|
|
ОглавлениеИзречения великих людей о Библии Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуНОВЫЙ ЗАВЕТВеликий русский писатель Александр Сергеевич Пушкин однажды написал следующие строки: «Есть книга, коей каждое слово истолковано, объяснено, проповедано во всех концах земли, применено ко всевозможным обстоятельствам жизни и происшествиям мира... Книга сия называется Евангелием». Воистину так! Но прежде чем мы будем знакомиться с приходом в мир Мессии и Его жизнеописанием, в двух словах скажем о том, что представлял собой мир в те времена. Почти по всей земле царила власть римлян. Их империя простиралась почти над всеми народами Европы, Азии и Африки. В Риме трибуном и проконсулом был человек, носивший имя, присущее лишь богам, — Август. Римляне превосходили все народы количеством своих богов и ростом суеверия. Представление о Творце было давно утеряно или искажено, хотя в народе еще теплилась мысль о некой таинственной силе, управляющей Вселенной. Но Он был слишком высоко... В это время еврейский народ также был под властью римских завоевателей. Правда, старые люди еще помнили о том, что Бог обещал им явить освободителя — Мессию! «Бог есть Истина, — говорили с надеждой смиренные и верные. — Слово Его не обманет и обетование Его сбудется. Приход Христа задерживают только наши грехи и богоотступничество». Они продолжали молиться, чувствуя, что Мессия совсем рядом, что Он рождается! БЛАГОВЕЩЕНИЕ ДЕВЕ МАРИИРад приветствовать тебя, чадо! Должен сказать тебе, что я сам, будучи в твоем возрасте, долго пытался понять: меня аист принес или нашли в капусте? Сегодня все знают, что будущего ребенка вынашивает мама. Более того, современная медицинская техника обладает способностью даже показать нам то, как он растет и развивается. Таким образом, наши мамы знают все про рождение своего ребенка: от момента его зачатия до рождения. Мария, в жилах Которой текла кровь царя Давида, с раннего детства воспитывалась при храме. Более того, Она добровольно посвятила Себя Богу. Но так как Она была последней в роду, то, следуя еврейскому обычаю, Ее обручили с Иосифом с единственной целью, чтобы тот получил их родовое наследство. И до момента церемонии вступления в дом мужа Мария жила в доме Своей матери и готовила Себе приданое, как и все девушки, готовившиеся к вступлению в брак. А теперь, чадо, лишь попытайся понять, что должна была испытывать молодая девушка, когда перед Ней вдруг появляется настоящий Ангел и говорит: — Мария, Ты обрела благодать у Бога... И родишь сына, и наречешь имя Ему Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего... Говорит это Девушке, Которая посвятила Себя Богу и знает, что Ей никогда не суждено познать мужа и стать матерью. Трепет охватил Марию, изумление и даже сомнения. И тогда Она робко говорит Ангелу: — Как будет это, когда Я мужа не знаю? А в ответ слышит следующие слова: — Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Марии хватило сил тихо вымолвить: — Се раба Господня, да будет мне по слову Твоему. И отошел от Нее Ангел. Мария задумалась. Девушка знала, что Дух Божий повелевает Вселенной и участвовал в сотворении Земли. Более того, Ей хорошо было известно таинственное пророчество, сообщенное иудейскому народу: «Се Дева во чреве примет и родит Сына». В тот самый момент, как только Мария мысленно и по доброй воле Своей согласилась с этой великой для Нее честью, все и произошло: Слово стало плотью. Бог прикоснулся к человечеству, Дух Святой нашел на Непорочную Деву и зачатие Иисуса свершилось. На следующий день Мария спешит к Своей родственнице Елисавете, которой и самой, несмотря на ее годы и невозможность иметь ребенка, предназначено было стать матерью Иоанна Крестителя. В тот момент, когда Елисавета услышала слова приветствия Марии, младенец, которого она носила в утробе своей, радостно затрепетал. И женщина воскликнула: — Благословенная Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем... После этого Мария открылась Елисавете о своей встрече с Ангелом и о тайне Своего материнства. И пробыла у нее в гостях целых три месяца. Когда признаки Её материнства стали очевидными, предстояло новое испытание: церемония принятия Ее в дом мужа, который не был посвящен в тайну, которую смиренно хранила Мария. Ночью во сне явился ему Ангел Божий и сказал: — Иосиф, не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого. Родит же сына, и наречешь Ему имя Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их. Иосиф смиренно принял эти слова в сердце свое. Вскоре супруги соединились и жили, как любящие брат и сестра. Теперь Иосиф осознавал себя защитником и хранителем двух священных существ: своей непорочной жены Марии и Младенца, который должен был вскоре родиться. ИОАНН — СЫН ЗАХАРИИ И ЕЛИСАВЕТЫВ назначенный день Елисавета родила сына, как это и было обещано Захарии... Кем обещано? О, радость наша, история его рождения была необычной. Захария жил со своей женой Елисаветой в горах, то есть вдали от народа, что позволяло им жить по заповедям Божиим. Однажды, когда Захария служил в храме, а весь народ молился вне стен храма, ему, как и Марии, явился Ангел, который сказал: «Услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь имя ему: Иоанн. Он исполнится Духа Святого еще во чреве матери своей и многих из сынов Израилевых обратит к Богу!» Усомнился Захария. Тогда Ангел укорил его за неверие, сказав: «Ты будешь молчать до того дня, как это сбудется». И покинул храм, оставив его в молчаливой задумчивости. Итак, в ожидаемый день Елисавета родила сына, как это и было обещано Захарии, когда он у кадильного жертвенника узнал от Ангела о священном предназначении сего младенца. Понимая, что рождением сына она обязана только Богу, Елисавета по зову своего сердца решает назвать его Иоанном, что переводится как «Богом данный». Ей стали возражать, ссылаясь на обычай, так как в их роду никто не носил этого имени. И тогда обратились к Захарии, который все еще оставался немым, чтобы узнать его мнение. Он попросил дощечку и написал: «Иоанн — имя ему!» И в тот же миг вернулся к нему дар речи. Когда Иоанн подрос, то стал понимать, что люди и их отношения были не похожи на то, что он видел в своей родной семье. Что они злые, часто обижают и даже убивают другу друга. Более того, эти люди не думают о своем долге перед Творцом. И тогда Иоанн стал молиться Богу. Он просил у Него помощи, так как решил, что, когда он вырастет, посвятит свою жизнь тому, чтобы помочь людям исправиться. ИСТОРИЯ РОЖДЕНИЯ БОГОЧЕЛОВЕКАВремя шло, а вместе с ним нарастало и волнение Марии. Ее любящее материнское сердце трепетало перед грядущим рождением сына. В доме плотника Иосифа уже все было готово для встречи младенца. Думаю, чадо, не ошибусь, если скажу, что Иосиф сам смастерил для сына и колыбельную люльку, и первые игрушки, а Мария приготовила младенцу необходимое одеяние. Однако случилось то, что привело в движение все население восточных провинций. Император Август повелел произвести поголовную перепись всех жителей его обширных владений. Для этого каждому человеку нужно было пойти в город своих предков. Родным городом для Иосифа и Марии был город Вифлеем. От источника к источнику, от селения к селению в течение нескольких дней с первыми лучами солнца Иосиф и Мария шли в сторону Вифлеема, куда в эти же дни стекались потомки Давида. Естественно, что все дома были переполнены людьми. И они нашли себе место лишь в углублении скалы, называемом вертепом и служащем убежищем для домашнего скота. А дальше произошло чудо рождения Иисуса Христа — таинство, которое до сего дня необъяснимо и сокрыто от праздного любопытства. Тайна этой божественной колыбели до сих пор является объектом богословских споров. Младенец Христос уже повит пеленами и лежит в яслях — так называлась кормушка для скота. Придя в Себя и успокоившись, осознав, что все уже случилось, Мария склонилась над Младенцем и увидела глаза Богочеловека. И если глаза Бога были полны любви, то глаза человека, уже знавшего о своем грядущем жертвенном заклании, о предстоящих страданиях и смерти, были полны печали. А город крепко спал, не подозревая о свершившемся чуде явления в мир Мессии. И если мир людской спал, то мир божественных сил с радостью откликнулся на приход в мир Иисуса. Ангелы славословили Господа: — Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. Это необычное пение подняло пастухов и заставило их отправиться к Вифлеему, где они находят Марию с Иосифом и видят их новорожденного Младенца. Другой Ангел в виде путеводной звезды привел за собой мудрецов с Востока, чтобы благая весть о родившемся Царе Иудейском затем облетела весь мир. КРЕЩЕНИЕ ИИСУСАО жизни отрока Иисуса в Назарете евангелист Лука сказал всего в двух словах: «Он был в повиновении и преуспевал...» В повиновении у благочестивых родителей, как ты понимаешь, радость наша, а преуспевал в премудрости Божией. В двенадцатилетнем возрасте Он вместе с родителями Марией и Иосифом впервые посещает святой город Иерусалим, куда Его приводят в праздник Пасхи. Это ежегодное хождение на богомолье является важным моментом в религиозной жизни самых разных народов. Несколько тысяч людей с пением псалмов из всех городов святой земли шли, чтобы увидеть Иерусалим и Дом Господень. Но сей град был не только центром вероисповедания, но и школой богословских наук, где книжники и учителя толковали законы и комментировали заповеди, поучали свой народ преданиям древних пророков. Но вот праздник окончился. Караван из Назарета, в котором находился Иисус, отправился в обратный путь. Лишь к вечеру Иосиф и Мария обнаружили, что Иисуса нет с ними. И они вернулись в Иерусалим в поисках Сына. Каково же было их удивление, когда в храме они увидели Иисуса, сидящего на одной циновке среди книжников и учителей и отвечавшего на их вопросы. Все присутствующие восторгались мудростью Его ответов. Это, радость наша, означало лишь то, что Иисус впервые обозначает людям Свое мессианское предназначение, — что Мальчик, Который все эти годы «был в смиренном повиновении», готов к исполнению предстоящего подвига. Думаю, что в этот момент Мария и Иосиф могли увидеть, как над Его головой воссиял ореол мученика! Иудейский народ не сомневался в том, что скоро наступит Царствие Божие. Они черпали эту уверенность в книгах пророков, наизусть заучивали гимны Книги Псалмов и взывали к Богу, продолжая верить в свое высокое назначение. Настали те времена, когда им Мессия стал просто необходим, чтобы с Его помощью были разрушены великие царства и чтобы Он стал царем несокрушимого Израиля. Вскоре среди людей прошел слух, что в пустыне появился новый пророк по имени Иоанн Креститель. Им стал сын Захарии и Елисаветы. Господь услышал его молитвы и вложил в его уста голоса древних пророков. К тому же от любимой матушки Иоанн слышал о родстве с Марией и Её Сыном Иисусом, а значит, догадывался и о приближении Царствия Божия. Он уходит в пустыню и на долгие годы становится отшельником, подражая в своем житии пророку Илии. Он ходит в шкуре верблюда и питается медом диких пчел. А его громогласные слова «Уготовьте путь Господу! Покайтесь!» наполняли собой суровую пустыню. И вот со всех концов к нему потянулись возбужденные любопытством люди. И в реке Иордан Иоанн крестил тех, кто хотел исправиться. Иисус подошел к нему в толпе среди прочих и предстал перед Иоанном внезапно, а тот мгновенно почувствовал священный трепет, указывающий ему на присутствие Бога. Иисус, сопровождаемый Иоанном Крестителем, погрузился в воды Иордана, а когда Он вышел, вместе со всеми услышал глас с небес: — Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Отныне завеса, до поры скрывающая Мессию, распахнулась. Иисус Христос предстал перед Своим народом как Сын Божий. Сей обряд крещения, радость наша, сохранился и до сего дня, как символ возрождения человечества и непременное условие жизни вечной. ПЕРВЫЕ ЧУДЕСА БОГОЧЕЛОВЕКАНу вот, радость наша, пришло то время, когда Иисус оставляет родной город Назарет, так как Его скромное происхождение и навыки ремесленника всегда смущали жителей, когда кто-то начинал говорить о Нем, как о Пророке. Сначала Он останавливается в Капернауме, расположенном у Генисаретского озера. И там находит простых молодых рыбаков. Их прямота тронула Иисуса, и Он увлекает их за Собой простыми словами: «Идите за Мной». Они привязываются к Нему из чувства симпатии и доверия. Их еще нельзя называть учениками, но они уже возгорелись надеждой «видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому». Более того, им было сказано, что Небо создано и для тех, кто беден, что Бог не делает различий между теми, кто мудр и носит богатые одежды, и теми, кто прост и ходит в лохмотьях. Не забывай об этом и ты, радость наша, когда сам станешь взрослым и будешь нести Слово Божие уже своим детям. Не гордись тогда своим достатком, не превозносись перед нищим, будь добр ко всем, кто окажется у тебя на пути. И помни, что нет ничего лучшего в добрых убеждениях, как личный пример. Вскоре Иисус со Своими учениками оказываются в маленьком городке Кане. Мать Иисуса Мария была туда приглашена ранее. Они встречаются на свадьбе. Неожиданный случай чуть не омрачил конец торжества: недоставало вина. Мария, видя замешательство своих родственников, подошла к Сыну и сказала: Внимание! Авторские права на книгу "Библейские рассказы для детей" (Ильичев С.) охраняются законодательством! |
||||||||||||||||||||||
