Заветный Ковчег

Ильичев Сергей

Возрастное ограничение: 12+ Жанр: Современная Проза Издательство: Проспект Дата размещения: 09.06.2014 ISBN: 9785392159321 Язык: Объем текста: 533 стр. Формат: epub

Оглавление

От автора

Заветный ковчег. Повесть. У истока священной реки (948 год от Р.Х.)

Князь Ростислав Мстиславич (1137 год от Р.Х.)

Забытая часовенка (1307 год от Р.Х.)

Просветитель (1477 год от Р.Х.)

Святой источник (1539 год от Р.Х.)

Возвращение на круги своя (1698 год от Р.Х.)

Преображение в любви (1784 год от Р.Х.)

Битва при Чесме (1802 год от Р.Х.)

Доверенное лицо императора (1817 год от Р.Х.)

Утро славы русского флота (1853 год от Р.Х.)

Последний поклон (1872 год от Р.Х.)

Вверяя себя в руци Божии (1894 год от Р.Х.)

Выстрел по касательной (1895 год от Р.Х.)

В поисках храмовых сокровищ (1900 год от Р.Х.)

Посуда с царского стола (1908 год от Р.Х.)

Исследователь Азии (1910 год от Р.Х.)

«Я не перестану писать стихи» (1915 год от Р.Х.)

Академик живописи (1917 год от Р.Х.)

«Се будет стоять до второго пришествия» (1914 год от Р.Х.)

«Прошу не продавать мои удочки» (1923 год от Р.Х.)

Молитесь о церкви Христовой (1932 год от Р.Х.)

За верность Христу (1933 год от Р.Х.)

В ночь первой звезды (1938 год от Р.Х.)

Ботик Петра (1942 год от Р.Х.)

Оттепель (1961 год от р.Х)

Суборбитальный полет (1975 год от Р.Х.)

Золотая свадьба (наше время)

Эпилог

Прасковьюшка — божие дитя. Повесть. Глава первая. Крестник императрицы

Глава вторая. Ишим

Глава третья. Встреча с волчицей

Глава четвертая. В поисках своей спасительницы

Глава пятая. Паспорт для Прасковьи

Глава шестая. Гость в дом — Бог в дом

Глава седьмая. Первые обретения и потери

Глава восьмая. Плохие — хорошие люди

Глава девятая. Овечий тулуп

Глава десятая. Дочь городничего — Надежда Дурова

Глава одиннадцатая. Монастырь на берегу Волги

Глава одиннадцатая. Долгожданная столица

Глава двенадцатая. Милость императора

Глава тринадцатая. Подвиг веры и любви

Ангел милосердия. Повесть

Об одном паломничестве на святую землю времен императора Николая I. Рассказ

Святая любовь. Рассказ

Нательный крестик. Рассказ

Пластилиновый мальчик. Рассказ

Начало. Рассказ

Колокольчик и бабочка. Рассказ

Крестный ход. Рассказ

Надежда и Вера. Рассказ

Почему гаснут звезды. Притча

Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгу

СВЯТОЙ ИСТОЧНИК
(1539 год от Р.Х.)

На открытие восстановленной колокольни в районном центре Селижарово Тверской области в числе прочих именитых гостей был приглашен и наш знакомый — историк и краевед Дмитрий Виленович Ардашев. После торжественной части, званого обеда и непродолжительного отдыха он попросил отвезти его в село Оковцы, к известному в народе Святому источнику.

И вот перед глазами ученого уже вырисовывается подковообразная линия хотя и неглубокой, но с быстрым течением речки Пырошни, можно сказать, практически окольцевавшей луговину, обрамленную вековыми березами.

Высокий правый берег, словно надтреснутая от времени чаша, некогда цельная, замыкающая собой, а более защищающая плотным строем пышнозеленых сосновых и еловых великанов сие место не иначе как от холодных и пагубных ветров и поветрий.

«Экий Эдем в глубине Оковецкого леса», — подумалось Ардашеву, и он сказал уже вслух:

— Это один из немногих в России источников, бьющий с глубины не менее 2 тысяч метров, да еще с такой силой, что трудно поверить в его нерукотворное начало... Не иначе как земной разлом в месте сем себя обозначил по воле Божьей...

Но сопровождающий ученого чиновник из областной администрации сделал вид, что не расслышал последнего высказывания.

«Возможно, — подумал Ардашев, — что он хорошо помнил о том, кто и как разрушал стоявшую здесь с 1890 года часовню, останками которой пытались завалить и сам источник. Но разве совладать было со стихией... И даже заваленный кирпичом и залитый цементом, источник продолжал творить чудо... Его чистейшая и целебоносная вода как магнитом притягивала к себе местных жителей...»

Ардашев высказал пожелание искупаться, но, увидев остекленевший взгляд сопровождающего, решил отложить сие дело до другого раза и довольствовался лишь подаренным ему буклетом.

Возвращаясь в Селижарово, ученый внимательно ознакомился с содержанием книжки, рассказывающей о явлении чуда в Оковецком лесу, но вместе с тем он не нашел в ней практически ни единого слова о появлении самого источника, кроме той информации, что он был взят в гранит в 1878 году...

— Почему же люди называют этот ключ святым? Ведь появление на земле Святой Руси аналогичных источников всегда было связано не иначе как с чьим-то сугубым молитвенным подвигом или же с появлением в тех местах чудотворных икон Пресвятой Богородицы...

И он решил обязательно при новой встрече поговорить об этом с батюшкой Дмитрием. И через день такая встреча состоялась.

— Иконы, говорите... — спокойно начал тот. — А вы знаете, кому было сие явление?

— И даже не напоминайте, — чуть разгорячился Ардашев. — У меня в голове не укладывается, чтобы двум конокрадам было явление иконы Пресвятой Богородицы...

— Креста. А икона была явлена чуть позже, в другом месте и уже множеству людей. Кстати, вы не забывайте о времени явления этого чуда. Повсеместное падение нравов было связано с ситуацией, когда эти земли почти два века находились под властью литовских князей... Полное разорение, а тут еще крамола, как следствие — колебания в вере.

— Не понял...

— А вы тропарь помните? — спросил священник. И сам же, уже по памяти, произнес: «...и умильно вопием Твоему крепкому заступлению, просящее избавления от злых наветников Православия, присно борющих нас...»

— Вы имеете в виду новгородскую ересь, с которой начал бороться святой подвижник православной веры Иосиф Волоцкий? — уточнил Ардашев.

— Я говорю о самом драматичном моменте в истории государства Российского. Крамола, или, другими словами, ересь, исподволь уже завладела многими умами благочестивых политиков и ревностных сановитых священнослужителей как в Новгороде, так и в самой Москве и разливалась по стране и монастырям подобно ядовитой ртути... Борьбу с ней начал еще государь Иоанн III и, как вы сами заметили, святой подвижник Иосиф Волоцкий. Но государь тогда ограничился лишь мягким порицанием, свойственными ему человеколюбием и кротостью врачуя недуги тех, кто попытался изменить аж государственный строй и само мировоззрении боголюбивого народа. Иоанн Васильевич Грозный был моложе, но строже при отделении буйно все поглощающих вокруг себя чужеземных «плевел». Более уповая при этом врачевании недугов своих собратьев по вере на помощь Божию...

Современная Проза Ильичев Сергей Заветный Ковчег

Современная Проза Ильичев Сергей Заветный Ковчег

Сборник повестей и рассказов «Заветный Ковчег» писателя Сергея Ильичева относит нас к разным временам становления Российского государства и предназначен тем, кто умеет воспарить Душою к Вымыслу, в ком живет непреходящий интерес к истории и вере своего народа.<br> В его рассказах-вымыслах удивительно сосуществуют те, чьи имена известны нам по урокам истории, литературы и художественного творчества. Это Великая княгиня Ольга и Государь Иоанн III, Император Александр I и Императрица Мария Федоровна, граф Аракчеев и законотворец Сперанский, герой Чесменской битвы капитан-лейтенант Ильин и крепостной художник Григорий Сорока, великий химик Дмитрий Менделеев и поэтесса Анна Ахматова, писатели Лев Николаевич Толстой, Николай Васильевич Гоголь и Антон Павлович Чехов, художники Левитан и Коровин, а также подвижники веры и защитники нашего Отечества.<br> Родителям же эти домашние уроки Веры и Любви подскажут примеры того, как с помощью терпения и любви можно обрести покой и согласие в своих семьях. А вашим детям эти удивительные повести, рассказы и притчи будут интересны тем, что они узнают о таких понятиях, как верность Отечеству и христианская душа, нравственный долг и родительское послушание, грех и милосердие, а также сострадание к ближним. <br><br> <h3><a href="https://litgid.com/read/zavetnyy_kovcheg/page-1.php">Читать фрагмент...</a></h3>

Внимание! Авторские права на книгу "Заветный Ковчег" (Ильичев Сергей) охраняются законодательством!