|
|
ОглавлениеГлава 1. Повседневность как объект и предмет изучения Глава 2. Ценности и ценностные ориентации повседневности Глава 3. Изучение культуры повседневности в историческом краеведении и микроистории Глава 4. Особенности повседневности первобытных культур Глава 5. Специфика повседневной жизни скотоводов Глава 6. Культура повседневности древних земледельческих цивилизаций Глава 7. Особенности культуры повседневности традиционной Японии Глава 8. Своеобразие повседневности населения доколумбовой Америки и индейцев Северной Америки Глава 9. Культура повседневности античного мира Глава 10. Культура повседневности Византии Глава 11. Культура повседневности европейских Средневековья, Возрождения и Реформации Глава 12. Развитие культуры повседневности в Европе Нового времени (XVII–XVIII вв.) Глава 13. Повседневность населения Центральной и Южной Америки в Новое время Глава 14. Специфика повседневности жителей мусульманского Востока, Средней Азии и Кавказа Глава 15. Своеобразие культуры повседневности в дореволюционной России Глава 16. Развитие культуры повседневности в XIX в.: Европа и остальной мир Глава 17. Своеобразие развития культуры повседневности в XX в. Глава 18. Некоторые особенности культуры повседневности в США Глава 19. Культура повседневности в советской и постсоветской России Словарь. Некоторые понятия и термины Примерные вопросы для контроля знаний Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуСловарь. Некоторые понятия и термины1. Наиболее общие понятияКультура (от лат. cultura — обработка, возделывание, облагораживание и cultus — почитание). Существует множество определений культуры и различные понимания смысла этого понятия. Обобщенно, в одном из современных пониманий Культура — особый духовный опыт человеческих сообществ, накапливаемый и передаваемый от поколения к поколению, содержанием которого являются ценностные смыслы явлений, вещей, форм, норм и идеалов, отношений и действий, чувств, намерений, мыслей, выражаемые в специфических знаках и знаковых системах (языках культуры). Более упрощенно: Культура — это обработка, оформление, одухотворение, облагораживание людьми окружающей среды и самих себя: человеческих отношений, деятельности, ее процессов, способов и результатов. Термин «культура» используется и для обозначения общей характеристики состояния жизни общества того или иного региона (культура Востока), исторического периода (культура эпохи Возрождения), этноса (культура басков), социальной группы (культура дворянства), страны (культура Франции). В таком употреблении чаще всего термин «культура» совпадает или почти совпадает по смыслу с термином «цивилизация». Понятие «культура» иногда применяется и для обозначения культурности человека или социальной группы. Культурность — качество человека (социальной группы), характеризующее реализацию в жизни людей способности к обработке, оформлению, облагораживанию, одухотворению окружающей среды и самих себя. Или качество человека (социальной группы), характеризующее реальное наличие и меру воплощения в их жизни ценностных смыслов. Или мера овладения человеком или социальной группой духовным опытом, накопленным обществом (человечеством). Культурный человек — человек, в значительной степени освоивший духовное богатство своей и общечеловеческой культуры и реализующий в жизни ценности, нормы, идеалы, формы отношений и поведения, характерные для данной культуры, настроенный на уважение к ценностям других культур, владеющий знаковыми системами выражения духовных смыслов, способностью к творчеству в сфере культуры. Культура повседневности — повседневность — то, что в жизни человека и окружающем его мире природы и культуры происходит регулярно, каждодневно и как таковое определенным образом переживается и оценивается. Культура повседневности — воплощение культуры и ее ценностей в повседневном бытии человека или сообщества людей. Цивилизация (от лат. Civis — гражданин). Единства в употреблении и понимании термина нет. Слово «цивилизация» используется в качестве синонима слова «культура», или как обозначение межэтнической, культурно-исторической общности людей, основания и критерии для выделения которой, как правило, разнятся в зависимости от контекста и целей применения этого термина. Например, западноевропейская цивилизация, древние цивилизации. В Европе ХVIII и ХIХ вв. под цивилизацией понималась высшая стадия социокультурного развития (дикость — варварство — цивилизация). В ХХ в. (О. Шпенглер, А. Тойнби и др.) употребляли термин «цивилизация» для обозначения локальных моно- или полиэтничных обществ с выраженной социокультурной спецификой (древнегреческая, римская, мусульманская цивилизации). В то же время термин «цивилизация» стал содержать смысл технико-механического в культуре (О. Шпенглер), вырождения культуры, ее деградации в цивилизацию. В настоящее время часть исследователей понимает под цивилизацией: – особое состояние общества, характеризующееся высокой степенью упорядоченности социальной жизни на основах морали и права, значительного развития образования, науки и техники, технологий деятельности и общения; – то, что обеспечивает комфорт, удобство, предоставляемые в наше распоряжение наукой и техникой, политической и социальной организацией обществ. Цивилизованность человека или социальной общности обозначает их соответствие характеру и уровню общего цивилизационного развития в тот или иной исторический период. Цивилизованный человек — просвещенный и реализующий в своей жизни образцы отношений и поведения, соответствующие характеру и уровню развития данной цивилизации, умеющий использовать ее достижения. Бескультурье — реализация культурности человека или социальной группы на предельно низком уровне; фактически отсутствие проявлений культуры в ее сущностных моментах, при возможном наличии некоторых несущественных (внешних) признаков культурности. Антикультура — совокупность явлений, в той или иной мере направленных против культуры, на ее уничтожение, разрушение, сведение к низшему уровню, духовному опустошению. Контркультура — понятие обычно используется для обозначения культурных установок, противостоящих фундаментальным принципам, господствующим в конкретной культуре. Также отождествляется с молодежной субкультурой 60-х гг. ХХ в., отражавшей критическое отношение к современной культуре и отвержение ее как «культуры отцов». Дикость — устаревшее определение самой ранней стадии развития культуры в истории человечества. До этого и вместе с этим дикость — отсутствие культуры, состояние и проявления бескультурья, реализуемые в намерениях, чувствах, мыслях, отношениях, действиях людей. Варварство (устар.) — промежуточная стадия исторического развития культуры (между дикостью и цивилизацией). В то же время характеристика малокультурного состояния общества и(или) проявлений антикультурных тенденций, выражаемых в преднамеренном или по невежеству разрушении культуры, ее ценностей, артефактов, памятников, представителей. Варварские действия, совершаемые в этом направлении, обозначают как вандализм. Внимание! Авторские права на книгу "История культуры повседневности. Учебное пособие" (Под ред. Большакова В.П., Иконниковой С.Н.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
