Если нормативные правовые акты, их действие, юридическая практика являются материальной стороной правовой действительности, то правосознание относится к ее идеальной сфере. Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни государственно организованного общества. Это — явление, непосредственно не наблюдаемое. Оно представляет собой сферу или область сознания, отражающую правовую действительность в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, социально-правовых установок и ценностных ориентиров, влияющих на поведение людей в юридически значимых ситуациях. Правосознание стоит в одном ряду с политическим, национальным, экономическим, религиозным и другими видами общественного сознания и теснейшим образом связано с ними. Поэтому на его содержание оказывают воздействие социально-политические, экономические, культурные и, конечно же, правовые факторы. Обусловленность правом делает правосознание особой формой общественного сознания.

В юридической литературе известны различные интерпретации этого понятия. Одни авторы понимают его как совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к действующему праву, другие интерпретируют это понятие как совокупность представлений и чувств, выражающих отношение о том, каким должно быть право, третьи — как осознание и переживание связанности явлений с юридическими последствиями и т. п. Каждое из подобных воззрений содержит о данном понятии немало рационального. Суммируя их, правосознание определяется как система идей, взглядов, представлений, чувств, эмоций и переживаний по отношению к праву, его социальной роли и юридической практике.

Но, как справедливо подмечает М. М. Рассолов, «некоторые теоретики права по-разному определяют само правосознание применительно к новым общественным реалиям». Суть заключается в том, что правосознание в отличие от других форм общественного сознания состоит в том, что предметом его отражения являются общественные отношения, требующие нормативно-правового регулирования, а также действующее право, функционирующее в виде законов и других правовых предписаний. Таким образом, в основе понятия правосознания лежит не только предмет отражения (общественные отношения, требующие своего правового регулирования), но и отражение позитивного права, его требований, т. е. указаний о способе воздействия на эти отношения. Однако такой подход к определению правосознания вряд ли меняет существо дела, так как подобные суждения не противоречат приведенному выше определению. А вот с «системой понятий, идей, представлениями о должном порядке правового регулирования общественной жизни» в определении правосознания, сформулированного А. А. Мусаткиной, вряд ли можно согласиться. Во-первых, у каждого субъекта может быть свое представление должного. А во-вторых, такое определение носит ограниченный характер, в нем отсутствуют элементы чувственного восприятия права.

Как и любое другое правовое явление, правосознание имеет свою структуру. Оно состоит из правовой психологии и правовой идеологии.

Правовая психология представляет собой совокупность чувств, привычек, эмоций, настроений, переживаний, которые испытывают люди в результате отношения к праву. Подобным образом данный структурный элемент правосознания определяется многими авторами. Правовая психология представляет собой эмоциональное восприятие людьми правовых явлений, например, чувство уверенности в справедливости закона, неприятие беззакония, прочности правопорядка, нетерпимое отношение к правонарушителям. Правовой психологии свойственна связь с личными интересами и жизненными ценностями. Настроения, обусловленные правом, М. И. Абдулаев совершенно справедливо оценивает в качестве подвижной части правовой психологии. «Они всегда активны, одобряют или, напротив, отрицают что-либо». В качестве важнейшего звена правовой психологии М. И. Абдулаев выделяет самооценку личности в восприятии права. «Самооценка, — пишет он, — может выражаться в виде чувства удовлетворения своими поступками или, наоборот, отрицательного отношения к ним». Следует признать, что подобные суждения расширяют теоретическое представление о понятии правовой психологии.

Под правовой идеологией понимаются правовые идеи, принципы, теории, убеждения, выражающие отношение людей к действующему или желаемому праву. Это уже не результат чувственного восприятия права, а теоретическое отражение правовой действительности. Результат абстрактного мышления выступает здесь в виде понятий, представлений о праве.

Купить

Теория государства и права: смена парадигмы. Монография

Оглавление

Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу

Глава 13.
Правосознание и правовая культура

§ 1. Правосознание: понятие, структура, виды, функции

ЛитГид

Помощь

Книги

ЛитГид в соцсетях