Современная Проза Ильичев Cергей Танцы с дьяволом

Танцы с дьяволом

Возрастное ограничение: 12+
Жанр: Современная Проза
Издательство: Проспект
Дата размещения: 20.12.2013
ISBN: 9785392139514
Язык:
Объем текста: 310 стр.
Формат:
epub

Оглавление

Пролог

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XI

XII

XIII



Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу



IX


Машины Санникова остановились рядом с кладбищенским погостом. Алексей вышел первым. Вслед за ним помощник и два охранника с огромным венком, увитым лентами. Он не стал проходить к месту погребения, а остался у машины. Он увидел стоявших в первых рядах тех, кто олицетворял собой власть: Козырева, Поршневу, Заикина и Бабкина. Группу телевидения, которая снимала похороны и брала интервью. И даже слышал последние слова Новикова, усиленные громкоговорителем для жителей города, вышедших проводить мэра и своего священника.


— Позвольте мне, заканчивая свое выступление, от имени администрации поселка высказать слова соболезнования близким и духовным чадам батюшки Михаила Боголюбова и пообещать, что мы никогда не забудем то мужество, благородство и мудрость, которую он проявил, будучи главой нашей администрации...


Вскоре могилу отца Михаила начали забрасывать землей. Когда все венки вокруг холмика были установлены, а казенный и церковный люд отошли по своим делам или домам, принес свой венок к могиле батюшки Михаила и Санников, и бросил горсть земли на его могилу.


Санников видел, как люди из администрации, прежде чем разъехаться, какое-то время стояли, переговариваясь, поглядывая в его сторону. Но он и на это уже не обращал внимания.


Когда он понял, что остался на кладбище только со своими людьми, то ему принесли дорожный баул, где заранее была припасена бутылка хорошей водки и закуска в расфасовке. Алексей собрался было выпить и помянуть за упокой душу отца Михаила, когда рядом оказался какой-то молодой мужик, пытающийся сквозь охранников подойти к нему. Санников, так и не выпив, смотрел на своих людей, один из которых шел к нему, держа в руках какую-то бумагу. Он развернул поданную записку и прочитал: «Есть разговор, приезжай. Отец Михаил».


— Пропустите его ко мне!


Мужик, а это был знакомый нам председатель Андрей по кличке Папик, подошел к Санникову.


— Что это за шутки?


— Батюшка жив и просит вас незаметно к нему приехать.


— Куда?


— В Койвушку...


— Поезжай, покажешь дорогу, а мы за тобой вслед...


— Батюшка просил вас не светиться на своей машине, так что поедем на моем «Лексусе».


— И где же он?


— Да вот же у входа на кладбище, единственный стоит...


Санников увидел лишь старый побитый временем «фантомас», одно время популярный на селе белорусский вариант с двумя ведущими осями.


— Давно я не катался на таких раритетах... Ну что ж, поедем.


И они направились в сторону машины. По дороге Санников что-то сказал своим сопровождающим, и они всем кортежем уехали в поселок.


А машина с Санниковым повернула к переезду.


Дорога была разбита, и их трясло так, словно это была не автомобильная трасса, а стиральная доска.


— Сам-то кем работаешь? — спросил Санников.


— Директором того, что раньше называлось колхозом.


— И что выращиваете?


— Шутить изволите? У меня на шесть сел два десятка коров осталось да пилорама, что нас кое-как еще кормит...


— А не пробовали мясную породу коров разводить?


— Их сначала купить надо!


— Твоя правда! А местная власть разве не помогает?


— Наша власть что соха, она наши проблемы лишь в сторону отваливает. В нашем районе, как говорит наш батюшка, уже не пахать, а корчевать надо. И заросшие поля, и человеческие пороки, да хорошо бы под сильной рукой...


Вскоре показались и первые дома Койвушки.


— Приехали! — сказал Папик, останавливая машину.



Санников вышел и пошел вслед за председателем. Они поднялись на крыльцо, когда навстречу им вышел доктор Рогов. Обменялись рукопожатием.


— Что с ним, доктор? — спросил Санников.


— Была большая потеря крови. Ранение в плечо, но, слава Богу, сквозное. Помяты ребра. Но что могли, сделали. Сегодня ему гораздо лучше. Говорит и в полной памяти!


— Спасибо доктор! На обратном пути я заеду к вам в больницу. Подготовьте список необходимого в первую очередь оборудования.


— Спасибо, и до встречи!


И Санников вошел в избу.


Отец Михаил уже лежал на кровати. Видно было, что доктор, как мог, подлатал священника. Батюшка увидел входящего Санникова.


— Христос Воскресе, радость наша!


— Воистину Воскресе! Только вам не следует говорить, нужно беречь силы.


— Знаешь, Алексей, что мне как-то сказала одна мудрая женщина? Они работали всю свою жизнь. И даже когда им нужно было рожать, они все равно выходили в поле. И вот она как родила, то сначала дала ребенку титьку, а после спеленала и положила рожденное ею дите под кустом, а сама бросилась снова помогать подругам. Я ее и спрашиваю: «А не страшно ли было дите оставлять?» И она отвечает: «Если оно нужно Господу, то Господь Сам его для этой жизни сохранит!» Вот так! И то, что я еще жив, значит, время моей смерти еще не пришло... Ты сам-то как? Все свои дела сделал?


— Всех дел никогда не переделаешь. Мне теперь для полноты картины осталось лишь узнать, что же произошло с вами.


— Расскажу, раз обещал. Ты присаживайся. Был у нас лес заповедный. Удивительной красоты. Этакая роща дубов, почитай, столетних. Особенность у него была такова, что чужих он до себя не допускал. Многие про него слышали. Целые экспедиции из Москвы приезжали, чтобы найти эти места. И лесом, рекой пытались пробиться, но никому не было туда ни пути, ни дороги. Сколько бы они ни платили, кого бы ни уговаривали.


— Может быть, плохо просили или мало платили? — пошутил Санников.


— Я, Алеша, по себе хорошо это помню: местные и сами старались обойти те места стороной. Объяснить толком не могли: помнили что-то. Но что? Но, видно, сердцами чувствовали что-то, что завещано предками только им одним. Оттого-то интуитивно и благоговели перед этими местами и передавали этот священный трепет уже своим детям и внукам.


— Покажете?


— То, что осталось от заповедной рощи? Я тебе кое-что другое и более важное покажу. Вот только дай мне на ноги встать.



Стемнело. Ирина смотрела по телевизору местные новости, когда Хлебников, явно покачиваясь и с бутылкой коньяка, вернулся в свой номер.




Танцы с дьяволом

Роман православного писателя Сергея Ильичева – это современная попытка построения классической модели «симфонии» церкви и власти на примере жизни небольшого провинциального городка. Автор с помощью сделанного им временно го среза предлагает читателям увидеть как метастазы болезни нашего общества, так и возможные пути выздоровления того, что мы называем российской глубинкой. Как и в каждой его работе, перед нами непростые человеческие отношения и судьбы. И автор искренне надеется, что вы сумеете понять, поверить и… простить его героев.

109
 Ильичев Cергей Танцы с дьяволом

Ильичев Cергей Танцы с дьяволом

Ильичев Cергей Танцы с дьяволом

Роман православного писателя Сергея Ильичева – это современная попытка построения классической модели «симфонии» церкви и власти на примере жизни небольшого провинциального городка. Автор с помощью сделанного им временно го среза предлагает читателям увидеть как метастазы болезни нашего общества, так и возможные пути выздоровления того, что мы называем российской глубинкой. Как и в каждой его работе, перед нами непростые человеческие отношения и судьбы. И автор искренне надеется, что вы сумеете понять, поверить и… простить его героев.

Внимание! Авторские права на книгу "Танцы с дьяволом" ( Ильичев Cергей ) охраняются законодательством!