|
|
ОглавлениеПроституция в современных зарубежных странах Проституция как отрасль теневой экономики Социальный портрет проституток и их клиентуры Кто крышует проституток? (Обзор СМИ) Легализовать или нет, вот в чем вопрос... Приложения. Приложение № 1. Законодательное регулирование проституции Приложение № 2. Саратов легализует проституцию Приложение № 3. Рассказ проститутки Приложение № 4. Проституция в мире животных Приложение № 5. Секс-календарь: Россия. Век 20-й Приложение № 6. 12 Половых заповедей революционного пролетариата Приложение № 7. Стоимость секс-услуг в разное время, в разных странах (по данным интернет) Приложение № 8. Приблизительные темы рефератов Приложение № 9. План лекций по профилактике проституции Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуПроституция в православииСогласно Библии, Христос застал проституцию неотъемлемым сформировавшимся за многие века феноменом человеческого общества. У евреев она была вполне традиционна и во всем напоминала античную. Вопрос о формировании новых канонов половой морали требовал срочного решения, так как «разврат между греками и римлянами, не исключая и иудеев, усилился до крайней степени». Для показа преимуществ своего учения Иисусом нередко использовались блудницы, они были и среди учеников. Для толпы раскаяние проститутки и ее дальнейшая нравственная жизнь являлись абсолютным чудом. Добиться этого могла только сверхъестественная сила. Ставка на обращение блудниц и мытарей оборачивалась тысячами новых сторонников. Вместе с тем речь не идет о двойной морали по отношению к блудницам в делах Иисуса и его притчах. Он помогал им в деле религиозного спасения. Можно предположить, что проститутки получали выгоду от обращения в христианство иную, нежели спасение души. Кроме узкого круга дорогих гетер, основная их масса относилась к социально незащищенным слоям. В отличие от нашего времени они зарабатывали очень мало. Несмотря на то, что услугами блудниц пользовались не только простые смертные. но и библейские герои, иудаизм относился к ним отрицательно. Уже Моисей жестоко преследовал блудниц, а общественное мнение ставило их в один ряд со сборщиками податей – мытарями. Язычники иногда помещали христианок в публичные дома насильно в виде наказания или с целью отвратить от веры. Легенды воспевали стойкость этих женщин и их изобретательность. Некоторые намекали клиентам на проблемы со здоровьем и, тем самым, избегали позора. До нас дошли предания о сохранении в борделе девственности, но это, скорее, относится к разряду чудес, которыми богато раннее христианство. Либеральное отношение к проституции заканчивается с уходом Христа. Ворота Царства Божия практически закрылись для представителей древнейшей профессии и сексуальных меньшинств. «Не обманывайтесь, – предупреждал апостол Павел, – ни блудники... ни прелюбодеи... ни мужеложники...» /1-е Коринф. 6.9/. Более того, «блудники» были приравнены к «мужеложникам, человекохищникам, скотоложникам, клятвопреступникам» и т.п., ко всему, что «противно здравому учению». На них должна была обрушиться суровая кара закона /1-е Тимофею 1.9/. Каждому христианину следовало понимать, что «совокупляющийся с блудницей становится одно тело с нею» /1-е Коринф. 6.16/ со всеми вытекающими отсюда последствиями. Расширялось толкование известной заповеди: «Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем» /Матфей 5. 27-28/. Христианам рекомендовалось воздержание. Павел давал простые рекомендации: «во избежание блуда, каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа» /1-е Коринф. 7.2/. Слишком темпераментные, «если не могут воздержаться, лучше пусть вступают в брак, ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» /1-е Коринф. 7.9/. Православие пошло по своему пути, отрицая католический целибат, введя браки среди белого духовенства, последовательно официально преследуя проституцию, что не мешало последней успешно существовать подпольно всю российскую историю, вплоть до официальной легализации в 1843 г. Внимание! Авторские права на книгу "Проституция (исторический, социальный и правовой аспекты)" (Бутовский А.Ю., Бутовская Ю.А.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
