|
|
ОглавлениеЧасть первая Жизнь: «…через большое горнило сомнений моя осанна прошла…» Часть вторая Творчество: «…поэт в порыве вдохновения разгадывает Бога» Роман «Преступление и наказание» Символ веры Достоевского и идея бессмертия души Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуРоман «Преступление и наказание»За границей, в Турине (Италия), 17 (5) сентября 1863 г. у Достоевского возникает замысел романа «Преступление и наказание». За обедом с А. Н. Сусловой Достоевский, взглянув «на девочку, которая брала уроки, сказал: «Ну вот, представь себе, такая девочка со стариком, и вдруг какой-нибудь Наполеон говорит: “Истребить весь город. Всегда так было на свете”». В сентябре 1864 г. в Петербурге Достоевский разрабатывает замысел романа «Пьяненькие», явившийся одним из звеньев в работе над романом «Преступление и наказание». В ноябре — декабре 1865 г. Достоевский приступает к работе над второй редакцией романа «Преступление и наказание» («Под судом»). В конце ноября он сжигает все написанное, увлеченный «новой формой, новым планом», и начинает опять с целью «перерыть все вопросы в этом романе», вести «рассказ от себя, а не от него» (первоначально роман писался в форме исповеди), сделать «автора существом всеведущим и непогрешающим, выставляющим всем на вид одного из членов нового поколения» (7, 149). В сентябре 1865 г. Достоевский предлагает новую повесть журналу «Русский вестник». В письме к издателю этого журнала М. Н. Каткову 10 (22) — 15 (27) сентября 1865 г. из Висбадена Достоевский набрасывает программу своего произведения и его идею: «Это — психологический отчет одного преступления. Действие современное, в нынешнем году. Молодой человек, исключенный из студентов университета, мещанин по происхождению и живущий в крайней бедности, по легкомыслию, по шаткости в понятиях, поддавшись некоторым странным, “недоконченным” идеям, которые носятся в воздухе, решил разом выйти из скверного своего положения. Он решился убить одну старуху, титулярную советницу, дающую деньги на проценты. Старуха глупа, глуха, больна, жадна… зла и заедает чужой век, мучая у себя в работницах свою младшую сестру. “Она никуда не годна”, “для чего она живет?”, “полезна ли она хоть кому-нибудь?” и т. д. — эти вопросы сбивают с толку молодого человека. Он решает убить ее, обобрать, с тем, чтобы сделать счастливою свою мать, живущую в уезде, избавить сестру, живущую в компаньонках у одних помещиков, от сластолюбивых притязаний главы этого помещичьего семейства — притязаний, грозящих ей гибелью… и потом всю жизнь быть честным, твердым, неуклонным в исполнении “гуманного долга к человечеству” — чем уже, конечно, “загладится преступление”, если только можно назвать преступлением этот поступок над старухой глухой, глупой, злой и больной, которая сама не знает, для чего живет на свете, и которая через месяц, может быть, сама собой померла бы. Несмотря на то что подобные преступления ужасно трудно совершаются — то есть почти всегда до грубости выставляют наружу концы, улики и проч. и страшно много оставляют на долю случая, который всегда почти выдает винов<ных>, ему — совершенно случайным образом — удается совершить свое предприятие и скоро и удачно. Почти месяц он проводит после того до окончательной катастрофы, никаких на него подозрений нет и не может быть. Тут-то и развертывается весь психологический процесс преступления. Неразрешимые вопросы восстают перед убийцею, неподозреваемые и неожиданные чувства мучают его сердце. Божия правда, земной закон берет свое, и он кончает тем, что принужден сам на себя донести. Принужден, чтобы хотя погибнуть в каторге, но примкнуть опять к людям; чувство разомкнутости и разъединенности с человечеством, которое он ощутил тотчас же по совершении преступления, замучило его. Закон правды и человеческая природа взяли свое, убили убеждения, даже без сопро<тивления>. Преступник сам решает принять муки, чтобы искупить свое дело» [28 (II), 136–137]. Достоевский продолжает работать над планом новой повести в Висбадене, затем на пароходе, возвращаясь в Петербург из Копенгагена, где он на неделю останавливался у А. Е. Врангеля, своего друга по Семипалатинску. Тот пригласил писателя в гости, когда после возвращения из отпуска нашел отчаянные письма Достоевского с просьбой выслать ему денег. Долго не получавшийся роман стал складываться, когда писатель в общих чертах сочинил теорию Раскольникова. Теория Раскольникова насквозь литературна и представляет собой следствие книжной учености. В определенном смысле его теория носит вневременной характер, поэтому источниками теории оказываются множество взглядов самых разнообразных теоретиков из самых различных времен. Вместе с тем реальная жизнь тоже имеет свои совпадения с убийством Раскольникова. И не случайно Достоевский, узнавший об этих совпадениях уже после опубликования первых частей романа, с гордостью заявлял, что мы, со своим «фантастическим реализмом», «пророчили даже факты». Внимание! Авторские права на книгу "Достоевский Ф.М.: 100 и 1 цитата" (Галкин А.Б., сост.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
