|
|
ОглавлениеГлава 2. Новый натурализм в антропологии Глава 3. Почему человек ускользает от наблюдения? Глава 4. Аутография палеолитического искусства Глава 5. Аутизм как модель понимания человека Глава 6. Четыре уровня падения сознания в «Магическое» Глава 7. Галлюцинации как самораскрывающаяся сущность человека Глава 9. Эмоция как сознание, которое не знает, что оно сознание Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуВведениеСовременная философия научилась различать мыслящее и разумное, сознание и интеллект. Это различие позволяет избежать примитивных трактовок сознания, а также биологизации антропологического дискурса, когда разговоры о нейронах сознания замещают понимание проблем сознания, а обсуждение проблемы гиппокампа подменяет обсуждение проблемы воображения. Как заметил Выготский, физиология всегда будет пытаться «съесть» психологию. Я могу лишь добавить, что «прожорливая» аналитика пытается сегодня «проглотить» даже саму философию. Примером биологизации философского дискурса является эволюционная психология, а примером натурализации метафизики сознания является теория зеркальных нейронов Ризолатти, а также теория модулей Пинкера. В терминах этой теории нельзя различить то, что противоречит самому себе, и то, что себе не противоречит, полагая, что противоречит себе человек, а не противоречит себе животное. То, что себе противоречит, обладает сознанием, или, что одно и то же, способностью быть слабее себя или сильнее себя. То, что себе не противоречит, обладает разумом. У сознания есть два атрибута: воображение и изображение. У разума — один. Вычисление. Что такое разум? Разум — это вычислительная машина, используя которую, можно все сосчитать и измерить. Сознание — это греза, воображение. Можно быть разумным, но немыслящим, и можно быть мыслящим, но неразумным. Человека обычно относили к существам разумным и ошибались, потому что он является мыслящим, но неразумным существом. И эта последняя теза открывает горизонт аутографического исследования в философии человека. Что такое аутография? Это изображение человека, построенное так, что оно включает в свою онтологию феномен аутизма не как болезнь, не как исключение из нормы, а как первичный синтез жизни человека. |
||||||||||||||||||||||
