; 3) любой организм (человек или животное), выступающий участником (объектом) психологического исследования; 4) логическое подлежащее, предмет суждения, исследования.

СУБЪЕКТИВИЗМ — 1) мировоззренческая позиция, игнорирующая наличие объективных законов природы и общества. С. является одним из основных гносеологических источников идеализма (см.); 2) то же, что субъективность (см.).

СУБЪЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — общее название для психологических школ, использующих метод интроспекции (см.) в качестве основного. Сравн. с объективной психологией (см.).

СУБЪЕКТИВНОСТЬ — тенденция индивида определять свое отношение к чему-либо только исходя из собственных впечатлений, потребностей и мотивов, т. е. пристрастность, отсутствие объективности.

СУБЪЕКТИВНЫЙ — 1) присущий только данному субъекту (см.) или производный от его деятельности; 2) пристрастный, лишенный объективности (см.).

СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ — см. Идеализм.

СУБЪЕКТИВНЫЙ КОНТУР — см. Когнитивный контур.

СУГГЕСТИЯ — см. Внушение.

СУДЕБНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — см. Психология судебная.

СУДЕБНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА — см. Экспертиза судебно-психологическая.

СУЕВЕРИЕ — убеждение или система убеждений, основанных на воображаемых связях между событиями в сочетании с неспособностью их объяснения рациональным образом. Для С. характерно обращение к сверхъестественным причинам происхождения тех или иных событий. Отсюда вытекают и соответствующие действия (ритуалы — см.). Многие С. имеют свои корни в тех или иных религиозных традициях (см.). По З. Фрейду (см.) С. являются проявлением бессознательного (см.) и представляют собой экстернализацию конфликтов, относящихся к этой сфере. К. Юнг (см.) полагал, что С. являются архетипическими образованиями. И тот, и другой считали, что С. и соответствующие действия глубоко укоренены в бессознательном, не ограничены низким уровнем образования, а представляют собой компонент психического, способный «выйти на поверхность» при определенных обстоятельствах. (См. Аналитическая психология, Анимизм, Архетип.)

СУЖДЕНИЕ — 1) одна из форм мыслительной деятельности, представляющая собой сочетание понятий (см.), из которых одно — субъект (см.)раскрывается через другое — предикат. С. всегда имеют словесное выражение, утверждая или отрицая что-либо о чем-либо. С. вне предложения не существует. С. складываются как на непосредственной основе (когда в них констатируется то, что воспринимается), так и опосредствованным образом (путем умозаключений — см.); 2) высказывание, мнение, предложение. (См. Знание.)

СУИЦИД (от лат. cui — себя + caedere — убивать) — акт преднамеренного лишения себя жизни. Имеется ряд психологических, биологических и социологических теорий, направленных на объяснение феномена С. В последние годы возникла особая наука — суицидология, стоящая на стыке психологии, психиатрии, социологии и юриспруденции. Предполагается существование специфического симптомокомплекса — аутодеструктивного поведения, которое определяется неосознанным стремлением к смерти и реализуется, в частности, в виде суицидальных действий. (См. Дюркгейм.)

СУКЦЕССИВНОЕ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ (от лат. successio — преемственность, следование) — метод исследования долговременной памяти(см.), при котором от испытуемого требуется, чтобы он воспроизводил какой-либо выученный материал неоднократно в течение определенного сравнительно продолжительного периода времени.

«СУПЕР-ЭГО» («сверх-Я») (от лат. super — сверху, над + ego — я) — в теории психоанализа один из трех компонентов структуры личности, развивающийся на основе усвоения ребенком моральных стандартов родителей, особенно отцовских, и связанных с ними запретов. По З. Фрейду, в общем, С.-э. эквивалентно сознанию и выступает для индивида в качестве своеобразного судьи или цензора, критикуя мысли или действия «Эго», вызывающие чувства вины и беспокойства в тех случаях, когда «Эго» потворствует удовлетворению примитивных импульсов. (См. «Ид», «Эго».)

СУРДОПСИХОЛОГИЯ (от лат. surdus — глухой) — раздел специальной психологии (см.), посвященный изучению психического развития при серьезных дефектах слуха вплоть до полной глухоты.

СУФФИКСА ЭФФЕКТ — возникающее при изучении памяти явление, состоящее в том, что посторонний стимул (называемый здесь суффиксом), представленный после полного перечня необходимого для запоминания материала, действует подавляющим образом на восстановление в памяти этого материала. С. э. наблюдается и при запоминании предъявляемого на слух вербального материала в случае добавления в самом конце дополнительных слов или звуков, которые не требуется запоминать.

СХЕМА (от греч. schema — вид, образ, форма) — 1) в современной когнитивной психологии (см.) общая система координат или структура, в пределах которой новые данные могут быть зарегистрированы и интерпретированы на основе имеющегося знания; 2) в теории интеллектуального развития Ж. Пиаже (см.) психическая структура, организующая информацию и регулирующая поведение, которая развивается и видоизменяется по мере накопления опыта.

Психология Свенцицкий А.Л. Краткий психологический словарь

Психология Свенцицкий А.Л. Краткий психологический словарь

Цель настоящего словаря заключается в том, чтобы представить точные и информативные определения наиболее важных терминов, с которыми может встретиться читатель психологической литературы, дать краткие биографические справки об ученых, определивших пути развития психологии как науки.<br /> Словарь содержит около 1980 статей, являясь одним из самых полных (по количеству рассматриваемых терминов) среди российских изданий подобного рода.<br /> Словарь рекомендуется всем интересующимся психологией, прежде всего студентам, аспирантам и преподавателям вузов.

Внимание! Авторские права на книгу "Краткий психологический словарь" (Свенцицкий А.Л.) охраняются законодательством!