Экономика Гончаров М.А. Основы менеджмента в образовании

Основы менеджмента в образовании

Возрастное ограничение: 12+
Жанр: Экономика
Издательство: Проспект
Дата размещения: 22.10.2013
ISBN: 9785392133949
Язык:
Объем текста: 483 стр.
Формат:
epub

Оглавление

Предисловие

Раздел I. Основы педагогического менеджмента. Глава 1. Педагогический менеджмент

Глава 2. Философия педагогического менеджмента

Раздел II. Психология управления кадрами. Глава 3. Психологические основы кадровой политики

Глава 4. Личность как объект и субъект управления

Глава 5. Коллектив как объект и субъект управления

Раздел III. Психология и этика деловых отношений. Глава 6. Психология делового общения

Глава 7. Этика деловых отношений

Глава 8. Деловые коммуникации

Глава 9. Имидж как составляющая современной цивилизации

Раздел IV. Конфликтология. Глава 10. Методологические основы конфликтологии

Глава 11. Стресс и его особенности

Глава 12. Поведение в конфликтах

Словарь терминов



Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу



ГЛАВА 4.
ЛИЧНОСТЬ КАК ОБЪЕКТ И СУБЪЕКТ УПРАВЛЕНИЯ


4.1. ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ ПОНИМАНИЕ


Проблема личности безгранична, она охватывает огромное поле исследований. Отчасти в силу растяжимости понятия «личность», отчасти из-за того, что такие слова, как «личность», «характер», «темперамент», «способности», «потребности», «смысл», входят не только в систему научных понятий психологии личности, но и в наш повседневный язык, вокруг проблемы личности ведется очень много споров и дискуссий: почти каждый в какой-то степени считает себя специалистом по проблеме личности! При этом достоверных, экспериментально подтвержденных данных слишком мало, чтобы на их основе можно было уверенно признать одну теорию правильной, а другую неправильной, оценить истинность каждой из сталкивающихся точек зрения.


Слово «личность» часто употребляется в обыденной речи и даже иногда в научной литературе применительно не к любому человеку, а лишь к некоторым, заслуживающим особого уважения: «Вот это личность! А тот — разве это личность?» Можно только порадоваться тому, что наше общественное сознание медленно, с трудом, но все-таки дошло до понимания ценности личности и на смену образам человека-винтика и человека-фактора пришел образ человека-личности. И хотя нельзя не согласиться с тем, что личность — это хорошо, следует понимать, что личность — не оценочная категория, она присуща каждому человеку, по крайней мере начиная с определенного возраста. Только так можно всерьез говорить о личности как о предмете научного познания.


Если же пойти другим путем и только избранным присваивать почетное звание личности, то вопрос «что есть личность?» теряет свой смысл. Он подменяется другим вопросом — «кто есть личность?», ответ на который всегда зависит от того, кому мы его задаем: у каждого времени и у каждой даже не страны, а компании свой «герой».


Если же мы признаем, что личность есть достояние каждого человека, перед нами открывается возможность объективного научного анализа того, в чем состоит сущность личности. Хотя эта проблема еще далека от решения, на сегодняшний день в психологии накоплено немало знаний о личности.


Будем исходить из четырех простых аксиом:


1) личность присуща каждому человеку;


2) личность есть то, что отличает человека от животных, у которых личности нет;


3) личность есть продукт исторического развития, т.е. возникает на определенной ступени эволюции человеческого общества;


4) личность есть индивидуальная отличительная характеристика человека, т.е. то, что отличает одного человека от другого.


Общаясь с людьми, мы прежде всего ориентируемся на особенности их личностного склада.


На философском уровне основное отличие человека от животных определяется тем, что человек — существо общественное, т.е. взаимодействует с миром не один на один, вооруженный лишь своим индивидуальным опытом, а использует опыт, накопленный человечеством и присвоенный им через социальные механизмы передачи этого опыта (общение, речь, знаковые механизмы культуры). Вместе с тем на ранних этапах становления человеческого общества социальные узы были столь прочны, что человек не воспринимал себя в отрыве от социальной группы. У него не было ни осознания себя как отдельного человека, ни механизмов регуляции индивидуального поведения, отличных от групповых механизмов социальной регуляции. Постепенно общественный человек начинает заново обретать автономное существование, но уже на новом, высшем уровне, не имеющем ничего общего с автономным существованием животных. Человек не отрывается от социального опыта и социальных механизмов регуляции поведения, а вбирает их в себя, строя на этой основе свой внутренний мир. Обладающий внутренним миром, он становится носителем социально выработанных форм поведения и накопленного опыта. Ему уже не обязательно жить постоянно в социальном окружении: он носит свою социальность в себе. Это значит, что человек обрел личность, или стал личностью. Таким образом, под философским углом зрения личность — это способность человека (или человек, обладающий такой способностью) выступать автономным носителем общечеловеческого опыта и исторически выработанных человечеством форм поведения и деятельности. Разумеется, речь идет не обо всем опыте человечества: каждый отдельный человек осваивает лишь небольшую его часть, с которой он соприкасается в процессе своего развития и которую он в состоянии освоить. При этом каждое новое усваиваемое извне содержание преломляется через уже сформировавшиеся к данному моменту структуры внутреннего мира, а будучи усвоенным, изменяется на протяжении жизни человека по специфическим законам динамики внутреннего мира, которые еще очень мало изучены. В своем индивидуальном развитии от момента рождения до зрелости каждый человек проходит тот же путь — от слияния с целым и зависимости от него к обретению независимости. Здесь, однако, в качестве первичной социальной ячейки выступает диада «ребенок — мать», отношения в которой характеризуются некоторыми авторами как психологический симбиоз. Понятие симбиоза пришло из биологии, где оно обозначает форму совместной жизни двух видов животных или растений, при которой они удовлетворяют определенные потребности друг друга и тем самым друг от друга зависят; по отдельности они либо вообще не могут существовать, либо испытывают большие трудности. Этим же понятием психологи описывают отношения младенца с матерью: без нее он не в состоянии осуществлять свою жизнедеятельность, взаимодействовать с миром один на один. Мать для младенца является одновременно частью его мира и посредником в его взаимодействии с ним.


Развитие ребенка приводит к постепенному освобождению от этой зависимости, которое проходит ряд этапов и критических точек.


Некоторые из них хорошо известны. Это так называемый кризис трех лет, когда ребенок пытается утверждать свое «Я» настойчивым «Я сам!» и демонстративным неподчинением любым указаниям родителей. Это и пресловутый подростковый кризис, когда потребность в самостоятельности достигает своего высшего накала и игнорирование родителями этой потребности может привести к тяжелым семейным конфликтам. Официальная граница совершеннолетия — 16— 18 лет —примерно соответствует периоду завершения созревания тех личностных механизмов, которые позволяют человеку взаимодействовать с миром один на один, самостоятельно. Конечно, так бывает не всегда. Иногда симбиотическая зависимость от матери может сменяться другой зависимостью, например конформистской зависимостью от мнения окружающих, которая также лишает личность свободы самовыражения, самостоятельности в отношениях с миром.


При этом важно учитывать два обстоятельства. Во-первых, сказанное не означает, что до достижения рубежа автономии личности еще нет. Начало личности нельзя обозначить четким рубежом, даже таким, как 3—4 года, на который указывают некоторые авторы. Отдельные проявления личности можно наблюдать и в возрасте одного года, и даже раньше. Дело в том, что личность — это не однозначно описываемая структура, про которую можно в каждом конкретном случае точно сказать: она есть или ее нет. Скорее, личность — это форма существования человека, которая поначалу занимает едва заметное место среди других, более примитивных форм его существования, затем все большее и большее и, наконец, становится абсолютно преобладающей. Однако в некоторых ситуациях даже взрослый человек как бы отказывается от того, чтобы быть личностью, действовать как личность. Это хорошо изученные психологами феномены толпы и паники, когда индивидуальное «Я» растворяется в едином массовом порыве.


Во-вторых, развитие личности не завершается с обретением автономности и самостоятельности, а проходит еще довольно длинный путь, одним из этапов которого является достижение самодетерминации, самоуправления, независимости от внешних побуждений, другим — реализация личностью заложенных в ней сил и способностей, третьим — преодоление своего ограниченного «Я» и отождествление с более общими глобальными ценностями. Механизмы развития зрелой личности изучены в психологии пока еще очень слабо, намного хуже, чем механизмы развития личности в детстве и при психических отклонениях.


Наряду с понятиями «человек», «личность» в науке нередко употребляются термины «индивид», «индивидуальность». Их отличие от понятия «личность» состоит в следующем. Если понятие «человек» включает в себя совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям независимо от того, присутствуют или отсутствуют они у данного конкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его, а также психологические и биологические свойства, которые наряду с личностными ему присущи. Кроме того, в понятие «индивид» входят как качества, отличающие данного человека от других людей, так и общие для него и многих других свойства.


Итак, личность — это совокупность устойчивых психологических качеств человека, составляющих его индивидуальность. Индивидуальность — свойства личности, обусловливающие особенности ее поведения и соответствие конкретным видам деятельности. Индивид — отдельно взятый человек в совокупности всех присущих ему качеств: биологических, физических, социальных, психологических и др.


Рассмотрим структуру личности, в которую обычно включают способности, темперамент, характер, волевые качества, эмоции, мотивацию, социальные установки, более подробно.


4.2. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ


Под индивидуальностью понимают свойства личности, обусловливающие особенности ее поведения и соответствие конкретным видам деятельности и т.д. Процесс развития личности всегда индивидуален, неповторим. Известный психолог А.Ф. Лазурский в книге «Классификация личностей» писал: «Индивидуальность человека определяется не только своеобразием его внутренних психических функций вроде особенностей его памяти, воображения и т.п., но в не меньшей мере и его отношением к окружающим его явлениям — тем, как каждый человек реагирует на те или иные объекты, что он любит и ненавидит, чем интересуется и к чему равнодушен».


Наиболее общей динамической структурой личности является обобщение всех ее возможных индивидуальных особенностей в две группы, образующие две основные стороны личности:


1) индивидуально-психологические особенности личности;


2) общественно-психологические особенности личности.


Индивидуально-психологические особенности личности. Закономерное соотношение устойчивых особенностей индивида, характеризующих различные стороны динамики психической деятельности, называют темпераментом. По мнению И.П. Павлова, темперамент является «основной чертой» индивидуальных особенностей поведения человека. Составляющими темперамента являются активность и эмоциональность. Принято различать сангвинический, флегматичный, холерический и меланхолический типы темперамента. Знание типов темпераментов помогает правильно соотнести возможности конкретного работника с теми требованиями, которые предъявляет та или иная профессия, избрать приемлемые формы и методы общения, эффективнее организовать коллектив.


Сангвиник быстро сходится с людьми, жизнерадостен, легко переключается с одного вида деятельности на другой, но не любит однообразной работы. Легко контролирует свои эмоции, быстро осваивается в новой обстановке, активно вступает в контакты с людьми. Речь его громкая, быстрая, отчетливая, сопровождается выразительными мимикой и жестами. Падок на комплименты по поводу своей умственной незаурядности.


Флегматик ровен в поведении, ему чужды невзвешенные и скоропалительные решения, он медленно переключается с одного вида деятельности на другой, долго адаптируется в новых условиях, малоактивен. Для побуждения его к действиям необходим мощный толчок извне. Ему присущи такие качества, как терпение и самообладание. Речь его спокойна, без резко выраженных эмоций.


Холерик отличается большой работоспособностью, активностью, бьющей через край энергией. Может работать «запоем», с большим подъемом преодолевая затруднения. Нередко вслед за подъемом активности наступает период депрессии, упадка сил, особенно когда его усилия не подкрепляются успехом. Настроение холерика неустойчиво. Даже мелочи могут повлиять на него. Холерик вспыльчив, самолюбив, прямолинеен. Речь его быстрая, с колеблющимися интонациями.


Меланхолик повышенно впечатлителен, отзывчив и легкораним. Медленно осваивается и привыкает к переменам жизни. В экстремальных ситуациях у меланхолика чаще, чем у людей с другими типами темпераментов, возникают паническое состояние, уныние, тоска. Весьма болезненно переносит неудачи. У него сильно развит рефлекс «природной осторожности», а поэтому он стеснителен, боязлив, нерешителен. Как правило, подозрительно относится к шуткам или ироническим высказываниям.


Умственная деятельность. Жизнь людей невозможна без понимания ее смысла, постановки целей и задач, поиска результативных способов их решения. Все это возможно благодаря наличию восприятия. Вместе с процессами ощущения восприятие обеспечивает непосредственно чувственную ориентировку в окружающем мире, а затем благодаря мышлению, памяти и воображению определяется наше сознание и самосознание.


Особый интерес представляют такие умственные способности и их направленное развитие, как:


♦ внимательность, собранность, готовность к напряженной работе;


♦ склонность к постоянному труду, боязнь скуки (по Г. Селье);


♦ быстрота мыслительных процессов, систематичность ума, повышенные возможности анализа и обобщения, высокая продуктивность умственной деятельности.


Ярким проявлением мыслительной деятельности является воображение. В своем докладе о Ф.М. Достоевском в 1913 г. В.М. Бехтерев сказал, что Достоевский своим гениальным чутьем и проникновенной художественной интуицией ясно и метко определил важнейшие черты болезненных явлений душевной жизни, а потому клиническая правда в большинстве случаев совпадает с данными его художественного творчества.




Основы менеджмента в образовании

Рассматриваются цели, задачи, функции, принципы и методы педагогического менеджмента. Раскрываются психологические основы кадровой политики и делового общения, а также способы предупреждения, разрешения конфликтов и управления ими.<br> Для студентов, аспирантов, преподавателей вузов и слушателей системы послевузовского образования, учителей средних общеобразовательных учреждений, а также для специалистов в области образовательного менеджмента. <br><br> <h3><a href="https://litgid.com/read/osnovy_menedzhmenta_v_obrazovanii/page-1.php">Читать фрагмент...</a></h3>

129
 Гончаров М.А. Основы менеджмента в образовании

Гончаров М.А. Основы менеджмента в образовании

Гончаров М.А. Основы менеджмента в образовании

Рассматриваются цели, задачи, функции, принципы и методы педагогического менеджмента. Раскрываются психологические основы кадровой политики и делового общения, а также способы предупреждения, разрешения конфликтов и управления ими.<br> Для студентов, аспирантов, преподавателей вузов и слушателей системы послевузовского образования, учителей средних общеобразовательных учреждений, а также для специалистов в области образовательного менеджмента. <br><br> <h3><a href="https://litgid.com/read/osnovy_menedzhmenta_v_obrazovanii/page-1.php">Читать фрагмент...</a></h3>

Внимание! Авторские права на книгу "Основы менеджмента в образовании" (Гончаров М.А.) охраняются законодательством!