|
|
ОглавлениеПриложения. Приложение 1. Анкета Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуГлава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ АДАПТАЦИИ КУРСАНТОВ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ФСИН РОССИИ К УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ1.1. Проблема адаптации личности в психолого-педагогической литературеПонятие адаптации прошло долгий и противоречивый путь развития. Это связано прежде всего с объективной сложностью и многоаспектностью самого явления адаптации. На протяжении длительного времени проблема адаптации человека выступает предметом теоретических и прикладных исследований для целого ряда наук. Впервые термин «адаптация» (от лат. adaptor – приспособляю, adaptare – приспособление, adaptado – приспособляемость) ввел в 1865 г. немецкий физиолог Х. Ауберт для характеристики явления приспособления чувствительных органов зрения и слуха в ответ на действия соответствующих раздражителей. Дальнейшие научные трактовки понятия адаптации нашли свое отражение в рамках эволюционной теории и общей биологии (Ч. Дарвин, Ж. Ламарк, Г. Спенсер). Затем адаптацией стали интересоваться такие науки, как медицина, социология, философия, педагогика, психология и др. В настоящее время, на наш взгляд, не существует ни одной общественной, антропологической науки, которая бы прямо или косвенно не исследовала проблемы адаптации человека в разнообразных условиях его жизнедеятельности. Для нашего исследования особенно важны подходы отечественных и зарубежных ученых к изучению процесса адаптации, прежде всего как психологического явления. В зарубежной психологии понятие адаптации человека часто отождествляется с понятием социальной адаптации и изучается в рамках следующих направлений: • бихевиоризма и необихевиоризма (Г. Айзенк, Б.Ф. Скиннер, Д.Б. Уотсон, Р. Хэнки и др.); • интеракционизма (Л. Филипс, Т. Шибутани и др.); • психоаналитической теории (Г. Гартманн, З. Фрейд, А. Фрейд, К. Хорни и др.); • социально-когнитивной теории (А. Эллис); • теории мультимодального консультирования (А. Лазарус); • феноменологической теории (Дж. Келли, А. Маслоу, К. Роджерс и др.); • экзистенциональной теории (В. Франкл); • теории групповой динамики (К. Левин); • теории «когнитивного диссонанса» (Л. Фестингер). Представители необихевиористического подхода (Г. Айзенк, Р. Хэнки и др.) понятие адаптации трактуют двояко: 1. как состояние, в котором потребности индивида с одной стороны и требования среды с другой полностью удовлетворены, то есть состояние гармонии между индивидом и природной или социальной средой; 2. как процесс, посредством которого это гармоничное состояние достигается. Согласно их точке зрения, состояние адаптации можно описать только в общих теоретических понятиях, поскольку в реальной жизни достижима только относительная адаптация в смысле оптимального удовлетворения индивидуальных потребностей и ненарушенных отношений со средой. При этом Р. Хэнки утверждает, что адаптация как процесс принимает форму изменения среды и изменений (биологического характера) в организме человека путем применения действий (реакций, ответов), соответствующих данной ситуации. Ни о психических изменениях, ни об использовании собственно психических механизмов адаптации в бихевиористическом определении не упоминается, что, по нашему мнению, является одним из недостатков подобного подхода. Бихевиористы рассматривают социальную адаптацию как процесс (или состояние, достигающееся в результате этого процесса) физических, социально-экономических или организационных изменений в специфически групповом поведении, социальных отношениях или культуре. Определяемый термин имеет также биологические оттенки, что показывает его отношение к теории эволюции. Бихевиористское определение социальной адаптации содержит информацию преимущественно об адаптации групп, а не индивидов, и не рассматривает личностные изменения в процессе адаптации. При этом бихевиористы справедливо отмечают адаптивный характер модификации поведения через процесс учения, механизмы которого (научения, заучивания, обучения) являются одним из важнейших условий приобретения адаптивных качеств и возможностей личности в процессе ее адаптации и социализации в целом. Р. Хэнки в дополнение к основному определению социальной адаптации необихевиористов указывает, что социальная адаптация также обозначает процесс, посредством которого индивид или группа достигают состояния социального равновесия в смысле отсутствия переживания конфликтных отношений со средой. В целом данное определение адекватно (так как конфликт – это разновидность проблемной ситуации), хотя и имеет ряд минусов: речь идет лишь о конфликтах с внешней средой и игнорируются внутренние конфликты адаптирующегося субъекта. Д.Б. Уотсон в свою очередь утверждает, что и человек, и животные приспосабливаются (адаптируются) к окружающей среде посредством использования наследственных задатков и багажа привычек под воздействием стимулов. Стимул, или предмет, который вызывает реакцию, может исходить от объектов, находящихся во внешней окружающей среде. На людей также постоянно воздействуют стимулы, происходящие из их внутренней окружающей среды (возникновение этих стимулов является результатом изменений в тканях различных органов). Стимулы вызывают реакции, которые обычно заставляют организм двигаться или изменяться таким образом, что данные стимулы перестают вызывать реакцию. Б.Ф. Скиннер предложил придерживаться следующего фундаментального принципа: «Поведение формируется и сохраняется его последствиями. Человек постоянно вовлекается в поведение, которое имеет определенные последствия, если поведение человека не имеет полезных последствий, то он становится все менее склонным вести себя подобным образом. Так, под воздействием последствий происходит приспособление (адаптация) человека в окружающей среде». Анализируя позиции бихевиористов, мы видим, что они практически отождествляют процессы протекания адаптации у животных и человека, не делают различий в механизмах этих процессов, не учитывают роль сознательной деятельности человека в его адаптационных процессах. Кроме того, следует отметить, что бихевиористы не фиксируют различий между адаптацией группы и процессами индивидуальной адаптации ее членов. Что, на наш взгляд, является не совсем верным, поскольку адаптация в группе к своим новым членам происходит с одновременной внутригрупповой адаптацией последних; адаптация группы есть суммарный процесс адаптивной активности и возможностей ее членов. Механизмы же групповой адаптации (к более широкой социальной среде, например, к другим группам) не являются идентичными механизмам внутригрупповой индивидуальной адаптации ее членов. Представители интеракционистического направления (в частности, Л. Филипс) утверждают, что все разновидности адаптации обусловлены как внутрипсихическими, так и средовыми факторами. «Эффективной адаптацией личности», по мнению интеракционистов, обозначают ту разновидность адаптации, при достижении которой личность удовлетворяет минимальным требованиям и ожиданиям общества. Существенное преимущество этой позиции, в отличие от точки зрения бихевиористов, заключается в признании внутрипсихических изменений личности в процессе адаптации, его сознательной активности для достижения оптимального результата. Согласно Л. Филипсу, адаптированность выражается двумя типами ответов на воздействие среды: 1) принятие и социальный ответ на те социальные ожидания, с которыми встречается каждый в соответствии со своим возрастом, полом и социальным положением (такую адаптированность ученый считает выражением конформности к требованиям (нормам), предъявляемым обществом к поведению личности); 2) не просто принятие социальных норм, а гибкость и эффективность при встрече с новыми и потенциально опасными условиями, а также способность придавать событиям желательное для себя направление (адаптация в более специфическом смысле). Во втором случае адаптация означает, что человек успешно пользуется создавшимися условиями для осуществления своих целей, ценностей, стремлений и достижения желаемого результата. Указанный вид адаптированности может наблюдаться в любой области деятельности. Адаптивное поведение характеризуется успешным принятием решений, проявлением инициативы и ясным определением собственного будущего. При подобном понимании адаптации прослеживается идея активности личности в адаптационном процессе, отмечается ее творческий и преобразующий характер, что, в свою очередь, является условием достижения социальной ответственности и моральной зрелости личности. Личности, осуществляющие преимущественно такую форму адаптации, используют проблемные ситуации для реализации своих стремлений и притязаний, самостоятельно планируют и осуществляют свое будущее. Безусловным преимуществом подхода интеракционистов над позицией бихевиористов, использующих во всех случаях термин «приспособление» (adjustment), отражающий биологический характер адаптационных изменений личности, выступает разграничение понятий адаптация (adaptation) и приспособление (adjustment). Например, Т. Шибутани пишет: «Итак, каждая личность характеризуется комбинацией приемов, позволяющих справляться с затруднениями, и эти приемы могут рассматриваться как формы адаптации (adaptation). В отличие от понятия «приспособление» (adjustment), которое относится к тому, как организм приспосабливается к требованиям специфических ситуаций, адаптация относится к более стабильным решениям – хорошо организованным способам справляться с типическими проблемами, к приемам, которые кристаллизуются путем последовательного ряда приспособлений». Важно также отметить, что представители интеракционистского направления, и в частности Т. Шибутани, проводят различие между ситуативной адаптацией и общей адаптацией к проблемным ситуациям. Под общей адаптацией подразумевается результат последовательного ряда ситуативных адаптаций к повторяющимся ситуациям, имеющим общие определяющие черты. Таким образом, адаптация личности – это сложный, многоуровневый и динамичный процесс. Психоаналитики подразумевают под понятием «адаптация» процесс, а под понятием «адаптированность» – результат этого процесса. Хорошо адаптированным они считают того человека, у которого продуктивность, способность наслаждаться жизнью и психическое равновесие не нарушены. В процессе адаптации активно изменяются как личность, так и среда, в результате чего между ними устанавливаются отношения адаптированности. Социально-психологическая адаптация личности не сводится к конформизму. Конформистское поведение – лишь одна из возможных адаптивных стратегий. Ученые утверждают, что нельзя отождествлять адаптированного и успешного человека, поскольку успех в жизни и адаптированность – различные социально-психологические явления, и было бы не правомерно каждую неудачу расценивать как признак дезадаптированности. Современные представители психоаналитической концепции различают следующие разновидности адаптации: а) аллопластическая адаптация – осуществляется теми изменениями во внешнем мире, которые человек совершает для приведения его в соответствие со своими потребностями; б) аутопластическая адаптация – обеспечивается изменениями личности (ее структуры, умений, навыков и т. п.), с помощью которых она приспосабливается к среде; в) поиск индивидом такой среды, которая благоприятна для функционирования организма. Психоаналитики большое значение в своей концепции придают социальной адаптации личности. Они отмечают, что задача адаптации к другим людям встает перед человеком со дня его рождения. Он адаптируется также к среде, частично являющейся развитием активности предыдущих поколений и его самого. Человек не только участвует в жизни общества, но и активно создает условия, к которым должен адаптироваться. В большей степени свою среду человек создает сам. Структура общества, процесс разделения труда и место человека в обществе в совокупности определяют возможности адаптации, а также частично и ее развитие. В свою очередь, та же структура общества с помощью обучения и воспитания определяет, какие формы поведения с большей вероятностью обеспечивают адаптацию. Кроме того, Г. Гартманн вводит понятие «социальная уступчивость» – явление, при котором социальная среда исправляет дезадаптационную направленность личности таким образом, что неприемлимые в одних условиях формы поведения становятся адекватными в других. Данная позиция свидетельствует о признании психоаналитиками в процессе адаптации изменений не только в личности, но и в среде, к которой необходимо адаптироваться; о многослойности изучаемого явления. Согласно позиции А. Эллис (социально-когнитивная теория личности), в процессе достижения намеченной цели, желаемого результата в жизни человека возникает множество проблем, связанных с социальной адаптацией (например, получение хорошего образования, успешная профессиональная деятельность). В их решении он отводит важнейшую роль учителю (преподавателю), отмечая, что тот должен «стремиться сформировать навыки самопомощи и таким образом развить у человека способность рационально мыслить, чувствовать себя адекватно ситуации, вести себя эффективно, чтобы можно было достигнуть поставленных целей». В результате адаптации люди должны «стать более полнофункционирующими, более самоактуализирующимися и более счастливыми». Признаком социальной адаптированности личности А. Эллис считает наличие у самоактуализирующихся людей характерных черт (личный интерес, творческий потенциал, гибкость, толерантность и др.). Мы солидарны с этой позицией и полагаем, что именно учитель (преподаватель) может оказать существенную помощь личности для оптимального функционирования в любой деятельности. A. Лазарус в теории мультимодального консультирования утверждает, что адаптация личности – результат взаимодействия генетического фонда, социального научения и влияния окружающей среды. Он отмечает: «Образование пробелов в репертуарах людей – людям никогда не давали необходимой информации и не учили навыкам, позволяющим справляться с различными трудными ситуациями, – приводит к тому, что люди оказываются плохо подготовленными для выполнения социальных требований». Важным, на наш взгляд, является признание социального обучения (научения) в качестве необходимого условия формирования адаптивных качеств личности и успешности адаптационного процесса в целом. B. Франкл (экзистенциональная теория) выделяет три основные части своего учения: учение о стремление к смыслу жизни, учение о смысле жизни и учение о свободе воли. В процессе социально-психологической адаптации личность часто переживает нравственный кризис из-за ощущения беспомощности той жизни, которую ей приходится вести, невозможности какого-либо реального выбора, краха привычных ценностей и традиций. Отсутствие смысла вызывает у человека состояние «экзистенционального вакуума», которое становится причиной специфических «ноогенных неврозов» («невроз безработицы»). Для исследования факторов социально-психологической адаптации К. Левин вводит понятие валентности. «Валентность – концептуальное свойство региона психологической среды. Это – ценность региона для человека. Есть два типа ценностей для человека – положительная и отрицательная». Из этого следует, что социально-психологическая адаптация личности постоянно находится под воздействием факторов положительной и отрицательной валентности и осуществляется в основных сферах жизнедеятельности человека: витальной, предметной, общении и самосознании. Анализ данных факторов позволит разработать систему мер, нивелирующих отрицательное воздействие и оптимизирующих их положительный потенциал, основанную на знании динамики и действия механизмов социально-психологической адаптации. Сторонники феноменологического подхода выделяют механизм социально-психологической адаптации. Так, К. Роджерс считал, что личность и ее поведение в социальной среде являются функцией уникального восприятия человеком своего окружения, а А. Маслоу полагал, что поведение человека, его социально-психологическая адаптация регулируются иерархией потребностей. Для наиболее эффективной адаптации человека, по мнению К. Роджерса, необходимо выявить склонности к совершенству врожденного потенциала, а А. Маслоу утверждал, что люди уязвимы к фрустрации потребностей в определенные кризисные стадии жизненного цикла. Они выдвинули гипотезу о мотивации человека, основанную на принципе гетеростаза (непрерывного поиска личностного роста и самореализации), и полагали, что люди постоянно ищут новые стимулы, возможности испытывать свои силы для достижения самореализации, а не направляют свое поведение на удовлетворение потребностей и, как следствие, уменьшение напряжения. Благодаря этой мотивационной тенденции осуществляется развитие личности, в том числе в процессе социально-психологической адаптации. Более того, тенденция к актуализации усиливается при увеличении напряжения, а не при его уменьшении. Такой подход предполагает развивающий характер адаптации человека, а не сводит данный феномен к простому приспособлению к окружающей действительности. Л. Фестингер, автор теории «когнитивного диссонанса», обращает внимание на сложность процесса изменения социально-психологической структуры личности в процессе адаптации. Он считает, что между новой информацией и прежними представлениями существует определенная сбалансированность. Соответствие между социальным сигналом и прежними представлениями о предмете вызывает у воспринимающего состояние «психологического дискомфорта» или «когнитивного консонанса», что влечет за собой большое число положительных эмоций, поддерживает общий уравновешенный тонус настроения и мироощущения. Однако если человек получает информацию извне, не соответствующую его взглядам, убеждениям, установкам, то создается перевес отрицательных эмоций в настроении, нарушающий его внутренний баланс. Это вызывает чувство неуверенности, неудовлетворенности собой – состояние «психологического комфорта» или «когнитивного диссонанса». У человека возникает потребность в адаптации, направленной на ликвидацию конфликта, несоответствия внутренних мотивов и внешней ситуации. Средством адаптации в такой ситуации выступают защитные механизмы, с помощью которых происходит преодоление напряжения, «психологическое облегчение». Они призваны поддерживать известную целостность, устойчивость, идентичность индивидуального самосознания в условиях, когда конфликт различных установок ставит его под угрозу. Важнейший вклад в разработку проблемы адаптации личности, в частности ее механизмов, внес Ж. Пиаже. Процесс адаптации в контексте развития познавательной деятельности трактуется им как равновесное состояние противопоставленных процессов ассимиляции и аккомодации. Ассимиляция понимается как процесс включения нового объекта, новой проблемной ситуации в уже существующие у индивида схемы действия. Аккомодация представляет собой изменение схем действий в соответствии с новыми задачами, другими требованиями. В первом случае происходит изменение тех или иных компонентов адаптационной среды в соответствии с особенностями и жизнедеятельностью адаптанта, а во втором – изменение функционирования субъекта адаптации, его действий, норм поведения и т. д. в соответствии со свойствами адаптационной среды. Единство этих процессов приводит к установлению равновесия между ними. Рассмотрение адаптации в единстве противоположных ее направлений – важнейшее условие использования данного понятия в качестве категории, играющей существенную роль в объяснении всякого активного функционирования сохраняющих динамическую стабильность систем. В рамках этого подхода психическая деятельность человека трактуется как проявление адаптивной активности. При этом мы полагаем, что адаптация будет истинной при превалировании механизма ассимиляции. Преобладание же механизма аккомодации в процессе адаптации может привести к лжеадаптации или дезадаптации личности. В отечественной психологии существует множество подходов к определению сущности процесса адаптации личности. А.В. Петровский рассматривает адаптацию как момент становления личности индивида, микроцикл в ее развитии, в ходе которого происходит усвоение действующих в обществе норм (правил) поведения и овладение приемами и средствами деятельности. Прохождение этой фазы в значительной степени определяет характер дальнейшего личностного развития индивида. Такой подход строится на признании права индивида быть личностью, то есть потребности в персонализации, что реализуется в конкретной ситуации. Большинство отечественных ученых придерживаются мнения, что изучение проблемы адаптации целесообразно проводить с позиции системнодеятельностного подхода к исследованию личности (П.К. Анохин, А.Г. Асмолов, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов) и интегрального подхода к изучению адаптации (А.Н. Жмыриков, Э.Ф. Зеер, А.А. Реан). Ориентация на личность, интегрирующую психофизиологический, социально-психологический, деятельностно-психологический способы взаимодействия с окружающей средой и все уровни психической организации, позволяет рассматривать адаптацию как результат деятельности целостной самоуправляемой системы. Ряд ученых рассматривают адаптацию личности в неразрывной связи с социализацией. Согласно А.В. Петровскому, процесс социализации – это смена фаз адаптации, индивидуализации и интеграции. Каждый период жизни человека начинается фазой адаптации, в ходе которой происходит усвоение действующих в обществе норм и овладение соответствующими формами и средствами деятельности. Фаза индивидуализации связана с противоречием между достигнутым результатом адаптации и потребностью в максимальной реализации своих индивидуальных особенностей. Третья из перечисленных фаз вызвана противоречием между потребностью личности в самореализации и стремлением группы принять только часть ее индивидуальных особенностей, а в случае успешной социализации она разрешается как интеграция личности и группы. А.А. Налчаджян под онтогенетической социализацией понимает такой процесс взаимодействия индивида и социальной среды, в ходе которого, оказываясь в различных проблемных ситуациях, возникающих в сфере межличностных отношений, индивид приобретает механизмы и нормы социального поведения, установки, черты характера и их комплексы, другие особенности и подструктуры, имеющие в целом адаптивное значение. Каждый отдельный процесс преодоления проблемных ситуаций можно считать процессом социально-психической адаптации личности, в ходе которого она использует приобретенные на предыдущих этапах своего развития и социализации навыки, шаблоны поведения или открывает новые способы поведения и решения задач, новые программы и планы внутрипсихических процессов. Адаптивные механизмы личности успешно выполняют свои функции, если приводят человека к адаптированности в социальной ситуации и природной среде. Важно отметить, что адаптационные процессы идут непрерывно, поскольку постоянно происходят изменения как вокруг человека, так и в нем самом. В реальной жизни человек постоянно сталкивается с новыми условиями деятельности и общения, поэтому он должен осмысленно выбирать адекватную линию поведения и самосовершенствования. В отличие от социализации, отражающей становление личности, обусловленное в основном влиянием со стороны общества, процесс адаптации отражает в большей степени субъективно опосредованное развитие личности, соответствующее ее индивидуальным особенностям и склонностям. Л.М. Растова дает свое видение соотношения процесса социализации и адаптации, утверждая, что социализация представляет собой, прежде всего, общее направление развития личности, а адаптация связана с сообщением личности конкретной программы деятельности в определенном коллективе. При этом условием успешного протекания адаптации является наличие необходимого уровня социализации личности (соответствующих знаний, умений, навыков и др., позволяющих адаптироваться человеку в определенных ситуациях), в то же время сам процесс адаптации – определенный вклад в социализацию индивида. Л.М. Растова отмечает значимость условий, формирующихся в процессе социализации, поскольку их отсутствие может не только затормозить, но и сделать невозможной адаптацию личности в той или иной среде. Она указывает на целесообразность изучения социальной среды, в которой будет осуществляться процесс адаптации, так как среда может либо соответствовать общему направлению социализации личности, либо препятствовать ему. Внимание! Авторские права на книгу "Адаптация курсантов образовательных организаций ФСИН России к учебной деятельности. Монография" ( Аксенова П.Ю., Аксенова Г.И., Кириллова Т.В., Воронин Р.М. ) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
