Конституция, власть и свобода в России: Опыт синтетического исследования

Эбзеев Б.С.

Возрастное ограничение: 12+ Жанр: Юридическая Издательство: Проспект Дата размещения: 19.03.2014 ISBN: 9785392145577 Язык: Объем текста: 418 стр. Формат: epub

Оглавление

Введение

Часть I. Глава 1. Истоки современной демократии и конституционализма. § 1. Исторические корни и эволюционное развитие демократии

§ 2. Истоки современного конституционализма

§ 3. Личность в демократии: становление и развитие свободы и прав человека

§ 4. Демократия и обязанности человека и гражданина. Преодоление распространенной ошибки

Глава II. Власть и свобода в России: краткий очерк истории политикоправовых воззрений и конституционных учреждений. § 1. Отечественная политико-правовая мысль в поисках политического идеала

§ 2. Верховная государственная власть и личность в раннем российском конституционализме

Глава III. Власть и сводоба в советский период развития отечественной государственности и права. § 1. Идейные истоки советского типа демократии и социалистической революционной практики

§ 2. Государство диктатуры пролетариата: суррогат народоправства и торжество системоцентризма

§ 3. Конституция СССР 1936 г. о новом «соотношении классовых сил» и «демократизации политической системы»: юридические декларации и реалии социальной практики

§ 4. «Решительное осуждение культа личности» и «восстановление принципов советского социалистического демократизма»

§ 5. Конституция СССР 1977 г.: консервация системы или путь к «гуманному, демократическому социализму»?

Глава IV.Уроки прошлого и смысл конституционной реформы 1993 г. § 1. Опыт прошлого: предостережение и уроки

§ 2. Конституционное совещание 1993 г. Главное достижение практического российского конституционализма

ЧАСТЬ II. Глава V. Основной вопрос современного российского конституционализма

Глава VI. Конституция Российской Федерации 1993 г.: природа, понятие, сущность. § 1. Действующая Конституция России — Основной закон Российского демократического государства

§ 2. Сущность Конституции России: от классового противостояния к гражданскому миру и социальной солидарности

Глава VII. Российская Федерация - демократическое государство: конституционное измерение. § 1. Принцип демократического государства в Конституции России

§ 2. Демократия формальная или материальная, социальное правовое государство или государство — «ночной сторож»: два взгляда на проблему и конституционное решение

§ 3. Правовое государство и правовая личность. Общее благо как конституционная парадигма свободы, равенства и справедливости

Глава VIII. Народ и власть в Конституции России. § 1. Принцип народного суверенитета в Конституции России

§ 2. «Самодержавие народа» или народовластие в установленных Конституцией формах? Референдум и свободные выборы

§ 3. Делегация народом права на власть: теоретические основы и конституционное регулирование

§ 4. Конституционный механизм делегации народом права на власть

§ 5. Избирательные права граждан: субъективная природа и социальная функция во имя общего блага

Глава IX. Принципы конституционного строя России и организация государственной власти. § 1. Принципы конституционного строя как позитивное основание организации государственной власти

§ 2. Глава государства, парламент, исполнительная власть, правосудие в системе демократии, разделения властей и политического плюрализма

Глава X. Человек и власть в Конституции России: права человека и гражданина. § 1. Права человека и гражданина — императив Конституции: естественная природа, социальные функции, неотчуждаемость

§ 2. Обязывающая сила основных прав и свобод

§ 3. Права и свободы человека и гражданина как объективные принципы общего правопорядка и их субъективная природа

§ 4. Конституционное «право» и конституционная «свобода»

§ 5. Равенство основных прав, свобод и обязанностей

§ 6. Неделимость и взаимозависимость прав человека и гражданина

§ 7. Пределы прав и свобод человека и гражданина: конституционное нормирование «золотого правила поведения»

Глава XI. Человек и власть в Конституции России: обязанности человека и гражданина. § 1. Социальная солидарность как основа взаимной ответственности личности и общества

§ 2. Обязанности человека и гражданина как форма и способ воспроизводства социальной необходимости

§ 3. Обязанности и права человека и гражданина: характер оппозиции и взаимодействие в институционализации свободы

Глава XII. Единство и целостность Российского государства как органически целостной свободы. § 1. Единство и целостность Российского государства: императив народного духа и конституционно-правовые основы

§ 2. Государственный суверенитет России — политико-юридическая основа и гарантия государственной идентичности Российской Федерации. Неделимость государственного суверенитета

§ 3. Власть и право в обеспечении единства и целостности Российского государства: объективные основания конституционно-правового регулирования

§ 4. Гражданский патриотизм как социально-психологическая основа единства и целостности Российского государства

§ 5. Гражданин и гарантии единства и целостности Российского государства. Защита Отечества

Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу

Глава XI.
ЧЕЛОВЕК И ВЛАСТЬ В КОНСТИТУЦИИ РОССИИ: ОБЯЗАННОСТИ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА

§ 1. Социальная солидарность как основа взаимной ответственности личности и общества

Из лично-собирательного характера социума и демократии как формы его организации и функционирования объективно вытекает наличие определенных рамок, установленных обществом и обусловленных материальными и духовными условиями его жизни и конкретной социально-политической обстановкой. Их юридической основой выступает Конституция с присущими ей и объективно обусловленными рационализирующей и стабилизирующей функциями. В данном контексте алогичным выглядит тезис, будто «утверждение о взаимных правах и взаимных обязанностях и ответственности человека и государства вытекает из представлений об октроированных правах, т. е. правах, дарованных государством в обмен на законопослушность. По существу предлагается рассматривать свободу личности без учета ее социальных связей, вне которых личность в принципе ни состояться, ни существовать в качестве социального субъекта не может. Между тем свобода Робинзона с появлением Пятницы стала совершенно иной, ибо обрела социальный характер и обогатилась ответственностью за Пятницу и даже перед ним.

Иными словами, свобода и ответственность человека как личности, т. е. во всем богатстве его социальных связей, — взаимообусловленные стороны ее социального и конституционно-правового статуса, находящиеся в единстве и являющиеся отражением диалектики взаимоотношений личности и общества. Они адекватны друг другу в том смысле, что широта и гарантированность свободы прямо пропорциональна глубине и незыблемости принципов социальной ответственности. Чем шире рамки социальной свободы человека, тем выше его ответственность, и наоборот, чем мельче масштаб свободы, тем меньше ответственность личности, ибо тем меньше возможности выбора ею того или иного варианта поведения. В этом отношении Н. А. Бердяев был глубоко прав, утверждая, что «быть свободным есть не легкость, а трудность, бремя, которое человек должен нести».

Проблема ответственности личности, как и проблема ее свободы, тесно связана с вопросом о свободе воли, ибо человек только в том случае несет полную ответственность за свои поступки, если он совершил их, обладая полной свободой воли, адекватная интерпретация которой исключает и фатализм, и произвол. При этом социальная форма движения материи, развивающейся в соответствии с объективными законами исторического прогресса, т. е. исторической необходимостью, не исключает свободу воли, поскольку сама эта необходимость выступает в качестве тенденции, вытекающей из предшествующего закономерного хода истории; личность же самостоятельна в выборе из множества вариантов поведения и ответственна за свой выбор, причем эта ответственность в государственно организованном обществе выступает в правовой форме, если этот выбор выходит за пределы индивидуальной автономии человека и затрагивает интересы других людей, их ассоциаций, общества и государства как органа социального служения.

Представляется, что исходное методологическое значение имеет понимание свободы воли как способности принимать решения со знанием дела. Отсюда следует, что свобода воли предполагает прежде всего выбор поведения и знание условий, в которых это поведение будет протекать. Правомерно включение в это понятие и выполнения принятого решения, поскольку только в этом случае проблема свободы воли из плоскости гносеологии переводится в сферу социальной практики.

Однако нужно оговориться, что только путем гносеологического анализа невозможно выявить границы свободы и ее соотношения с необходимостью, опредмеченной в обязанностях и ответственности личности. Речь непременно должна идти и о социологии, т. е. об анализе этих категорий как взаимодействия исторической свободы и исторической необходимости, персонификацией которых на каждом данном этапе цивилизационного прогресса выступают социальный и юридический статусы личности.

При этом свобода в смысле выбора цели и средств ее достижения, а также свободно принятое решение действовать отличаются от произвола именно ответственностью субъекта свободы, каковыми могут быть как личность в ее индивидуальном бытии, так и ассоциация людей, партия, нация, общество, государство. В этом смысле ответственность является атрибутивным свойством свободы, которое в условиях государственно-правовой организации общества, не утрачивая своего социологического значения, приобретает качество юридической ответственности субъектов конституционных и иных правоотношений. Ответственность детерминирована свободой, они взаимодействуют и функционально взаимозависимы.

Юридическая Эбзеев Б.С. Конституция, власть и свобода в России: Опыт синтетического исследования

Юридическая Эбзеев Б.С. Конституция, власть и свобода в России: Опыт синтетического исследования

Общий замысел книги — показать, что основная задача отечественной юридической науки и практики государственного строительства заключается в том, чтобы соединить принцип сильного и дееспособного государства, стабильного в своих устоях и динамичного в развитии, с принципом свободы и гарантированных прав личности. На основе широких исторических обобщений отечественного социокультурного опыта в работе раскрываются роль и значение социальной солидарности как позитивного основания государственности и права России.<br /> Особое внимание уделено современному государственно-правовому развитию России, соотношению начал власти и права в таком развитии и их значению в сохранении единства и целостности Российского государства, участию в таком процессе гражданина.<br /> Для юристов, философов, историков и политологов, широкого круга читателей.

Внимание! Авторские права на книгу "Конституция, власть и свобода в России: Опыт синтетического исследования" (Эбзеев Б.С.) охраняются законодательством!