Философия в профессиональной деятельности. Учебное пособие

Отв. ред. Чумаков А.Н.

Возрастное ограничение: 12+ Жанр: Философия Издательство: Проспект Дата размещения: 19.03.2014 ISBN: 9785392146369 Язык: Объем текста: 591 стр. Формат: epub

Оглавление

Философия и профессиональная деятельность (предисловие)

Раздел 1. Основы систематической философии. Тема 1. Предмет и специфика философского знания

Тема 2. Метафизика и диалектика

Тема 3. Философия природы

Тема 4. Философские проблемы человека

Тема 5. Этика

Тема 6. Эстетика

Тема 7. Философия культуры

Тема 8. Философия творчества

Тема 9. Философия науки

Тема 10. Философия искусственного интеллекта

Тема 11. Философские проблемы естествознания

Тема 12. Философские концепции научно-технического прогресса

Раздел 2. Философские проблемы профессиональной деятельности. Тема 1. Философия экономики

Тема 2. Философские основания экономической науки

Тема 3. Философия политики

Тема 4. Философия права

Тема 5. Философия религии

Тема 6. Философия истории

Тема 7. Философия управления

Тема 8. Философия налогов

Тема 9. Философские проблемы математики

Тема 10. Социальные проблемы информационных технологий

Тема 11. Этика бизнеса и деловых отношений

Тема 12. Профессиональная этика и деловой этикет

Словарь основных понятий

Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу

Тема 11.
ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

Философские проблемы естествознания

Фундаментальные теории естествознания теории в своем возникновении, обосновании и функционировании во многом опираются на определенные философские идеи. В то же время многие вопросы современного естествознания носят философский характер. Актуальной задачей современной философии является анализ философских проблем фундаментальных естественно-научных теорий, который необходим для создания целостной научной картины мира, постановки и решения важнейших онтологических и гносеологических проблем научного познании.

I. Феномен философских проблем естествознания

Почему в естествознании возникают проблемы, которые не могут решаться на основе общенаучных методов? Как они связаны с философией? Что такое философские проблемы естествознания?

Для того чтобы разобраться с этими вопросами, обратимся к анализу специфики философских проблем.

Философские проблемы носят мировоззренческий характер, размышление над ними неизбежно приводит человека определенной мировоззренческой позиции.

Философские проблемы носят предельно широкий характер: они охватывают мир в целом, жизнь человека в целом, отношение человека к миру в целом. Более широких проблем, чем в мировоззрении, не бывает.

Важнейшая и определяющая черта проблем философии является их «вечность», постоянство для всех времен. Философские проблемы «вечны» в том смысле, что они всегда сохраняют свое значение: в каждую эпоху постановка этих проблем означает не просто продолжение традиции, но и выявление новой перспективы.

Особенность философского подхода к действительности заключается в том, что все проблемы рассматриваются с точки зрения смысла: в чем смысл жизни человека? В чем смысл истории? В чем смысл революции и т. д.?

В отличие от философских проблем научные проблемы формулируются в рамках конкретной научной дисциплины и относятся к изучаемому данной дисциплиной фрагменту реальности. Они не являются вечными, поскольку научные проблемы подобны задачам, которые возникают после выполнения предыдущих задач. Современная химия не занимается проблемами химии времен А. Лавуазье, а физика не занимается проблемами времен механики Ньютона: они решены, т. е. уже не являются проблемами. Каждый новый период в истории естествознания выдвигает новые проблемы, требующие решения на данном уровне развития науки.

Какие же проблемы естествознания рассматриваются как философские проблемы? Каков их статус? Возникает ли парадокс: если это проблемы естественных наук, то почему говорится, что они «философские»; если же они философские, то почему в их названии фигурируют «проблемы естествознания»?

Выделим особенность философских проблем естествознания.

Философские проблемы естествознания возникают на «стыках» различных дисциплин и философии, их разработка и решение выступают как одна из важных форм интеграции научного знания.

К ним относятся те проблемы, которые имеют мировоззренческое значение и так или иначе включаются в картину мира современной науки. Это проблемы эволюции Вселенной, проблема происхождения и сущности жизни, проблема происхождения человека, возникновения и развития человеческого сознания и т. д.

В качестве критерия философского характера той или иной естественно-научной проблемы принимается наличие в ней гносеологических аспектов.

К философским проблемам относится прояснение смысла фундаментальных понятий. Прежде чем рассуждать на тему физической реальности, нужно понять, что представляет собой реальность, а понятие реальности раскрывается философией. Элементарные частицы исследуются физикой, но само понятие элементарности — это не предмет исследования физики, а предмет философии. Естественные науки изучают структурные уровни организации материи, но само понятие материи разрабатывается философией. Важная задача философии заключается в анализе и формировании категорий науки и познания.

Помимо прояснения смысла фундаментальных понятий существуют и другие проблемы, которые не могут быть решены только в рамках конкретной науки. К таким проблемам относится проблема оснований естественных наук.

Естественные науки всегда существуют в широком контексте культурных, политических, социальных, идеологических и т. д. процессов, которые, воздействуя на них, выступают в качестве основания научного познания.

Кроме фундаментальных принципов и законов в теории имеются философские основания в виде положений, принципов и законов мировоззренческого и методологического содержания.

Философские основания фактически входят в содержание любой фундаментальной науки, определяют ее мировоззренческое и методологическое значение.

В спокойные периоды развития естествознания его взаимосвязь с философией не столь очевидна. Ученые мало интересуются основаниями научного поиска, они решают конкретные научные проблемы. Много ли было работ в области методологии науки в XIX в.? Пожалуй, трудно вспомнить работу, в которой бы исследовались те предпосылки, которые лежат в основе научного познания.

Но как только новые научные открытия приходят в противоречие с устоявшимися концепциями природы и наука сталкивается с противоречиями и проблемами в своем фундаменте, требуется пересмотр коренных научных принципов и философских оснований познания. В эпохи научных революций, смены научных и мировоззренческих парадигм, стилей мышления роль философии возрастает. Так было в Новое время, когда происходил переход от натурфилософии к научному естествознанию, так было и в конце XIX — начале XX в. в процессе перехода от классической физики к неклассической. Эта работа выполняется учеными, которые вынужденно обращаются к философии, поскольку контекст философского познания значительно шире научного.

Можно сказать, что без созданных философией идей, принципов и концепций осуществление научного теоретического познания попросту невозможно. Философское знание выполняет в этом случае функцию методологии научного познания.

Философские проблемы естествознания обычно находятся на переднем крае науки, отличаются неоднозначностью решений, служат объектом различных подходов в дискуссиях.

II. Философские проблемы физики

1. Место физики в системе наук.
Физика как фундамент естествознания

Физика (от др.-греч. φύσις — природа) — наука, изучающая материю (вещество и поля) и наиболее простые и вместе с тем наиболее общие формы ее движения, а также фундаментальные взаимодействия в природе, управляющие движением материальных явлений.

По общепринятому мнению ученых, физика образует фундамент естествознания, поскольку в развитии естествознания физика всегда играла основополагающую роль.

Фундаментальность физики в философском плане обосновывается гносеологически и онтологически.

Физика первой конституировалась в качестве научной теоретической дисциплины. Все остальные естественные науки стали таковыми значительно позже. Фундаментальные идеи и понятия физики, такие как, например, понятие поля, энергии, кванта и ряд других, продуктивно используются в других областях естествознания.

Законы физики (закон инерции, закон всемирного тяготения, закон сохранения и превращения энергии, закон возрастания энтропии, законы сохранения симметрии и др.) лежат в основе всего естествознания. Все области естествознания опираются на общие физические законы природы.

Любые используемые в естественных науках приборы являются физическими приборами. Приборов биологических, физиологических, химических и т. д. не бывает. Любой используемый ученым прибор есть всегда в своей основе физический объект и для истолкования своих показаний требует соответствующих физических теорий. Это обстоятельство делает язык физики неотъемлемым элементом языка любой другой естественно-научной дисциплины.

Физические методы исследований играют решающую роль во всех естественных науках. Революция в биологии, связанная с возникновением молекулярной биологии и генетики, была бы невозможна без физики. Физические методы исследований применяются в астрономии. То же касается и других естественных наук.

И наконец, онтологическая фундаментальность физики определяется иерархической структурой реальности. Предельно упрощенно можно сказать словами выдающегося физика Р. Фейнмана: все в мире состоит из атомов, все может быть описано на языке движений, колебаний, этих атомов.

2. Онтологические проблемы физики. Механическая, электромагнитная и современная квантово-релятивистская картина мира как этапы развития физического познания

Основной функцией науки является приобретение фундаментальных знаний о реальности, ее наиболее фундаментальных объектах и законах их взаимосвязи.

В философии наиболее общие сущности и категории сущего изучает онтология, учение о бытии как таковом. В некоем специфическом значении мы можем говорить и об онтологии физического знания, где посредством ряда принципов формируется картина исследуемой реальности, создается физическая картина мира.

Картина мира является основанием научных теорий, обеспечивает систематизацию знаний в рамках соответствующей науки, функционирует в качестве исследовательской программы, которая направляет постановку задач.

С развитием естествознания происходит изменение видения предметных областей конкретных наук, что порождает эволюцию естественно-научной картины мира, приводит к пересмотру ранее сложившихся представлений о действительности.

В развитии физического знания выделяют:

• механистическую;

• электромагнитную;

• квантово-релятивистскую картину мира.

Механистическая картина мира была и остается тем началом, на котором основываются последующие картины мира. Механистическая картина мира сложилась при переходе от эпохи Возрождения к эпохе Нового времени. Важнейшую роль в ее построении сыграли такие философские принципы, как принцип материального единства мира, исключающий средневековое разделение на мир небесный и мир земной, принцип причинности и законосообразности природных процессов.

Ядром механистической картины мира является механика Ньютона (классическая механика).

В рамках механистической картины мира сложилась дискретная (от лат. discrete, т. е. прерывный) модель реальности. Материя отождествлялась с веществом, которое рассматривалось как состоящее из мельчайших, далее неделимых, абсолютно твердых движущихся частиц — атомов.

Вселенная рассматривалась как гигантский и полностью детерминированный механизм, в котором события и процессы представляют собою цепь взаимозависимых причин и следствий. В рамках этой картины разрабатывался стационарный образ мира, в котором происходят только количественные изменения, но нет качественных изменений, т. е. развития.

Механистическая картина мира, сложившаяся во второй половине XVII в., господствовала в науке до появления электродинамической картины мира (последняя четверть XIX в.).

Электромагнитная картина мира формировалась на основе экспериментов М. Фарадея, обобщенных в электродинамике Дж. К. Максвелла, а также теории относительности А. Эйнштейна.

В рамках электромагнитной картины мира сложилась континуальная (фр. œntinuel — непрерывный) модель реальности. Материя рассматривалась как существующая в виде вещества и поля. Главным является поле, а значит, мир — это электродинамическая система, построенная из электрически заряженных частиц, взаимодействующих посредством поля.

Общая теория относительности стала последней крупной теорией, разработанной в рамках электромагнитной картины мира.

Дальнейшее развитие физики показало, что электромагнитная картина мира имеет ограниченный характер.

Вскоре на смену электромагнитной картине мира пришла новая — квантово-полевая картина мира, объединившая дискретность механистической и непрерывность электромагнитной картины мира.

Квантово-полевая картина мира формируется на основе квантовой механики, описывающей состояние и движение микрообъектов.

В рамках квантово-полевой картины мира сложились квантово-полевая модель реальности: материя обладает корпускулярными и волновыми свойствами, т. е. дискретность и непрерывность материи находятся в диалектическом единстве.

Спецификой квантово-полевых представлений о закономерности и причинности является то, что они выступают в вероятностной форме, в виде статистических законов.

Философия Отв. ред. Чумаков А.Н. Философия в профессиональной деятельности. Учебное пособие

Философия Отв. ред. Чумаков А.Н. Философия в профессиональной деятельности. Учебное пособие

Учебное пособие подготовлено опытными преподавателями кафедры «Философия» Финансового университета при Правительстве РФ и призвано способствовать лучшему усвоению студентами и аспирантами различных форм и направлений обучения философских проблем в области их профессиональной деятельности.<br /> Пособие написано в качестве дополнительного материала к изучению основного курса «Философия» и рекомендуется бакалаврам, магистрам, аспирантам, преподавателям, а также всем, кто интересуется проблемами философии в тех сферах профессиональной деятельности, которые представлены в Финансовом университете при Правительстве РФ и аналогичных высших учебных заведениях.

Внимание! Авторские права на книгу "Философия в профессиональной деятельности. Учебное пособие" (Отв. ред. Чумаков А.Н.) охраняются законодательством!