История русской социологической мысли. Учебное пособие
|
|
|
| Возрастное ограничение: |
0+ |
| Жанр: |
Наука |
| Издательство: |
Проспект |
| Дата размещения: |
27.02.2017 |
| ISBN: |
9785392240098 |
|
Язык:
|
|
| Объем текста: |
139 стр.
|
| Формат: |
|
|
Оглавление
Введение
Тема 1. Условия и предпосылки зарождения социологической мысли в России
Тема 2. Натурализм в российской социологии
Тема 3. Влияние натурализма на русскую историографию
Тема 4. Субъективное направление
Тема 5. Социологическая мысль русского революционно-демократического движения XIX века
Тема 6. Зарождение марксистского направления в России. Легальный и ортодоксальный марксизм
Тема 7. Позитивистская школа
Тема 8. Неопозитивизм в русской социологии
Тема 9. Социологическое содержание взглядов русских религиозных философов начала ХХ столетия
Тема 10. Неокантианство в российской социологии
Тема 11. Зарождение политической социологии в России
Тема 12. Отечественная социология в период 1917–1990-е гг.
Темы курсовых работ по курсу «История социологии»
Методические указания по написанию курсовой работы
Приложения
Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу
Тема 1.
Условия и предпосылки зарождения социологической мысли в России
Основные представители
Петр Яковлевич Чаадаев (1794–1856) родился 7 июня 1794 г. в Москве в дворянской семье. Выпускник Московского университета (1811 г.), участник Отечественной войны 1812 г. и Заграничных походов русской армии (1813–1814 гг.), член декабристских Союза благоденствия (1819 г.) и Северного общества (1821 г.). Во время восстания декабристов путешествовал по Европе. Следствие не смогло доказать его связь с движением декабристов, и дело в отношении него было прекращено. В 1829–1831 гг. П. Я. Чаадаев написал трактат из восьми «Философических писем». Публикация первого из них в журнале «Телескоп» (1836) закончилась закрытием журнала. Чаадаеву навсегда запрещено было печататься, он официально был объявлен сумасшедшим. Скончался 26 апреля 1856 г. в Москве всеми забытый.
Константин Сергеевич Аксаков (1817–1860) — русский философ, публицист, языковед, поэт, историк, один из идеологов славянофильства. Получив хорошее домашнее образование, летом 1832 г. успешно сдал экзамены в Московский университет и был зачислен на словесное отделение, которое окончил в 1835 г. В 1847 г. защитил магистерскую диссертацию, получил приглашение преподавать в Киевский университет, но отдал предпочтение литературной деятельности. С 1835 г. публиковался в русских газетах и журналах («Телескоп», «Отечественные записки», «Московский наблюдатель», «Москвитянин», «Русская беседа», «Молва» и др.).
Юрий Федорович Самарин (1819–1876) — государственный и общественный деятель, философ и публицист, один из лидеров славянофильства. Родился 21 апреля 1819 г. в Санкт-Петербурге в родовитой дворянской семье, близкой к царствующему дому. Под руководством отца и домашних учителей получил хорошее классическое образование, в 1815 г. поступил на словесное отделение философского факультета Московского университета, которое в 1839 г. окончил с отличием. В 1844 г. в ходе публичного диспута блестяще защитил магистерскую диссертацию. С 1844 по 1853 г. Самарин находился на государственной службе в Министерстве юстиции и Министерстве внутренних дел в Санкт-Петербурге, Риге, Симбирске и Киеве. В 1853 г. вышел в отставку, управлял имениями своего отца в Самарской и Симбирской губерниях. Принимал активное участие в подготовке и проведении Крестьянской реформы 1861 г. Печатался в журналах и газетах: «Москвитянин», «Сельское благоустройство», «Русская беседа», «День» и др., издавал научные и публицистические труды. Его основные работы:
«Общественное устройство г. Риги», 1852;
«Упразднение крепостного права и устройство отношений между помещиками и крестьянами в Пруссии», 1858;
«Иезуиты и их отношение к России», 1865;
«Окраины России», 1867–1876;
«О крепостном состоянии и переходе от него к гражданской свободе», 1853–1856.
Алексей Степанович Хомяков (1804–1860) родился в Москве 1 мая 1804 г. В 1815 г. семья переехала в Санкт-Петербург. Получил хорошее домашнее образование. Выдержал при Московском университете экзамен на степень кандидата математических наук. В 1822 г. А. С. Хомяков поступил на службу в кирасирский полк, стоявший на юге России. В начале 1825 г. он вышел в отставку и уехал за границу. В Париже он занимался живописью и литературной деятельностью. На возвратном пути, в конце 1826 г., А. С. Хомяков побывал в Швейцарии и Северной Италии, на непродолжительное время вернулся к военной службе, после чего вышел в отставку и летние месяцы проводил своих имениях (Липицах Рязанской губернии и Богучарове Тульской губернии), а зимой обычно жил в Москве, занимаясь общественной деятельностью. Умер от холеры 23 сентября 1860 г.
История русской социологической мысли. Учебное пособие
Предлагаемое пособие доктора исторических наук, профессора кафедры социологии Рязанского государственного университета имени С. А. Есенина О. Д. Поповой отражает сложный и противоречивый путь развития российской социологической мысли XVIII–XX вв. Цель пособия – помочь студентам систематизировать свои знания по истории русской общественной мысли. Особое внимание уделено наиболее значимым направлениям в российской социологической мысли (субъективное направление, марксистская социология, позитивистская школа, неокантианство), а также анализу социально-политических факторов, которые оказали наиболее заметное влияние на процесс развития социологического знания в России. В специальных разделах в пособии внимание читателя направлено на работу с трудами социологов и научной литературой. Вопросы, которые составлены автором пособия, помогают студентам облегчить процесс чтения и понимание трудов социологов.
Наука Попова О.Д. История русской социологической мысли. Учебное пособие
Наука Попова О.Д. История русской социологической мысли. Учебное пособие
Предлагаемое пособие доктора исторических наук, профессора кафедры социологии Рязанского государственного университета имени С. А. Есенина О. Д. Поповой отражает сложный и противоречивый путь развития российской социологической мысли XVIII–XX вв. Цель пособия – помочь студентам систематизировать свои знания по истории русской общественной мысли. Особое внимание уделено наиболее значимым направлениям в российской социологической мысли (субъективное направление, марксистская социология, позитивистская школа, неокантианство), а также анализу социально-политических факторов, которые оказали наиболее заметное влияние на процесс развития социологического знания в России. В специальных разделах в пособии внимание читателя направлено на работу с трудами социологов и научной литературой. Вопросы, которые составлены автором пособия, помогают студентам облегчить процесс чтения и понимание трудов социологов.
|
