|
|
ОглавлениеРаздел I. Источники римского права Раздел IV. Семейно-правовые отношения Раздел V. Вещные права. Глава I. Права вещные и обязательственные Глава III. Право собственности Раздел VI. Обязательственное право (общая часть). Глава I. Понятие и виды обязательства Глава III. Условия действительности договора, его содержание. Заключение договора Глава IV. Стороны в обязательстве Глава V. Исполнение обязательства и ответственность за неисполнение Раздел VII. Отдельные виды обязательств. Глава I. Вербальные (устные) контракты Глава II. Либеральные (письменные) контракты Глава IV. Консенсуальные контракты Глава V. Безыменные контракты (CONTRACTUS-INNOMINATI) Глава VII. Обязательства как бы из договора (quasi ex contractu) Глава VIII. Обязательства из деликтов или как бы из деликтов Раздел VIII. Право наследования. Глава I. Понятие и история права наследования Глава II. Наследование по завещанию Глава III. Наследование по закону Глава IV. Принятие наследства и его последствия Глава V. Легаты и фидеикомиссы Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуВВЕДЕНИЕ§ 1. Предмет «Основ римского гражданского права». § 1. Предмет «Основ римского гражданского права»1. Термином «римское право» обозначается право античного Рима, право Римского государства рабовладельческой формации. История развития этого государства и всей системы римского права в целом изучается в составе курса истории государства и права зарубежных стран. Предметом изучения «Основ римского гражданского права» являются важнейшие институты имущественного права (а в связи с ними — также семейного права) периода так называемого принципата (первые три века н. э. — период классического римского права), а также периода абсолютной монархии (с конца III в. до середины VI в. н. э. включительно). Термином «гражданское право» в современных системах права (и буржуазного и социалистического) обозначают в основном ту область права, которая регулирует имущественные отношения в данном обществе. В латинском языке слову «гражданский» соответствует, вообще говоря, слово civilis. Однако ius civile в римском праве по своему содержанию не соответствует современному термину «гражданское право». Ius civile в римском праве имеет различное значение. Этим термином обозначается прежде всего исконное национальное древнеримское право, распространяющее свое действие исключительно на римских граждан — квиритов; поэтому оно и именуется также квиритским правом. В этом смысле ius civile противопоставляется «праву народов» (ius gentium), действие которого распространялось на все римское население (включая так называемых Перегринов). Поскольку ius gentium регулировало имущественные отношения, возникавшие и между перегринами, и между римскими гражданами, и между теми и другими, оно представляло собой разновидность римского гражданского права. Надо заметить, что тем же термином ius gentium римские юристы обозначали и представлявшуюся им более широкую философскую категорию — право общее для всех народов; полагая, что сюда входят правила, подсказываемые самой природой человека, они употребляли для обозначения этой категории также выражение ius naturale, естественное право. Ius civile в других случаях противопоставляется той системе права, которая сложилась в практике преторов (и некоторых других магистратов) и именуется преторским правом (см. ниже, разд. I, § 3). В этом противопоставлении ius civile обозначает нормы права, исходящие от народного собрания, позднее — сената (см. ниже, разд. I, § 2). Таким образом, гражданскому праву (в современном смысле) в Риме более или менее соответствовала лишь совокупность всех трех названных систем — цивильного права, права народов и права преторского. В качестве единого термина для всей этой совокупности наиболее подходящим является ius privatum, частное право. 2. Частное право противопоставляется праву публичному (ius publicum). Один из римских юристов классического периода — Ульпиан проводит разграничение этих двух областей права следующим образом. «Публичное право, — говорит Ульпиан — это то право, которое «ad statum rei Romanae spectat» (буквально: обращено, относится к статусу, к состоянию Римского государства. — И. Н.), а частное право — то, которое относится «ad singulorum utilitatem» (т. е. имеет в виду выгоды, интересы отдельных лиц. — И. Н.)». Таким образом, критерием различия областей частного права и публичного права, по мнению Ульпиана, служит характер интересов, защищаемых правом: к области публичного права принадлежат нормы права, ограждающие интересы государства, к области частного права — нормы, ограждающие интересы отдельных лиц. Конечно, интересы отдельных лиц в классовом, в частности в рабовладельческом, обществе весьма различны и даже противоположны в зависимости от принадлежности к различным классам общества: у рабовладельца и у бесправного раба нет общего интереса. Да и свободные граждане рабовладельческого общества были далеко не равны между собою, наблюдались контрасты богатства и бедности и на этой почве — эксплуатация одной (меньшей) частью населения другой (большей) части. Интересы крупного рабовладельца и бедняка, хотя и свободного формально — юридически, но экономически зависимого от богатого рабовладельца, были весьма различны. 8 определении Ульпиана ие упоминается о каких-либо классовых различиях; он противопоставляет интересы Римского государства интересам отдельных граждан; а так как государство есть организованная сила господствующего класса то ульпиановское противопоставление можно свести к противопоставлению интересов класса рабовладельцев в целом интересам отдельного гражданина. Проводившееся римскими юристами деление права на публичное и частное было воспринято и в государствах других эксплуататорских формаций, в том числе и в странах капитализма. Это противопоставление частного и публичного закрепляет автономную волю капиталиста, гарантирует его частнособственнические интересы. Напротив, в социалистическом обществе частного права нет, а потому противопоставление частного публичному в советском праве невозможно. В. И. Ленин в известном письме Д. И. Курскому указал: «...мы ничего частного не знаем». Интересы граждан в социалистическом обществе не противостоят интересам общественным, а гармонически с ними сочетаются. Внимание! Авторские права на книгу "Основы римского гражданского права. Учебник" (Новицкий И.Б.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
