|
|
ОглавлениеГлава 2. Восточные славяне в древности. Образование Древнерусского государства Глава 3. Государство Русь в IX — начале XII в. Глава 4. Русские земли и княжества в XII — первой половине XIII в. Глава 5. Культура Руси до монголо-татарского нашествия Глава 6. Борьба русских земель и княжеств с внешней опасностью в XIII в. Глава 7. Русские земли во второй половине XIII – конце XV в. Образование Российского государства Глава 8. Российское государство в XVI в. Иван Грозный Глава 9. Русская культура XIII—XVI вв. Глава 10. Россия в конце XVI — начале XVII в. Смутное время Глава 12. Россия в период петровских преобразований Глава 13. Россия во второй четверти — середине XVIII в. Дворцовые перевороты Глава 14. Россия во второй половине XVIII в. Просвещенный абсолютизм Екатерины Великой Глава 15. Культура России XVII—XVIII вв. Глава 17. Внутренняя политика первой четверти XIX в. Глава 18. Внешняя политика первой четверти XIX в. Глава 19. Общественное движение 1810–1820-х гг. Декабристы Глава 20. Внутренняя политика второй четверти XIX в. Глава 21. Общественное движение второй четверти XIX в. Глава 22. Внешняя политика второй четверти XIX в. Глава 23. Культура первой половины XIX в. Глава 24. Великие реформы 1860—1870-х гг. Глава 25. Общественное движение второй половины 1850-х — начала 1880-х гг. Глава 26. Экономическое и социальное развитие пореформенной России Глава 27. Политическая реакция 1880-х — начала 1890-х гг. Глава 28. Внешняя политика России во второй половине XIX в. Глава 29. Культура пореформенной эпохи Глава 30. Россия в конце XIX — начале XX в. Глава 31. Общественно-политический кризис рубежа XIX—XX вв. Революция 1905—1907 гг. Глава 32. Россия в 1907—1913 гг. Столыпинские реформы Глава 33. Россия в первой мировой войне. Падение монархии Глава 34. Русская культура конца XIX — начала XX в. Раздел III. Россия с 1917 г. До наших дней. Глава 35. Русская революция 1917 г. От февраля к октябрю Глава 37. Советское государство в период НЭПа. 1920-е гг. Глава 38. СССР в период «Большого скачка». Конец 1920-х — 1941 гг. Глава 39. Великая Отечественная война. 1941—1945 Гг. Глава 40. СССР в 1945—1953 гг. Глава 41. СССР в 1953—1964 гг. Глава 42. СССР в 1964—1985 гг. Глава 43. СССР в 1985—1991 гг. Перестройка Глава 44. Россия в 90-е гг. XX в. Глава 45. Россия в начале XXI в. Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуГЛАВА 5. КУЛЬТУРА РУСИ ДО МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО НАШЕСТВИЯПод культурой человеческого общества принято понимать совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых людьми в процессе их материально-трудовой практики. Культура каждого народа предстает как часть мировой культуры, как результат его творческих усилий, включающий в себя все, что было создано умом и руками людей. Условно, для удобства изучения, в культуре выделяют материальную и духовную сферы. Говоря о материальной культуре, мы имеем в виду развитие техники, орудий труда, а также жилье, одежду, быт и т. п. К духовной культуре относятся идеологические представления, система образования, наука, литература, искусство и т. д. Истоки культуры Древней Руси. Культура всякого народа складывается из суммы ценностей, унаследованных от прошлых времен, собственного вклада современников, заимствований у других народов. Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточнославянских племен, составивших ядро государства. Она испытала несомненное влияние кочевых народов степи и особенно Византии, из которой на Русь пришло христианство. Через Византию Русь приобщилась к богатейшему наследию античности. Традиции Византии — одной из наиболее развитых стран тогдашнего мира — оплодотворили народную, основанную на языческом мировоззрении культуру Руси. Они были переработаны, преломлены на русской почве. Во второй половине XII — начале XIII в. русская культура стала испытывать определенное влияние западноевропейской романской традиции. Монголо-татарское завоевание резко изменило характер контактов и направление культурных связей Руси. В культуре домонгольской Руси можно выделить три периода: культуру восточного славянства, культуру Киевской Руси, культуру русских земель и княжеств периода раздробленности. Языческое мировоззрение и народные в своей основе материальное и духовное производства — главные отличительные черты культуры восточного славянства в догосударственный период и первые десятилетия Киевской Руси. Отличительной чертой культуры Киевской державы был синтез достижений восточного славянства и христианской культуры Византии. Этот период обычно называют временем исторического монументализма в литературе и искусстве. С начала XII в. в связи с феодальной раздробленностью в рамках княжеств и земель начинают складываться на базе культуры Киевской Руси отдельные культурно-художественные школы как местные варианты культуры древнерусской народности. Письменность. Просвещение. Распространение письменности на Руси началось задолго до принятия христианства в 988 г. О надписях по-русски на камне и дереве упоминают авторы, жившие в X в. Текст договора Олега с греками (911) был составлен как на греческом, так и на русском языках. В начале X в. черноризец Храбр сообщал, что у славян были «черты и резы». В 1949 г. под Смоленском в местечке Гнездово был найден сосуд, на стенке которого было написано только одно слово «гороухча». Существуют различные предположения насчет того, что оно обозначает (горчица, пряность, «Горух писал» и т. п.) Для нас важна дата этой надписи (первая четверть — середина X в.), надпись на сосуде сделана задолго до принятия христианства. Подобных примеров можно привести много. К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения. И действительно, братья-миссионеры из греческого города Салоники Кирилл и Мефодий видели в 60-е гг. IX в. Евангелие, написанное славянскими буквами. На их долю выпала слава создателей нашей азбуки. Во второй половине IX в. Кирилл и Мефодий, как считают сейчас большинство специалистов, создали глаголический алфавит (глаголицу), который, в свою очередь, был вскоре переработан ими с использованием греческого письма — так появилась нынешняя азбука, кириллица, которой мы пользуемся до сих пор (была упрощена Петром I, затем в 1918 г.) Внимание! Авторские права на книгу "Основы курса истории России. 2-е издание. Учебник" (Орлов А.С., Полунов А.Ю., Терещенко Ю.Я.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
