|
|
ОглавлениеПроституция в современных зарубежных странах Проституция как отрасль теневой экономики Социальный портрет проституток и их клиентуры Кто крышует проституток? (Обзор СМИ) Легализовать или нет, вот в чем вопрос... Приложения. Приложение № 1. Законодательное регулирование проституции Приложение № 2. Саратов легализует проституцию Приложение № 3. Рассказ проститутки Приложение № 4. Проституция в мире животных Приложение № 5. Секс-календарь: Россия. Век 20-й Приложение № 6. 12 Половых заповедей революционного пролетариата Приложение № 7. Стоимость секс-услуг в разное время, в разных странах (по данным интернет) Приложение № 8. Приблизительные темы рефератов Приложение № 9. План лекций по профилактике проституции Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуПроституция в католицизмеХристианские учения нередко умалчивали или негативно высказывались о сексе. Действительно, многие люди полагали (и до сих пор полагают), что у христиан слово «секс» чаще всего соседствует с отрицанием «не...». Как известно, первые христиане были евреями, и их взгляды на отношения полов перешли к ним от иудаизма. Однако ранние ученики Иисуса, по-видимому, находились под сильным влиянием греков, отличавших физическую любовь от любви как духовного переживания. Этот подход резко контрастировал с представлением иудеев, согласно которому тело и душа – взаимодополняющие части человеческой природы, а не антагонистические противоположности. Поскольку апостолы ожидали также, что Иисус в недалеком будущем возвратится на Землю, чтобы принести людям спасение (1 Посл., к Фессалоникийцам, 5; 1 Поел, к Каринфянам, 7:29 и далее), некоторые из раннехристианских суждений о сексе, которые представляются негативными, тогда, вероятно, мыслились как временные ограничения. Несколькими столетиями позже св. Августин, полагавший, что секс изначально осквернен первородным грехом, пришел к выводу о греховности всякого полового акта, даже между супругами. Кстати, именно Августин формулирует основные догматы половой морали католицизма. Служителям церкви предписывалось абсолютное воздержание – целибат. Для мирян секс допускался только в браке и исключительно для продолжения рода. Во всех остальных случаях это был грех. Католики вынуждены были частенько прикупать индульгенции, дабы не отягощать душу. Вместе с тем Августин понимал, что человеческая природа не сообразуется с его высокими требованиями. Он и католические иерархи мирились с «меньшим злом», допуская существование публичных домов, своеобразного аварийного сброса, предохранительной системы для благочестивого общества. В каждом городе средневековой Европы существовал бордель с лицензией, уставом, налогами в местную казну. Осуждаемые церковью проститутки спасали общественную мораль от супружеской неверности и «соблазнения приличных девушек». «Предохранительная система» не всегда работала эффективно, поскольку к проституткам наблюдалось весьма брезгливое отношение. Внимание! Авторские права на книгу "Проституция (исторический, социальный и правовой аспекты)" (Бутовский А.Ю., Бутовская Ю.А.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
