История культуры повседневности. Учебное пособие

Под ред. Большакова В.П., Иконниковой С.Н.

Возрастное ограничение: 0+ Жанр: Наука Издательство: Проспект Дата размещения: 13.09.2015 ISBN: 9785392195145 Язык: Объем текста: 648 стр. Формат: epub

Оглавление

Предисловие

Глава 1. Повседневность как объект и предмет изучения

Глава 2. Ценности и ценностные ориентации повседневности

Глава 3. Изучение культуры повседневности в историческом краеведении и микроистории

Глава 4. Особенности повседневности первобытных культур

Глава 5. Специфика повседневной жизни скотоводов

Глава 6. Культура повседневности древних земледельческих цивилизаций

Глава 7. Особенности культуры повседневности традиционной Японии

Глава 8. Своеобразие повседневности населения доколумбовой Америки и индейцев Северной Америки

Глава 9. Культура повседневности античного мира

Глава 10. Культура повседневности Византии

Глава 11. Культура повседневности европейских Средневековья, Возрождения и Реформации

Глава 12. Развитие культуры повседневности в Европе Нового времени (XVII–XVIII вв.)

Глава 13. Повседневность населения Центральной и Южной Америки в Новое время

Глава 14. Специфика повседневности жителей мусульманского Востока, Средней Азии и Кавказа

Глава 15. Своеобразие культуры повседневности в дореволюционной России

Глава 16. Развитие культуры повседневности в XIX в.: Европа и остальной мир

Глава 17. Своеобразие развития культуры повседневности в XX в.

Глава 18. Некоторые особенности культуры повседневности в США

Глава 19. Культура повседневности в советской и постсоветской России

Заключение

Словарь. Некоторые понятия и термины

Примерные вопросы для контроля знаний

Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу

Глава 13.
Повседневность населения Центральной и Южной Америки в Новое время

Европа эпохи Возрождения и Нового времени существенно повлияла на складывание и развитие своеобразных культур Северной и Южной Америки. Особенности культуры повседневности США будут рассмотрены, хотя и кратко, в главе 15. Культура повседневности Канады немногим отличается от североамериканской.

Мезоамерика и Южная Америка — это территории, повседневность жителей которых охарактеризована в главе 8 «Своеобразие повседневности доколумбовой Америки». Теперь нам предстоит ознакомиться с тем, что произошло далее. Как изменилась культура, в том числе и повседневная, данного региона в результате европейской колонизации. При этом нас в данном случае будет интересовать именно результат: особенности повседневности населения стран Мезоамерики и Южной Америки, развившиеся в Новое время и проявляющиеся вплоть до XX в. И в большей мере нас интересует не то, что отличает, повседневность, скажем, бразильцев, от повседневности боливийцев или мексиканцев, а то, что отличает повседневность тех и других от повседневности населения Европы и Азии.

На территории, представляемой как Южная Америка, чаще всего выделяют Америку центральную (Мезоамерику), Латинскую Америку с преимущественным воздействием культур Испании и Португалии и страны Карибского бассейна (Куба, Гаити и др.), которые иногда включают в состав Латинской Америки.

Исторические события и условия, определившие своеобразие культуры повседневности в Южной Америке. После открытия Колумбом Америки на территории ее гга начался дикий разбой испанцев и португальцев. Нельзя сказать, что Северная Америка осваивалась гуманно: там тоже переселенцы столкнулись с местным населением и фактически уничтожали их культуру. И все же на север прибывали не только и не столько авантюристы-завоеватели, сколько фермеры-буржуа и протестанты с их активностью, простыми и суровыми нравами и уважением к честному труду. На юге будущих США положение было несколько иным, но в борьбе за независимость и в ходе революции в США победила именно деловая практичная буржуазия. Она формировала особенности американского образа жизни, хотя рабовладение юга долго оказывало воздействие на культуру США.

В Южной Америке индейцев обращали в рабство. Обращение в рабство, правда, было запрещено в 1680 г. Но местное население с самого начала попадало даже не столько в прямое рабство, сколько в зависимость, напоминавшую европейское крепостничество, при том что общинный уклад жизни крестьян сохранялся.

Социально-расовая структура Иберо-Америки представляется как сложный симбиоз. В обществах Южной Америки вообще обязательно присутствует фактически господствующий слой белых людей, уроженцев метрополии, в основном стран Европы (особенно Испании и Португалии). Из этого слоя формировалась южноамериканская буржуазия. К ним добавлялись креолы — дети колонистов от браков между уроженцами Испании и Португалии (пятая часть населения к XVIII в.), метисы — потомки европейцев и индианок, а также мулаты, рожденные негритянками от испанцев и португальцев, самбо — индо-африканцы и, наконец, рабы-африканцы, работавшие на плантациях. Местное население (индейцы) составляли примерно половину населения.

Вся Южная Америка стала конгломератом сельскохозяйственных регионов. Рост промышленности долгое время искусственно сдерживался метрополиями. Кроме сельскохозяйственных (латифундии, поместья) развиты были еще горнодобывающие предприятия: добыча драгоценных металлов, олова и т. д. Рабы-африканцы работали на плантациях сахарного тростника и в рудниках. В глубинных районах у крестьян сохранялся патриархальный уклад и почти натуральное хозяйство. Метисы и мулаты в сельской местности были пастухами (льянеро, гаучо) и ремесленниками-художниками.

Наука Под ред. Большакова В.П., Иконниковой С.Н. История культуры повседневности. Учебное пособие

Наука Под ред. Большакова В.П., Иконниковой С.Н. История культуры повседневности. Учебное пособие

В данном учебном пособии изложены современные представления о культуре повседневности в ее историческом развитии: от первобытности до ХХ века включительно. Достаточно подробно описаны особенности повседневной жизни человеческих сообществ (обыденных верований, пространств повседневности, жилищ, гигиены, семейной жизни, быта и досуга, питания, одежды и т.д.) в разных частях света, регионах, странах, социальных слоях, в разные исторические периоды.<br /> Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту и предназначено для студентов, обучающихся по дисциплинам «История культуры повседневности», «История повседневности», «Культура повседневности Европы», «Культура повседневности России», «Культура повседневности Востока» и целому ряду других по направлению «Культурология» (квалификации «бакалавр», «магистр»), и для преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы исторического развития культуры.

Внимание! Авторские права на книгу "История культуры повседневности. Учебное пособие" (Под ред. Большакова В.П., Иконниковой С.Н.) охраняются законодательством!