|
|
ОглавлениеГлава 1. История политических и правовых учений в системе социальных наук Глава 2. Политические и правовые учения в Древней Греции Глава 3. Политические и правовые учения в Древнем Риме Глава 4. Политические и правовые учения в Западной Европе в период средневековья Глава 5. Политические и правовые учения в России в XI–XVI вв. Глава 6. Политические и правовые учения в Западной Европе XVI в. Глава 7. Политические и правовые учения в Голландии и Англии в период буржуазных революций Глава 8. Политические и правовые учения немецкого и итальянского Просвещения XVII–XVIII вв. Глава 9. Политические и правовые учения в России второй половины XVII — первой половины XVIII в. Глава 10. Политические и правовые учения во Франции XVIII в. Глава 11. Политические и правовые учения в России второй половины XVIII в. Глава 12. Политические и правовые учения в Германии в конце XVIII — начале XIX в. Глава 14. Политическая и правовая идеология в Западной Европе первой половины XIX в. Глава 16. Политические и правовые учения в России в первой трети XIX в. Глава 17. Политические и правовые учения в Западной Европе во второй половине XIX в. Глава 18. Социалистическая политическая и правовая идеология второй половины — первой трети XX в. Глава 19. Либеральная политическая и правовая идеология в России в конце XIX — начале XX в. Глава 20. Политические и правовые доктрины в Западной Европе и США в XX в. Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуЗаключение1. Критерии оценки политических и правовых ученийВ юриспруденции существует много критериев типологии политико-правовых доктрин. Изучаются предметно-содержательный аспект учения, научность, ориентир на общечеловеческие/классовые ценности, литературный стиль, популярность, количество последователей, доступность изложения и мн.др. В учебной литературе отмечается, что в зависимости от критерия соотношения идеала и действительности политико-правовые учения могут быть реакционные (призывают к восстановлению прежнего режима (Галлер, де Местр)); консервативные (выступают за сохранение и дальнейшее развитие существующих отношений (Берк, Карамзин)); прогрессивные (предлагают положительные реформы социального развития (Сперанский). Критерий соотношения возможных сроков и способов достижения идеала подразделяет доктрины на радикальные (выдвигают требования всесторонней и быстрой перестройки всех институтов государства и права (Бакунин)); умеренные (призывают к осмысленному и частичному пересмотру политико-правовых институтов (Десницкий, Татищев)); революционные (требуют насильственного ниспровержения всего существующего строя (Маркс, Ткачев)); реформистские (зовут к реформам государства и права (Лассаль, Чичерин)). Для истории политических и правовых учений иногда оправдан критерий классового подхода и признания доктрины официальной или неофициальной идеологией — для большего понимания не только содержания учения, но и для оценки полемики, которую ведут классовые оппоненты (Платон и софисты, Вольтер и Руссо). Однако видеть в классовой сущности доктрины единственно верный критерий для руководства к действию не стоит — многие политико-правовые теории в таком случае не смогут подлежать оценке (полемика классовых единомышленников Маркса и Лассаля), другие — вообще окажутся за рамками классовых ориентиров (Остин, Петражицкий, Кельзен, Паунд, Харт). Перечень оснований для критериев классификации политических и правовых доктрин открыт и, безусловно, зависит от многих факторов: объективности подхода, исторической среды формирования, собственных умонастроений мыслителя, субъективности восприятия материала и др. При этом, помимо структурирования материала в рамках информации прежнего объема, в науке истории политических и правовых учений происходит и оценка политико-правовых учений — кроме их предметной типологии определяется значимость данной теории о государстве и праве. В этой связи закономерно возникает вопрос о возможности оценки современных политико-правовых учений и, соответственно, необходимости включения их в программу преподавания данной учебной дисциплины. В советские годы специалистами предлагалось изучать разделы политических и правовых учений Новейшего времени в рамках курса теории государства и права и/или общей части государственного права буржуазных стран либо — как факультатив — по истории политических и правовых учений. Руководствуясь методологией Гегеля, следует признать, что при всей идеологической направленности данного курса в советский период, такой подход был оправдан: «Сова Миневры вылетает лишь с наступлением темноты» — уяснить, всесторонне изучить и адекватно содержанию оценить политико-правовое учение можно только по прошествии какого-то отрезка времени. Исследовать политико-правовую доктрину современников непросто хотя бы потому, что, прежде всего, надо отбросить все субъективные личные эмоции и постараться увидеть масштабность творения ученого. В настоящее время, например, такая ситуация сложилась с либертарной теорией В. С. Нерсесянца, оценить новизну и оригинальность которой предстоит исследователям в будущем. Думается, что при всем изобилии разнообразных точек зрения современников по вопросам права и государства, необходимо обращать первостепенное внимание на содержательное решение политико-правовых вопросов данной доктриной. Эта часть учения в сочетании с логичностью построения и оригинальностью авторского подхода вполне может сделать современное политико-правовое учение «классическим» и стать предметом для изучения в рамках курса истории политических и правовых учений. 2. Методологические проблемы науки и учебной дисциплины истории политических и правовых ученийИстория политических и правовых учений занимается исследованием наиболее значимых учений о праве и государстве разных эпох у различных народов. Содержание политико-правовых доктрин, тем более, их оценка, вызывают много неясностей, разночтений, толкований, комментариев, возражений. К методологическим трудностям, возникающим при изложении и анализе политико-правовых концепций, с которыми преподаватели, как правило, сталкиваются при чтении данного курса, традиционно относят следующие. Во-первых, каким образом целесообразнее располагать содержание материала: по портретным характеристикам или в соответствии с идеологиями политико-правовых течений. Если выстраивать учебный курс «по мыслителям», не получатся ли очерки из серии ЖЗЛ, интересные своими фактами, описательностью, но малопригодными для анализа учения и преемственности доктрины? Внимание! Авторские права на книгу "История политических и правовых учений. Учебник" (Фролова Е.А.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
