|
|
ОглавлениеРаздел I. Культура первобытного общества Раздел II. Культура эпохи Древности Культура древневосточной цивилизации Раздел III. Культура эпохи Средневековья. Европейская культура в Средние века Западноевропейская культура эпохи Возрождения Раздел IV. Культура Нового времени. Европейская культура XVII в. Западноевропейская культура эпохи Просвещения (XVIII в.) Раздел V. Культура Новейшего времени. Западноевропейская культура XIX в. Западноевропейская культура XX — начала XXI в. Художественная культура США в XX — начале XXI в. Раздел VI. История культуры России Культура Киевской Руси (IX—XII вв.) Культура русских княжеств (XII—XIII вв.) Культура Московской Руси (XIV—XV вв.) Золотой и Серебряный век культуры России (XIX — начало XX в.) Культура СССР и России постсоветского периода Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуРаздел IV. Культура Нового времениЕвропейская культура XVII в.XVII в. явился переломной эпохой в развитии человечества. На это столетие пришлось завершение Средневековья и эпоха Ренессанса, а также начало Нового времени. Центральными событиями XVII в. стали: заключительный этап Великих географических открытий, первая научная революция, социальная, буржуазная революция в Англии. Результатом этих свершений явилось образование мирового рынка, когда между всеми континентами устанавливаются регулярные экономические связи, в Европе утверждаются капиталистические отношения. Естественно, что эти процессы повлияли на развитие в XVII в. европейской культуры. Среди различных видов духовной культуры особое место в XVII в. заняла наука, которая не только получила развитие, а совершила прорыв, названный в истории человечества первой научной революцией. Она положила начало формированию науки Нового времени. Поскольку действовали противоречивые тенденции и старое не желало уступать дорогу новому, шла острая борьба не только между средневековыми устоями и нарождавшимся новым, между наукой и религией, но и между различными религиозными направлениями. Смелые новаторские взгляды лучших представителей духовной культуры подвергались гонению, суду, враждебным нападкам. На 200 лет запрещено произведение Коперника, сожжен на костре мыслитель и ученый Джордано Бруно, сослан в ссылку астроном Галилео Галилей, предан проклятию философ, ученый Бенедикт Спиноза – и это далеко не полный перечень притеснений, которым подвергались те, кто опередил свое время. Однако в этом противоборстве создавались истинные произведения духовной культуры, причем в самых разных ее областях – философии, литературе, живописи, в музыке и др. 1. Какие достижения состоялись в первой научной революции?Важнейшим этапом развития науки стали XVI—XVII вв. В этот период в качестве ведущего метода исследования утвердился эксперимент (опыт), что резко усилило познавательные возможности науки, произошла первая научная революция, она охватила естествознание, физику, астрономию, физиологию, эмбриологию, натурфилософию, философию, математику. Научная революция прошла несколько этапов, и ее становление заняло полтора столетия. Начало революции положено Николаем Коперником (1473—1543) и его последователями: Бруно, Галилеем, Кеплером. В 1543 г. польский ученый Коперник опубликовал книгу «Об обращениях небесных сфер», в которой утвердил представление о том, что Земля, так же как и другие планеты Солнечной системы, обращается вокруг Солнца, являющегося центральным телом Солнечной системы. Коперник установил, что Земля – обычное небесное тело, а не исключительное. Этим был нанесен удар по антропоцентризму и религиозным легендам, считавшим, что Земля якобы занимает центральное положение во Вселенной. Была отвергнута принятая в течение многих веков геоцентрическая система Птолемея. Но сочинение Коперника с 1616 по 1828 г. было запрещено католической церковью. Учение Коперника развил итальянский мыслитель Джордано Бруно (1548—1600), автор новаторских для своего времени сочинений «О бесконечности, Вселенной и мирах», «О причине, начале и едином». Он считал, что Вселенная бесконечна и безмерна, что она представляет бесчисленное множество звезд, каждая из которых подобна нашему Солнцу и вокруг которых вращаются свои планеты. Мнение Бруно теперь полностью подтверждено наукой. А тогда, в Средние века, за эти смелые взгляды Бруно был обвинен в ереси и сожжен инквизицией. Галилео Галилею (1564—1642) принадлежат крупнейшие достижения в области физики и разработки самой фундаментальной проблемы — движения. Огромны его достижения в астрономии: обоснование и утверждение гелиоцентрической системы, открытие четырех самых крупных спутников Юпитера из 13 известных в настоящее время. Он открыл фазы Венеры, необычайного вида планету Сатурн, создаваемого, как известно теперь, кольцами, представляющими совокупность твердых тел; огромное количество звезд, не видимых вооруженным взглядом. Все научные достижения Галилея в значительной мере объясняются тем, что в качестве исходного пункта познания природы ученый признавал наблюдения, опыт. Галилей был первым, кто наблюдал небо в телескоп (телескоп с 32-кратным увеличением был построен самим ученым). Основные труды Галилея — «Звездный вестник», «Диалоги о двух системах мира». Одним из творцов астрономии Нового времени был Иоганн Кеплер (1571—1630), открывший законы движения планет, названные его именем (законы Кеплера). Им составлены так называемые Рудольфовы планетные таблицы. Ему принадлежит разработка основ теории затмений. Кеплер изобрел телескоп с двояковыпуклыми линзами. Свои теории он опубликовал в книгах «Новая астрономия» и «Краткий обзор астрономии Коперника». Английский врач Уильям Гарвей (1578—1657) считается основателем современной физиологии и эмбриологии. Его главное сочинение «Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных». Он описал большой и малый круг кровообращения. Его учение опровергло бытующие до этого представления, изложенные древнеримским врачом Галеном (ок. 130—200). Гарвей впервые высказал мнение о том, что «все живое происходит из яйца». Однако оставался открытым вопрос, как кровь, поступающая из сердца по венам, возвращается в него по артериям. Его предположения о существовании крохотных соединяющих сосудов было доказано в 1661 г. итальянским исследователем М. Мальпиджи (1628—1694), который под микроскопом обнаружил капилляры, соединяющие вены и артерии. В числе заслуг Рене Декарта (1596—1650) — французского ученого (математика, физика, филолога, философа) – введение оси координат, способствовавшее объединению алгебры и геометрии. Им введено понятие переменной величины, что легло в основу дифференциального и интегрального исчислений Ньютона и Лейбница. Философские позиции Декарта дуалистичны, он признавал душу и тело, из которых душа – «мыслящая» субстанция, а тело – «протяженная» субстанция. Он признавал, что Бог существует, что Бог сотворил материю, движение и покой. Главные сочинения Декарта – «Геометрия», «Рассуждение о методе», «Начала философии». Нидерландский ученый Христиан Гюйгенс (1629—1695) изобрел маятниковые часы, установил законы маятникового движения, заложил основы теории удара, волновой теории света, объяснил двойное лучепреломление. Занимался астрономией — им открыты кольца у Сатурна и его спутник Титан. Гюйгенс подготовил один из первых трудов по теории вероятности. Величайший ученый в истории человечества – англичанин Исаак Ньютон (1643—1727). Им создано огромное количество научных трудов в самых разных областях науки («Математические начала натуральной философии», «Оптика» и др.). С его именем связаны важнейшие этапы в развитии оптики, астрономии, математики. Ньютон создал основы механики, открыл закон всемирного тяготения и разработал на его основе теорию движения небесных тел. Это научное открытие прославило Ньютона навечно. Ему принадлежат такие открытия в области механики, как понятия силы, энергии, формулировка трех законов механики; в области оптики — открытие рефракции, дисперсии, интерференции, дифракции света; в области математики — алгебра, геометрия, интерполяция, дифференциальное и интегральное исчисления. 2. Чем прославилась литература Франции XVII в.?В развитии литературы XVII в. для Франции был исключительно успешным, так как сразу появилось несколько истинно великих писателей, составивших ее славу. Это Корнель, Буало, Расин, Мольер и Лафонтен. Они создатели эстетики классицизма на практике и в теории. В 1635 г. в Париже была образована Академия литературы, с этого момента официальным направлением в литературе Франции был признан классицизм. Теоретиком классицизма выступил Никола Буало (1636—1711). Правила и нормы классицизма изложены им в трактате «Поэтическое искусство» (в форме поэмы). Он автор остроумных «Сатир», в которых высмеял религию, государственных деятелей. Его поэтическое дарование высоко ценил А. С. Пушкин. Внимание! Авторские права на книгу "Культурология. Учебное пособие" (Маркова А.Н.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
