|
ОглавлениеПлод соблазна на древе желаний Браки в дохристианских обществах Кодекс хаммурапи — один из первых говорящий о семье и браке Складывание института гражданского брака Брачные обычаи народов мира как производные от отношения к женщине Брачные обычаи, дожившие до наших дней: «Танец денег» и многое другое Русский брак от праславянства до советчины Концепция «Брака-клетки» и кризис церковного брака в царской России Советская семейственность: от «Свободной любви» к традиционному браку Смешанные браки в СССР: национальный вопрос Современный брак: запад и восток Равноправное партнерство: утопия или реальность? То, что всегда будет мешать нормальному браку Последнее «От автора»: ради одного дня — и ради всех остальных Для бесплатного чтения доступна только часть главы! Для чтения полной версии необходимо приобрести книгуСОВРЕМЕННЫЙ БРАК: ЗАПАД И ВОСТОКНетрудно догадаться, как относится к гражданским бракам Церковь... причем любая. Православие, возрождение которого началось еще в Советском Союзе (помните 1988-й год, тысячелетие крещения Руси?), жестко пресекает попытки граждан не замечать ни Церкви, ни государства с их ритуалами. Вы можете сказать — это борьба за влияние. Да, отчасти это так, но — лишь отчасти. Возможно, вы удивитесь, но Церковь практически не борется за доходы граждан, выплачиваемые ей в виде вознаграждения за проведенный обряд венчания! Это даже в масштабах страны — копейки. Церковь хочет, чтобы граждане страны относились к своей жизни гораздо серьезнее, чем сегодня, вот и все. А как это — серьезнее? Если б я знал... Обряды потому и обрамляют нашу жизнь со всех сторон, что придают ей особенное свойство серьезности совершаемых нами шагов — в саму жизнь, в брак, рождение детей и уход из жизни. Вспомните, какие фото делали полтораста лет назад, и вы поймете, с каким чувством люди садились под объектив. От некоторых из них оставалось единственное свидетельство — фотопортрет. А теперь сравните эти торжественные, нередко семейные портреты в строгих костюмах и строгих позах с нашими мгновенными «луками», на которые мы ждем «лайков». Сравните их с нашими «сэлфи» в зеркалах собственных ванных, где мы предстаем смазанными, растрепанными, неприбранными, сиюминутными. Разница в том, что мы чувствуем, что можем сфотографироваться в любую минуту, и потому фото не представляется нам уникальной ценностью, а наши предки зачастую снимались всего несколько раз в жизни. И то же самое различие наблюдают семьеведы в отношении к браку. Сегодня развод настолько облегчен, что некоторые невольно воспринимают брак как временную меру: ну что ж, не получится на этот раз, получится в следующий. И это путь в никуда. Никто заранее не может предугадать, чем окажется для людей тот или иной союз. Но чутье их на «своего» человека изрядно притуплено упростившимися процедурами. «Никто никому ничего не должен» — чуть не основная сегодняшняя заповедь. Но она лжет. Взаимные обязательства в браке велики. И они же — блаженны. * * * — У нас люди женятся, не видя в браке ничего, кроме совокупления, и выходит или обман, или насилие. Когда обман, то это легче переносится. Муж и жена только обманывают людей, что они в единобрачии, а живут в многоженстве и в многомужестве. Это скверно, но еще идет; но когда, как это чаще всего бывает, муж и жена приняли на себя внешнее обязательство жить вместе всю жизнь и со второго месяца уж ненавидят друг друга, желают разойтись и все-таки живут, тогда это выходит тот страшный ад, от которого спиваются, стреляются, убивают и отравляют себя и друг друга, — говорил он все быстрее, не давая никому вставить слова и все больше и больше разгорячаясь. Все молчали. Было неловко. Лев Толстой. Крейцерова соната. Сегодня уже две трети населения Земли не видят разницы между официальными и незарегистрированными отношениями. По данным одного из недавних глобальных опросов, идею гражданского брака в Европе в принципе поддерживают 77% всех участников исследования, в Азиатско-Тихоокеанском регионе — 72%, в Северной Америке — 52%. В России сторонников и противников гражданских браков примерно поровну — 50 на 50%. Доля гражданских браков среди москвичей достигла в истекшем 2013 году 14%, тогда как в официальном браке проживают уже менее половины жителей столицы. Спору нет — гражданский брак привлекает многих своей необязательностью. Появляется своего рода синдром «вечной молодости». Более того, в крупных городах появилась особая категория людей — «свободные эгоисты». Представители этого типа рациональны, успешны, привыкли много тратить на себя. Они любят моду и готовы платить за то, чтобы хорошо и молодо выглядеть. Их отличительная особенность — жить для себя, они самодостаточны, но это не значит, что в личной жизни они одиноки. Их отношения — либо брак гостевой, когда партнеры живут отдельно и встречаются несколько раз в неделю, либо ни к чему не обязывающие романы. Психологи уверяют, что ныне гражданский брак нередко оказывается прочнее официального. И чем дольше гражданский брак длится, тем больше у него шансов превратиться в официальный. Отмечено, что уже после трех лет совместной жизни отношения официально оформляют около 75% сожителей, а после пяти лет в гражданском браке продолжают жить единицы, так как тогда главное преимущество гражданского брака — легкость разрыва отношений — уже не работает. Да и другие проблемы — например, невозможность взять ипотечный кредит на двоих — становятся все более ощутимыми. Кроме того, люди привязываются друг к другу, не желают искать новых партнеров, а чувство тревожности, вызванное временностью и необязательностью отношений, усиливается. В конце концов партнеры женятся. Ученые из Института психического здоровья утверждают, что депрессии в пять раз чаще развиваются у женщин, живущих с мужчинами и не состоящих с ними в браке. У них также вдвое больше происходит психических расстройств, главной причиной которых является чувство ненадежности и незащищенности. Возможность измен в гражданских браках увеличена вдвое по сравнению с законными браками. Все это происходит через отсутствие обязанностей, которые пара выполняет по отношению друг к другу, данные во время бракосочетания. В парах, которые просто живут вместе, есть также некоторые финансовые трудности, которые можно было избежать, если бы они поженились. По статистике Национального отдела по вопросам семьи и брака США, лишь 6% в законном браке живут на черте бедности, тогда как среди тех, кто живет в гражданском, этот показатель достигает 30%. Общепринятой точкой зрения на сегодня считается, что проживание вместе до свадьбы укрепляет брак. Внимание! Авторские права на книгу "Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: «за» и «против»: трактат" (Арутюнов С.С.) охраняются законодательством! |