|
|
ОглавлениеPаздел I. Культура первобытной эпохи Глава 1. Варианты периодизации первобытной эпохи Глава 2. Хозяйство, религия, культура в первобытную эпоху Pаздел II. Культура Древнего мира Культура древневосточной цивилизации Глава 8. Культура Древнего Рима Раздел III. Культура эпохи Средневековья. Глава 9. Европейская культура в Средние века Глава 10. Западноевропейская культура эпохи Возрождения Глава 11. Северное Возрождение Раздел IV. Культура Нового времени. Глава 12. Европейская культура XVII в. Глава 13. Западноевропейская культура эпохи Просвещения (XVIII в.) Раздел V. Культура Новейшего времени. Глава 14. Западноевропейская культура XIX в. Глава 16. Западноевропейская культура в ХХ — начале XXI в. Глава 17. Художественная культура США в ХХ — начале XXI в. Раздел VI. История культуры России. Культура Киевской Руси (IX—XII вв.) Культура русских княжеств (XII—XIII вв.) Культура Московской Руси (XIV—XV вв.) Культура России на пороге Нового времени (XVII в.) Золотой и Серебряный век культуры России (XIX - начало XX в.) Культура СССР и России постсоветского периода Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуГлава 13. Западноевропейская культура эпохи Просвещения (XVIII в.)XVIII век — важный этап в эволюции западноевропейской культуры. Он внес существенный вклад в развитие литературы, музыки, театра, живописи, дав миру много прославленных имен во всех видах художественного творчества. XVIII век отличается от предыдущего и последующего идейным и общественным движением, возникшим тогда в Европе и известным как Просвещение. Его представители в своих политических, философских, культурологических взглядах отстаивали могущество разума и свет знаний, которые должны победить тьму невежества, заблуждения и предрассудков. Просветители выступали против пережитков феодализма в государственном строе и господствующей идеологии, поскольку они тормозили развитие капитализма. Просвещение оценивается как третий после Возрождения и Реформации духовный переворот, благодаря которому были свергнуты средневековые устои общественной жизни и обеспечен переход к более высокой ступени мировоззрения. Для преодоления социальных бед, обеспечения царства свободы, равенства, всеобщего счастья нужны не насилие, подавление личности, ее бесправие, а «просвещенные умы». Просветители отвергали неравноправие, призывали к веротерпимости и равенству. Их идеалом были свободомыслие, неприятие каких-либо догм, критическое отношение к любым авторитетам. В этот период наука вышла за пределы только университетов и лабораторий. Теперь научные знания становятся достоянием более широких масс, а не только круга ученых. Наука все шире охватывает производство, наступает эра промышленного переворота, который начинается в Англии, а без соответствующего развития физико-математической и инженерно-технической мысли это было невозможно. Просветители почитали науку, и эпоха Просвещения — это безграничная вера в возможности человеческого разума и наук, создающих условия для экономического и социального благополучия. Просветители верили в просвещенный абсолютизм, а поэтому считали возможным уничтожение бесправия и общественной несправедливости, просвещение народа воспитанными монархами. Внимание! Авторские права на книгу "Культурология в схемах и определениях" (Маркова А.Н.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
